为何客家人说孩子再多也没用

梅州爆料

　　自古以来，百子千孙、人丁兴旺、儿孙满堂……俨然已是老人们有福气的标配。可为什么客家人却说“孩子再多也没有用”呢？难道客家人都主张“丁克”？当然不是！这要从客家方言中的一句俗话说起：

　　“赖子满间角，唔当老公一只脚”——不知道这句话小伙伴们可曾听过？这句话的意思是说：孩子再多也没用，还不如丈夫的一条腿。

　　那么，这话又是怎么来的呢？相传在很久以前，客家某地有一对夫妻，生了好几个男孩，生活艰苦，但也总算把孩子抚育成人。孩子长大后各自成了家，娶了老婆，生了孩子，都各顾各地过着自己的小日子。而这对老夫妻年纪也越来越大，丈夫又因割田坎（客家语，即为在田间除杂草）时跌伤了一条腿，变成了跛子。老两口平时身体健康的时候，倒也没什么大碍。

　　但世事难料，有一次老婆子也病了，大腿上生毒疮，行走不便，躺在床上呻吟叫苦。而此时，早已各奔东西外出谋生觅食的几个儿子，虽得知母亲病重竟也没有一个愿意回来看望——主要是怕自己回到家便要出钱医治母亲。

　　三个在家里的儿媳妇，也是相互推托，老父亲叫她们服侍老家婆谁也不肯去。

　　大媳妇对弟媳们说：“平时，你们说长嫂当母。什么事都由我承担了。这一回该由你们孝顺一下了。”

　　二媳妇道：“俗语说，爷惜大，哀惜满（客家人说最小的孩子为“满”），过去家娘最惜小弟，而今他不在家，正该由满嫂（最小的弟媳）去服侍一下家娘。若我去，人家又说我争宠哩！”

　　满媳妇一听忙道：“两位嫂嫂讲的都在理，不过，按理说我排行最小，若是我去服侍家娘，人家不是又要说我没大没小吗？”

　　她们的争论，都给当“家官”（公公）的老父亲听在耳里，顿时一切都明白了，气得一句话也说不出口，只好跛着脚自己去服侍老婆，比以前更加细心周到，终于把老婆的身体养好了。自此，做老母亲的深有感触，逢人便说：“咳，赖子（客家话，即为“儿子”）满间角（布满房间各个角落，形容多），唔当（客家话，即为“比不上”）老公一只脚！”延伸到后来的意思，就是说子女如果不孝顺，再多都没用的。

　　这句客家俗话也是在提醒告诫年轻一代子女，应孝敬父母、赡养父母，这是中华民族传统美德之一，也是为人子女应尽的责任与义务。

　　此外，在形容孩子不孝顺的时候，客家人还常会用到下面几个歇后语：

　　沙坝里种田——浪秧(白养)

　　驳虫番薯——浪大(养大无用)

　　酿豆腐——各打各（各人顾各人）（佚名）

     来源：梅州日报

MYGZ

现在放宽二胎大家又争先恐后的赶紧生了.....

统彤

　　好在没有说到鸭嬷多懒生卵这话，不过“多子多福”这话还是客家人公认的。

梅塘排

多子多冤家。

无星无杠

梅塘排 发表于 2016-6-23 14:37
多子多冤家。

　　多子多冤家，不能说正确，也不能说不正确，理由吗，待续。

无星无杠

统彤 发表于 2016-6-23 13:16
　　好在没有说到鸭嬷多懒生卵这话，不过“多子多福”这话还是客家人公认的。
...

