2.据说有一天,九天玄女俯看人间,看到下界的冬瓜嶂像只仙鹤,便叫来白鹤仙师,对其说,此山像你,必是与你有缘,你便下去那里传道吧。白鹤仙师便依九天玄女吩咐,在此苦心研道。从此此地便成了远近闻名的圣山,香火不断,几乎是有求必应。朝圣者不绝。
宝山传说 兴宁径心的宝山,一向有“铁顶银腰金垫脚”的传说。从前,这里有个泉石宫,已经废了。泉石宫位于古楼泥塘与宝山壤社屋坳接处。在泉石宫废庙侧,有个比凡人大得多的脚印深深地印在青石上,恰似鞋店里试足的鞋模,不远处还可以找到几只据说是仙羊蹄印,相传这里曾是神仙下凡的地方。从前,这一带遍地荒凉神仙下凡来开辟了这块宝地,后人在此立庙祷告,祈求福安。据说,如果在脚印上试足,可使人们脚步轻快。 这里虽是一块青溜溜的岩石,但只要你用脚轻蹬几下,脚下就会发出“冬冬冬”的响声。原来宫下有一个洞,传说这个洞直通山顶,是仙人出入宝山的一条宽阔的仙道,里面还有一座珠宝库,至今没被人发现。
狮子岩的来历 在梅县、丰顺、兴宁交界处,有一座气势磅礴的山峰,峰顶怪石嶙峋。远远望去,象一匹张牙舞爪的雄狮,故此取名为“狮子岩”。 狮子岩下,有一块三米方圆的石板。用石块轻轻敲打,便发出响亮、清脆的冬冬声,被人们誉之为“石鼓”。 狮峰绮丽壮观,独具风格。加上天然石鼓的发现,千百年来,人们为这座狮峰描绘了不少优美、动人的神话故事。相传很久很久以前,在遥远的大森林里住着一位狮王。它力大无穷,只要怒吼一声,便憾得山摇地动,就连山神、花神都得让它三分。一天,这位狮王接到玉帝的圣旨,要它在清明节这天去渤海之滨参加比武大会。狮王接到圣旨,认为自己的武艺首屈一指,冠军垂手可得,便得意洋洋,每天饮酒作乐,把试期都忘了。比武这天,玉帝见这位狮子没来 ,便差天神再次去召它,狮王才勉强动身起程。可惜,到达比武场时,试期已过,各地的狮子已各奔前程去了。这位狮王悔恨莫及,一气之下,盗了比武场的金鼓往回跑。这时,刚好天神巡回,见状,便施了一套法术,把这位狮子镇往。不知又过了多少年月,这位狮子也就变成了现在的狮子岩,金鼓变成了石鼓。 登上狮峰,虽不比庐山“远望长江飘玉带,近看江南十八州”那么壮观,也却另有一番景致。举目四望,梅州各县风物,尽收眼底;潮(阳)揭(阳)二阳,隐约可见;闽赣山峰,直插蓝天。解放前夕,粤东游击队曾在狮峰山下一 带进行革命活动,并在狮峰设立?望哨所。
仙人坐石和鲤姆山(现在乐仙乡也是由此得名) 在新陂镇乐仙村的一条小水沥缺口处,有一块石板,两边成圆形微凹陷,中间稍为凸起,酷似人的两边臀部痕迹,人们称它为“仙人坐石”;对面不远处,有一座不高的山,形似鲤鱼,人们称“鲤姆山”。关于仙人坐石和鲤姆山, 当地群众流传着一段神话传说。 相传,从前这里有一条山溪,急流直下,水土流失严重,土地贫瘠,人们生活困顿。一天,有个神仙下凡,云游各地,解救生灵。他看到这里地势恶劣,想把上面不高的长形山移至村口,堵住小溪的急流,缓冲水势,改变村里的土地状况,有利人们耕作。于是,他坐在这块石板上,施展仙术,用一根钓竽勾住这座山往村口移动。不料,山还没有移至村口,恰逢一个孕妇路过,她看着山在移动,不禁不起惊讶地喊出声来。被她这一惊喊,山停住了。仙人也就放下 钓竿走了。从此,仙人坐过的石板留下两边臀部的印迹,人们就叫他“仙人坐石”,这座长形的山被称为“鲤姆山”。现在乐仙乡也是由此得名。
竹子坪传说 永和东面10华里,有个竹子坪,相传明朝末年,这里有个朝廷主将,名叫李榜,素有妖法,经常夜间由几千里的京城骑着竹马回家住宿,由于妻子怀孕,母亲认为作风不良。妻子实告:“你儿常夜晚回宿,你如不信,今夜可看个明 白。”到了深夜,果然见儿子从天空骑着竹马飞下,母亲感到奇怪,试骑竹马。 第二天,李榜醒来,骑在马上,马不上天,即拿石米笔在手掌中写个“日”字,又合起掌来,施行妖法,使太阳不要出来。并再砍竹做马,赴京朝王。可是,上朝时间已到,全部大臣都在阶下等候,那里皇上点名,李榜却在空中应 声,后天上认为他欺君,怒处死刑,临刑前,李榜告其妻子,要将血衣带回浸洗浇竹。数个月后,孩子出生,不到周岁,就会说话。 一天,县大爷坐轿路经此地,适轿杠折断,便向李母要求砍竹为杠。李母说:“去问我的孙子吧!”那时,只见有栏内坐着的孩儿,没有其他人影,便试问道:“好孩子允许我砍一条竹杠?”孩儿答道:“要砍就砍下坪竹,不要砍 上坪竹。”县大爷听了,偏去砍上坪竹。砍断看时,只见个个竹节都像人头,竹身就像人身。因此怀疑,奏告朝廷,派堪舆先生勘查,认为李榜是个蜈蚣虫精,他将血衣洗浇之竹,时机一到,一节可变一兵,听从李榜儿子指挥,夺取天 下。因此,把李榜全家杀绝,砍尽其竹,并在蜈蚣山的李榜祖坟颈背上,埋下九十九支铁锯,切断山上来龙…… 现在这个坪子,还有重新繁盛的奇特竹子,与其他正常竹不同,节上有节,竹肉淡红,叶大而奇,人们称它为将军竹,称这个地方为竹子坪。
