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故宫博物院收藏的17世纪至20世纪的玻璃容器正在展出。[照片提供给《中国日报》]

  据林琦报道，故宫博物院收藏的精美玻璃器皿将在北京展出，这些玻璃器皿可以追溯到17世纪，体现了东西方工匠合作所产生的创造力。

   在清朝（1644-1911）康熙皇帝的宫廷中服务的欧洲传教士中，来自德国维尔茨堡的Bernard Kilian Stumpf（1655-1720）是一个著名的人物。他渊博的知识和多才多艺给康熙皇帝留下了深刻的印象，他擅长数学、天文学和机械制造。

   然而，康熙最欣赏的是司徒夫在掌握玻璃制作技术方面的天赋。皇帝对西方艺术、工艺和科学有着浓厚的兴趣，他指定这位德国传教士领导他的玻璃厂，位于离紫禁城不远的一条小巷里，并创新玻璃艺术的呈现方式。

   Stumpf在康熙作坊致力于技术进步的几年里，成功地将皇家玻璃器皿的艺术推向了一个新的高度。同时，他帮助培训中国玻璃工匠，这些工匠在他去世后继续在该领域开发新方法，创造美丽的物体。

一套三个玻璃花瓶。[照片提供给《中国日报》]

   如今，曾经在Stumpf或他的中国追随者的监督下制作的玻璃器皿精品已经离开了故宫博物院的家，在几公里外的北京嘉德艺术中心正在进行的展览《水晶与雄伟》中展出，展览将持续到周日。

   展览展示了故宫博物院收藏的120多件17至20世纪的玻璃制品，展示了中国和欧洲玻璃制作的各种颜色、形状和技术，以及这些闪闪发光的物品是如何丰富皇宫的生活空间的。这是嘉德艺术中心和故宫博物院的第五次合作，展示了后者庞大的帝国艺术收藏的一部分。

   故宫博物院研究玻璃制品的研究员张荣表示，故宫博物院收藏了4000多件玻璃制品，其中90%以上曾装饰过清朝统治者的生活空间。

   作为展览的学术顾问，张说：“展览展示了紫禁城曾经收藏的玻璃器皿的三个主要来源：早板初，即皇家作坊（玻璃制品厂所属），来自皇宫外的皇室贡品和来自国外的出口”。

   实物展示了中国和欧洲玻璃制作的颜色、形状和技术的多样性，如用于装饰的花卉细节所示。[照片提供给《中国日报》]

   中国玻璃制造的历史可以追溯到西周（约公元前11世纪-771年）。1696年，康熙亲自下令建立玻璃厂，开启了玻璃艺术在技术和美学上达到顶峰的新篇章。

   帝国作坊成为东西方的熔炉：欧洲传教士引入了新技术，而来自山东博山等历史悠久的玻璃制造中心的本土工匠则被激励开发新的颜色和图案组合。

   展出的物品很好地展示了两种文化之间的这种交流。康熙、他的儿子雍正和孙子乾隆时期的产品——都是工艺美术的狂热赞助人——呈现出与当时其他艺术品一样的雄伟之美和威严；它们也是欧洲和中国技术人员合作创造新风格的成果。

   张说，展览的亮点之一是一个红白笔架，它采用了玻璃外壳的技术。这种玻璃具有两层或多层不同颜色。

   张说，支架实际上已经完成了一半，根据早板初作坊保存的文件，外层玻璃应该进一步雕刻浮雕细节，就像传统的玉雕一样。在波士顿美术博物馆等机构的藏品中可以找到带有浮雕的同类玻璃的例子。

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  秦汉（公元前221年-公元220年）是一个国家统一、国力强盛的时代。庄园经济和手工业发展迅速。张骞出使西域，开辟了丝绸之路，加强了中国与世界的经济联系，使中原地区成为世界商业和贸易中心。儒家思想成为主流意识形态，许多领先的技术都是在这一时期发明的。