　　下面转帖网站：陈屋村　作者：艼蕴 的文章。　　

　　多子多福。客家人时常把这句话挂在嘴边，以恭维亲友、邻里、同事儿孙满堂。只是，儿孙满堂，往往只是表面风光，要想过得更宽心一些，还需公婆两人相依为命，所以客家人还常用来比喻求人不如求己。　　

　　在客家民间，百子千孙一词来自于商周时期，人们都相信周文王（姬昌）有一百个儿子，其实可考证的只有长子伯邑考、次子周武王、四子周公旦等十个。所谓“百子”乃虚数，多是雷震子之类的义子。尽管如此，客家人仍将周文王当成福神，世代膜拜。也有将周文王夫妇崇信为床公床母（床神）的，同样是因为其多子多孙，所以才受到人们的膜拜。在客家人看来，儿孙满堂是一件很令人羡慕的事情，只是，儿孙自有儿孙福。客家人一方面鼓吹孝道，积极营造尊老爱幼的社会风尚，一方面提倡自力更生，鞠躬尽瘁，所以才会有“百子千孙两公婆”这句俗语。

无星无杠

梅塘排 发表于 2016-6-23 14:37
多子多冤家。

　　关于此句俗语，笔者曾听过一个六十年代发生在河源地区的一个故事。　

　　在六十年代，在某地曾有一对夫妇，丈夫忠厚老实，而妻子则是一个比较要强且遇事斤斤计较的人。在当时，这对夫妇算是村子里家中生活条件比较艰苦的。他们两个人共同孕育了八个孩子，且五个是男孩。这在当时来说，就是“五子登科”，村子里的人因此羡煞不已，纷纷议论说，真是祖上有灵。而这妇人也因为有五个儿子腰杆总是挺得直直的，一跟别人起争执就鼻子出气地说：“我有五个儿子可以依靠我怕你……”让许多人气得牙痒痒的，却又无可奈何。

　　这对夫妇的儿女渐渐长大，娶的娶，嫁的嫁，家族也因此庞大了起来。老妇人看着儿子们娶妻子，儿媳再生儿子，喜滋滋地等看儿子孝敬自己。刚开始，因为有孙子要带，所以儿子们个个都抢着让老妇人到自己家中，而忠厚老实且不太会带小孩的老父亲则被儿子们晾在了一旁。老妇人也因此总对自家埋头苦干的丈夫横挑鼻子竖挑眼，还经常说儿子是如何孝敬自己，孙子是如何可爱。对于这一切，她丈夫总是默不作声地听着老妇人说。

　　一眨眼过去了十几年，老妇人逐渐年迈了，病痛也多了，对于带孙子也逐渐力不从心起来。儿媳妇见婆婆不能帮着带小孩，也开始对着婆婆冷嘲热讽起来。而儿子们因为被媳妇们暗地教唆，也不怎么出声，反而一味埋怨自家母亲怎么不帮忙，还时不时浪费钱看病。

　　不久，在儿子和儿媳们的虐待下，老妇人带着病痛狼狈地回到了老屋子。回到老屋子，病痛中的老妇人坐在古旧的床上，想着自己养了这么多个儿子，最后却只得了一个空欢喜的下场。

　　此时，自家的丈夫却端着刚煲好的中药来到老伴面前。老妇人看着自己的丈夫惊愕不已。而后，在丈夫的照料下，老妇人的病终于好了。看着丈夫为自己忙活，照顾着自己，年迈的她这才醒：多子未必是福，未来，可真是会百子千孙两公婆啊。

无星无杠

　　对于老一辈流传下来的套话俗语，笔者颇为认同。所谓儿女再好不如半路夫妻，也必须等到有一定的人生阅历之后，才能真正理解。

　　在人与人的关系谱系中，每一种关系都是独一无二的，既不能替代，也无法超越。

　　儿女是父母的生命延续，他（她）的每一步成长，都会给为人父母者带来欣慰。这种满足感和成就感，是别种人际关系所不能赋予的。

　　然而，越是到了中年以后，人们越是需要夫妻之间的相濡以沫，那种心领神会的体贴、照顾，以及相互支撑、共同进步的快乐，将会随着时间的流逝越发弥足珍贵，即使是天下最孝顺的孩子，依然要等自己做了父母之后，才能领悟“谁言寸草心，报得三春晖”的真意。

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养儿防老。多了也烦。分家产。都孝顺就是多子多福

梅塘排

无星无杠 发表于 2016-6-23 14:56
　　关于此句俗语，笔者曾听过一个六十年代发生在河源地区的一个故事。　

　　在六十年代，在某地曾有一 ...

我是从另一个角度理解的，如果兄弟之间不和睦的话，就是多冤家。