龙母嶂 龙母嶂位于大坪西北部的吴田双头山,山脉长10华里,宽2华里。似一条卧龙把尾巴翘起,头伸进水库,因山顶有一座神坛“龙母仙娘”而得名。 据说:很久以前,罗岗白水田背有一个姓巫的小女孩聪明可爱,为人大方,其家在坳头建祖坟时,她每天中午都为工地送饭,每次送饭途中都遇见一位衣衫褴褛的老人向她乞食,她毫不吝惜地把菜饭送给这位老人吃,然后回家再煮,后来这位老人送一条鲤鱼给她,她煮熟后与两个哥哥吃下,兄妹三人便成了仙,一个哥哥住罗岗马里嶂叫“迎风接雨龙王”,另一哥哥住龙北铁山嶂叫“灵监公王”,她自己住龙母嶂叫“敕封护国龙母仙娘”。 老百姓有困难求助于她 ,她都乐意解决。据说,有一次,双头山全村老百姓被dazi(达子)围困在龙母嶂山顶,她便显灵坐在高高的耙头尖上悠闲自得地梳头。dazi(达子)见这妇人竟有如此高超的武艺,不敢久留,自动退走,全村百姓从而得救。 龙母嶂的半山坳上就是著名的龙西寺,龙西寺上边还有万载仙娘,特别是下边的新娘潭传说,吸引着无数游客慕名而来,寻幽探胜,流连忘返。
盐米沙的传说 位于宁江下游岗岭下的水口镇盐新村,原名叫盐米沙,说来有一段有趣的来历。 很久以前,这里住着一户家境贫穷的人家,租种附近一户财主的地,每次收成除去交租,所剩无几,全家过着衣不蔽体,食不裹腹的生活,人穷力出,这个穷哥儿只得经常上山砍柴,聊补无米之炊。一天,穷哥儿照样上山打柴,偶然发现一个特别的窟洞,他好奇地用柴棒往里一捅,料想不到的奇迹出现了,竟漏下二堆东西,那亮晶的是盐,白花花的是米。这个穷哥儿真是喜出望外。拿回去一量,不多不少,盐米各一升。自此以后,这个穷哥儿每天都能从这个奇特的山洞得到一升盐和一升米。加之他勤俭持家,日子越过越红火。 没有不透风的墙。这事让那个贪心的财主知道了,便气势汹汹地对众人说:“山是我的山,地是我的地,今后你们穷鬼谁也不许上山了”。说完,要人把那个窟洞加深,挖长修大,企望能出更多的盐和米。财主迫不及待地等到天明,带着十多个家丁,每个家丁都挑着一担箩筐,他们气急匆匆地来到山上,财主手持木棒用足力气往里乱捅,沙、沙、沙,漏下来的全是沙。 这事一传十,十传百,方圆十几里童叟皆知,世代相传为奇事,故此得名盐米沙。
“金龟望日”的传说 去过兴宁市罗浮镇渡田河风景区的人,大概都知道该景区中有“金龟望日”景点。它自然形象逼真、姿态栩栩如生,令游客啧啧称奇。但说起这龟的传说,更耐人寻味; 据说很久以前,渡田河上游有个乌龟潭(即现在的龙潭下),潭里住着各式各样的大小乌龟三百余只,尽情享受天伦之乐。 谁知,天有不测风云,一日,下起暴雨,从江西九龙潭下来一条巨龙,把乌龟潭里的大小王八一概吞吃,乌龟潭被巨龙独占,改名为“龙潭”。当时有两只乌龟上岸寻食,免遭不测。当他俩归来,见巨龙便逃之夭夭。逃到一个石窟里休息,突然一声巨响,石窟崩下来,雄龟顺势把雌龟推出窟外,自己却被压死。这个窟后来便叫“亡龟石”(现为渡田河另一景点)。再说,那个得救的雌龟,顺流一直漂到青山湖附近。事有凑巧,有个王八见远远漂来一只乌龟,便把它背上岸来,见已奄奄一息,于是找来祖传打药,终于把那个乌龟救活过来。年长月久,两个乌龟相依为命。说来也巧这王八恰是 雄性,其中乐趣不在话下。 话说,龟氏夫妇,和睦相处,日子快过。但母龟总觉得有什么遗憾。一日,雄龟对雌龟说:“你我恩爱多年,有什么疙瘩你就说吧!雌龟为难地说:“实不相瞒,我有个前夫,危难之时舍身救我,现在不知情况如何?常言说有恩不 报是小人,我想前去探个究竟,但又舍不得你……”说着声泪俱下。雄龟说:“既然你那么钟情,我哪有不同意之理?你尽管放心去找,家里有我,不过,不管如何,找到找不到,你都要回来,我等你”雌龟听了异常感激。第二日,雌龟打点行装出发,顺河而上。 |