   魏晋南北朝（220年-589年），儒、释、道三教共存，并开始相互融合。文学、绘画和石窟艺术蓬勃发展，表现出多民族融合的特点，为随后的隋朝和唐朝的繁荣奠定了基础。

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         雄心壮志

   楚文化

   中央平原

   几个世纪以来，楚国一直试图篡夺中原的王位。怀着雄心壮志的心，楚国在各个霸主中建立了强大的声誉，并以统一中国为目标。

   向东扩散

   中原三晋文化

   在“三金”的背景下，青铜制品具有丰富多样的镶嵌金银图案和特殊的制作工艺。这是中国青铜时代的最后阶段，也是最美丽的阶段之一。

   中国古代战争

   闪亮的武器和

   战车

   中原是东周诸侯的一个巨大战场。青铜兵器的工艺技术在东周达到了顶峰。

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   各州的共同领主

   东方王城

   周朝

   周王居住的城市被命名为东周王城。从周平王开始，在500多年的时间里，东周共有25位国王以洛阳为都城

   世界的中心

   郑国与魏国

   郑国和魏国位于中原，是所有其他国家的交通、联盟、战争、婚姻和商业的枢纽。他们以先进的经济文化，挑战礼乐传统，对当时的文化提出了全新的认识。

   北方一体化

   和南方

   汉江与淮河之间的小国

   纵观历史，汉淮地区是一个不同氏族、不同民族的古人和睦相处的地方，历史渊源和文化形态都很复杂。

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   在中原建国

   夏朝

   在河南发现了许多都城规模的城市和大规模的定居遗址，展示了早期皇家都城的规模和布局，揭开了夏的神秘历史。

   皇家首都正在形成

   商朝

   公元前1600年，承唐推翻了夏朝最后一位统治者，建立了商朝（公元前1600—1046年），商朝延续了500多年。商迁都数次，但都在今河南。

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         相遇与融合

   大运河和

   丝绸之路

   洛阳拥有高度发达的水陆交通网络，崛起为经济文化交流频繁、商贸繁荣的国际大都市。

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       黄河弯弯曲曲，从远处奔流而下，穿过中条山和萧山之间的狭窄山谷，驶向遥远的大海。

  黄河孕育的中原，北依太行山，南依汉怀，西依伏牛山，东依山东地形。传说中的皇帝禹以治水闻名，他将世界划分为九个地区。其中，中原地处九大地区的中心，被称为“豫区”，又被称为中央地区。

   中原孕育了中华文明。数千年来，它一直是20多个王朝的首都。洛阳、开封、郑州、安阳等古都星罗棋布于中原大地，留下了城墙遗迹和丰富的文化遗产。举世闻名的古丝绸之路从洛阳开始，一直延伸到欧亚大陆的辽阔。中原文化在历史上与其他所有文化相融合、相互影响，展现和保持了中华民族的生机和活力。

   子午王子丁

   日期：春秋时期（公元前770-476年）

   产地：1978年河南省西川市下寺墓出土

   测量：身高：49厘米，嘴径：58.3厘米

   铜鼎是祭祀仪式中用来烧肉的礼器。它通常配有一把勺子，用来从锅里舀肉。

   子武是楚国庄王的儿子。铭文与容器的盖子和内壁相同，共有83个字符，翻译过来就是：“子武太子铸此食器，祭祀祖先，立誓结盟。因我的仁政，我受到楚国全体人民的爱戴和尊敬。希望后人以此为准则。

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   以栾川猿人遗址、南诏猿人遗址和许昌猿人遗址，荥阳之际洞遗址、嵩山北麓老乃乃庙遗址为代表的旧石器时代（200万年至1万年前）数百个地点古人类活动的不断发展，证明了中原地区古代人类的独立起源和不间断的进化。嵩山一带发现的旧石器时代晚期以来古人类活动遗址密度，连接旧石器文化和新石器文化的李家沟遗址，以及随后新石器时代嵩山地区人类聚居地向早期状态的演变，确保了嵩山“天下第一”的核心地位。

   

   日期：西周（公元前1046-771年）

   产地：鹿邑县太清宫遗址长子口墓，1997年出土

   尺寸：高：5厘米，宽：2.5厘米，厚：2.8厘米

   这尊雕像是用玉石雕刻而成的，质地半透明，色调为黄绿色，顶部有棕色斑点。

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   裴里岗文化因在河南省新郑市裴里港发现而得名。早在七千到九千年前，裴里岗文化就主要分布在河南中部地区。在这一时期，中国的祖先开始居住在部落定居点，实行集体埋葬，过着相对平等的部落社区生活。一种结合了捕鱼、狩猎和农业的生存手段得到了发展，原始信仰也出现了。

      建在中心位置的首都

   在洛邑设立

   在被认为是“天堂的中心”的地方建造了一座新的首都。洛邑新都，又称“成州”或“信义”，规模宏大，布局整齐。

   包含在其中的仪式

   船只

   礼乐制度

   在河南发现的诸侯国遗迹证明了西周（公元前1046-771年）的礼制。

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   仰韶文化因1921年在河南省绵池县仰韶村发现而得名。仰韶文化可以追溯到5000至7000年前，广泛存在于以河南省为核心的黄河中下游地区。仰韶文化标志着一个从平等社会向等级社会的重大转变。中心聚落、分布在中心聚落周围的等级聚落，以及包围中心城市的土防，这些都标志着这一时期社会结构的巨大转变，揭示了河南省在中华文明形成中的重要地位。