同花讲古,同鱼冲凉(1) - 神的故事

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发表于 2014-7-20 19:59:59 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 天井堂 于 2014-7-20 22:01 编辑

时空改版,江湖震动。。

2发令,天井堂必须代表众男人帮发帖,以示普天同庆。。。
这个小2,名字不大,名头很大,位居时空才女帮,淑女帮和美女帮的现任名誉帮主。

古语言,一等男人爱才女,二等男人爱淑女,三等男人爱美女。有人考证,古人孙山,素爱美女,想必是位居男人三等之列。而我的那些猪朋狗友们,每次骗我去酒吧舞厅卡拉OK之类的泡妞圣地替他们埋单之余,总是向别人介绍说,“泡妞尽处是孙山,井堂更在孙山后。。”。所以每次有才女淑女美女出现的地方,我一般只有替他人出谋献策,摇旗呐喊,助人为乐的份。几十年下来,成就了他人无数风花雪月的故事。有人星夜困了觉,有人早晨赶日出。只有天井堂,只留下了“时空泡妞第一狗头军师”的英名。看来小2必定是出入那些风月场所的常客,对天井堂的能力素有所闻,所以指名要我替时空男人帮执笔发帖,以显示时空新版后,红花绿叶,百花齐放,百家争鸣,一派欣欣向荣的景象。。。

自从接到号令,我小心翼翼的请教小2名誉帮主,天井堂才疏学浅,文既不能饰非,词亦不能达意,只会讲神话将鬼话,您老人家让我发帖,是讲神呢,还是讲鬼。。。

2才女淑女美女咧开樱桃小嘴,哈哈哈哈哈哈哈大笑起来,笑的那是手舞足蹈,蜂腰翘臀乱颤。嘴里的一颗金牙,偶尔在阳光下闪闪发亮,一看就是如假包换的99金所制。上面精雕细刻的一行字,写着“锦福珠宝,广云宝藏”,若隐若现,仿佛在向世人宣告,锦福珠宝,信心保证。。。。一时间,天井堂看得神魂颠倒,神不守舍,心猿意马,两眼发直,口水噼里啪啦的掉了一地。。

2说,你随便,讲神也好,讲鬼也罢。。。言下之意,大有老娘没空听你们一帮臭男人讲神讲鬼,反正你们男人帮不敢泡老娘,老娘也不肖你们泡的意境。。
既然小2发了话,我一夜没睡。不是不想睡。是不敢睡。。于是乎,我焚香沐浴,泡了一壶上好的马图一品,煮了一锅芹菜炖豆腐,青灯黄卷,竹炉初红,翻箱倒柜,问经查典,旁征博引,一夜未眠,寻找那些人在他乡的故事。。。。。

名曰  - 同花讲古,同鱼冲凉。。。

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[LV.4]偶尔看看III

160#
发表于 2014-7-25 09:37:27 | 只看该作者
天井堂 发表于 2014-7-21 16:41
小祖MM啊,是不是对这种充满浪漫和爱情的战争很向往啊?一不小心,有人把一个城市用你的名字来命名了。。 ...

小祖向往的是美好的爱情故事,
战争就不向往了,小祖就奇怪,女主角要是有愤青和浓厚的爱国情怀的话,那么她会接受吗?
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[LV.10]以坛为家III

159#
发表于 2014-7-24 23:01:33 | 只看该作者
情姐姐 发表于 2014-7-24 21:50
不我看不,

尤其是你尤其不?

前言不搭后语,理解不了
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[LV.5]常住居民I

158#
发表于 2014-7-24 21:50:22 | 只看该作者
缘系广云 发表于 2014-7-24 20:48
我也不信宗教,但我坚信与人为善,必少障碍

不我看不,

尤其是你尤其不?
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[LV.3]偶尔看看II

157#
发表于 2014-7-24 21:37:42 | 只看该作者
天井堂 发表于 2014-7-23 19:12
”用佛教来说,我们总是觉得佛教就是烧香拜佛念经求平安,以至于寺院都成了旅游敛财的据点,以至于大街上都 ...

大小乘之说,先几张图片,改日讨教。。这书是西双版纳某寺院免费赠阅的。
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[LV.3]偶尔看看II

156#
发表于 2014-7-24 21:30:21 | 只看该作者
本帖最后由 四月的长裙 于 2014-7-25 10:34 编辑
天井堂 发表于 2014-7-23 19:12
”用佛教来说,我们总是觉得佛教就是烧香拜佛念经求平安,以至于寺院都成了旅游敛财的据点,以至于大街上都 ...


