陈、钟、赖、邬、田,500年前是一家?

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[LV.6]常住居民II

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发表于 2013-3-6 11:20:18 | 只看该作者
夜色光明 发表于 2013-3-6 10:59
在客家地区有一个现象,有客家人的村落就有陈、钟、赖、邬、田,
陈、钟、赖、邬、田
5个姓氏的人只要见面 ...



陈、钟、赖、邬、田,500年前是一家
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[LV.6]常住居民II

12#
发表于 2013-3-6 11:24:24 | 只看该作者
夜色光明 发表于 2013-3-6 10:59
在客家地区有一个现象,有客家人的村落就有陈、钟、赖、邬、田,
陈、钟、赖、邬、田
5个姓氏的人只要见面 ...

据清光绪十三年(1887年)《锺氏族谱源流总序》云:“……烈奔河南许州,娶姒氏生四子:长复、次优、三宋、四项,遂分锺、陈、邬、赖四姓。”又据邬声名先生家藏《邬氏族谱》(1922年版),在序文中也有基本相同的记载,文曰:“……夷(按指宋桓公公子夷)之裔流入于楚,居锺吾之小国,有锺仪传建公,建传子缵、子期,缵传接公,接传烈公,烈奔许州即今河南开封府,娶姒氏生四子:长曰复受姓曰锺,次曰优受姓曰陈,四曰项受姓曰赖,三曰宋仕于晋,受司马职,号称牟。……”文中宋即受姓邬的祖公。
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[LV.5]常住居民I

13#
发表于 2013-3-6 11:40:03 | 只看该作者
睚只看过陈姓族谱.也听讲老人说这五姓是同宗
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[LV.5]常住居民I

14#
发表于 2013-3-6 11:55:52 | 只看该作者
小时候听说过
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[LV.10]以坛为家III

15#
发表于 2013-3-6 12:07:31 | 只看该作者
有没有姓顾的。
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[LV.9]以坛为家II

16#
发表于 2013-3-6 12:11:49 | 只看该作者
也有人讲是陈,钟,赖,伍,田,相传原来是姓胡祖先分来。
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[LV.Master]伴坛终老

17#
发表于 2013-3-6 12:31:45 | 只看该作者
  看了那么多回复,没有一个是全面了解这“颍川堂”的,都是道听途说,你们可到客家愽物馆详细了解一下就清楚了。
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该用户从未签到

18#
发表于 2013-3-6 12:46:16 | 只看该作者
关于锺、陈、邬、赖分姓问题
据清光绪十三年(1887年)《锺氏族谱源流总序》云:“……烈奔河南许州,娶姒氏生四子:长复、次优、三宋、四项,遂分锺、陈、邬、赖四姓。”又据邬声名先生家藏《邬氏族谱》(1922年版),在序文中也有基本相同的记载,文曰:“……夷(按指宋桓公公子夷)之裔流入于楚,居锺吾之小国,有锺仪传建公,建传子缵、子期,缵传接公,接传烈公,烈奔许州即今河南开封府,娶姒氏生四子:长曰复受姓曰锺,次曰优受姓曰陈,四曰项受姓曰赖,三曰宋仕于晋,受司马职,号称牟。……”文中宋即受姓邬的祖公。
上面两说,与我们许多同宗在童年时期听说的故事亦基本一致:锺、陈、邬、赖同是马氏祖婆所生,同属颍川堂,四姓不许通婚等等。族人对此向来都迷惑不解,这四姓从此开始吗?分姓的原因究竟怎样?直至本届修谱有机会查阅本族多部旧谱和借阅陈、邬、赖三姓族谱,才得以理清,作出结论。
一是锺、陈、邬、赖分姓,只是传说,并非同一马氏祖婆所生,按旧谱载生四子分四姓的祖婆是烈公之妻姒氏,当时因四姓同居颍川郡,传至汉代都逐步成为该地区的望族,时尚居址为堂名,故皆同名为“颍川堂”。至于四姓互不通婚,亦只是相传祖训,历代并未真正付诸实施。
二是锺、陈、邬、赖分姓的真正原因,未见史藉,只存传说。而广东龙川谱(1996年版)有简略记载:楚汉相争时,锺离昧(伊卢人,今湖北襄阳)为楚王项羽部下重将,当楚败于汉,昧被迫自刎,韩信献其首于汉高祖,昧死后其子锺离接避祸于河南颍川长社,并去离而改姓锺姓,接生烈,烈生四子:长复、次优、三宋、四项,为避株连之嫌,兄弟四人分为四姓,各奔前程,自创家业。如按此说成立,陈、邬、赖三姓源流中有些宗派具有锺氏血脉,当无疑矣。
三是分姓前锺、陈、邬、赖均各早已受姓,而非自此始。锺氏受姓已详见前文。陈姓见明嘉靖六年丁亥岁冬月《陈氏大成宗谱旧序?王阳明撰》一文云:“……按陈氏之先本妫姓,出于胡公满,受武之封于陈,世主虞帝之祀,传至泯公,越为楚所并,子孙因以国为氏。”(录自清光绪三十四年戊申岁版《葛田陈氏七修族谱》卷首)。邬姓见1921年版臧励和主编《中国人民大辞典?姓氏考略》转引《通志?氏族略》云“晋大夫邬臧之后,食邑于邬。望出南昌、抚州、崇仁。”赖姓见1996年版《宁冈赖氏首届合修族谱源流》一文云:“溯我赖氏源流,出于轩辕二十九代孙,文王十九子讳颍,武王赐姓,嘉封赖国,封为颍王。”“颍王妣熊氏,居于颍川,后代子孙以国为氏,以居为郡。”据上所述可证在所谓“分姓”之前,锺、陈、邬、赖各早已受姓,在查阅陈、赖两姓的源流资料中亦未见“分姓”之说。
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[LV.5]常住居民I

19#
发表于 2013-3-6 15:05:24 | 只看该作者
无星无杠 发表于 2013-3-6 12:31
  看了那么多回复,没有一个是全面了解这“颍川堂”的,都是道听途说,你们可到客家愽物馆详细了解一下就 ...

颍川堂的来历

颍川堂,著名堂号之一,赖氏家族的代表堂号。颍川是一个郡名,秦王政17年(公元前230年)置,以颍水得名。古老的颍水,也称作颍河,发源于中岳嵩山,迤逦东下,流经河南登封、禹州、许昌、临颍、周口、颍上、阜阳汇入淮河,为淮河第一大支流。颍川在历史上一直是大郡,自设立以后一直是京师之外人口最多,最为繁华的地方,治所在今河南省禹州市。颍川郡有深厚的文化底蕴,是中华民族的发祥地,黄帝生于此,夏禹也建都于颍川。颍川因此成为中国众多姓氏的发祥地。历史上颍川人才辈出,数不胜数。
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20#
发表于 2013-3-6 15:08:02 | 只看该作者
飞过希望 发表于 2013-3-6 11:23
老一辈说,我们“陈钟赖巫田”是一家。我们的祠堂都是“颍川堂”。
据传是因为当时的祖先得罪了皇帝,犯 ...

赖氏,堂号颍川、松阳、西川、南康、河南、积善。堂联:颍川世泽;东晋家声。秘书世第;积善家声。
陈氏,堂号颍川、汝南、敦睦。堂联:东山世德;颍水家声。汝南世德;御史家声。柳溪源远;循铎声宏。
钟氏,堂号颍川。堂联:颍川世泽;太傅家声。荥阳世泽,花县家声。晋阳世泽;长史家声。
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