关于佛经与论语,这个我完全同意,看来大智慧都是相通的啊:子曰。。。。如是我闻。。。。我一直纠结于用什么理论来理解佛教的理论,既然佛祖都说了,那就如是我闻吧。。
关于寺庙能不能收钱这个问题,见以下图:这本书是大乘佛法圣地成都文殊院一师父送我读的,可惜我有点辜负师父的结缘之意,没好好读。。
按书上来说,佛祖在涅槃前,静静地向诸弟子作最后的遗训,其中一条,要求诸弟子弘通正发,不要贪图财利,不要贩卖贸易,不要安置田宅。
从这点上来说,出家僧侣,是不可以收人钱财的。
同样,也说了另外一个问题:你们修道利人,自有人供养,不用为生活操心。
首先我觉得应该清楚一个问题‘寺庙’是做什么用的?

在藏区,寺庙其实就是一所学习佛法的学校,寺庙是教授、弘扬佛法的地方。而我们汉区通常意义上对‘寺庙’的理解为供神佛的地方,而且也应该是有点古老的地方,很难有那里是学习佛法的印象。至于南传,我想这个堂兄更有发言权。
我去过一些汉地、藏地、包括南传佛教的寺庙,唯一遇到不收费的寺庙是藏地的。藏区人普遍信教,所以藏区的出家僧侣,是不用为供养担忧的。而在汉地,曾经信奉佛教的人并不普遍,XX大革命后,对于寺庙的毁坏很严重,在信仰相对自由后,修缮寺庙、保护庙里文物,僧侣供养,这好像成了收门票的充足理由,我相信早期是起到正面作用了的,这个我还是可以接受,毕竟目的还是宣扬佛法利世人并非利己。

至于现在,透过现象看本质,现在很多的寺庙,已经不是佛教意义上的寺庙了,不是出家僧侣学法弘法的场所,是一个私有化有投入产出的旅游场所,门票收费的受益者并非出家人,是背后的旅游公司或者说私人投资者。所以说,没有信仰多么可怕啊,打着佛祖的名号欺蒙世人。。

这个是不是末法时代的悲哀?
说到这里,想请教堂哥两个问题:
1、国外的教堂寺庙的建设,资金从何而来?
2、出家人的供养,从何而来?
3、教堂寺庙里文物的保护,资金从何而来?
好复杂啊,怎么发现这个问题不仅仅是宗教问题,又成了社会问题呢?
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[LV.10]以坛为家III

155#
发表于 2014-7-24 20:51:07 | 只看该作者
统彤 发表于 2014-7-21 19:31
  故事长了就不好看啦。

此言出自你手,有不敢相信之感
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[LV.10]以坛为家III

154#
发表于 2014-7-24 20:48:46 | 只看该作者
我也不信宗教,但我坚信与人为善,必少障碍
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[LV.3]偶尔看看II

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发表于 2014-7-24 20:05:01 | 只看该作者
本帖最后由 四月的长裙 于 2014-7-25 09:51 编辑
吃肉兽 发表于 2014-7-23 21:03
个人觉得不是科学与宗教排斥与否,或者科学与宗教解决不同领域的问题,而是先进和落后,现代和原始。
宗教 ...


如果你真是严格的科学卫士,我觉得你至少应该遵循两个准则:


1、实践是检验真理的唯一标准

2、真理是能够经受的住时间考验的

所以说:真理,没有先进与落后之说。

所谓‘哲学’、所谓‘宗教’、所谓‘科学’,这些都是我们人为的划分,物质认知也好,意识认知也好,都是我们对这个世界的认识的方式,世界依然还是那个我们所知寥寥的世界。

子曰:道法自然。。子曰:大道无形。。

长裙敬言:既然要天人合一,就不要被教条束缚,某种意义上,科学,只是一种工具。。

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[LV.9]以坛为家II

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发表于 2014-7-24 19:37:44 | 只看该作者
天井堂 发表于 2014-7-24 18:50
哎呀,吹牛又让美妆逮到了。。。
这样看来,我也就在下九流中勉强算干过一些行当。。。

堂哥,怎么会入下九流呐,至少也是上九流里面混的。。哈哈哈
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