罗献修(1857-1942) ，字斧月，兴宁龙田蓼塘村人。光绪十一年（1885）拔贡，从事教育事业50余年，曾任兴宁县立中学校长、京师大学堂经学教习、中山大学文学院教授。光绪十四年（1888），两广总督张之洞在广州创建广雅书院，从两广选拔优秀学生，罗献修以优异成绩考入该院读书。
●陈蔚梁
学有所成 经学名世
与罗献修同时考取广雅书院的学生共200多人，分居东西两斋，品学兼优的罗献修被选为斋长。书院山长（院长）梁鼎芬对罗献修十分器重，将他的名字改为孝博。原来他研究的是毛诗，后来梁山长建议他改攻“三礼”（《周礼》《仪礼》《礼记》）。他每次作文，张之洞都要亲自评阅，圈点朱批，称赞其精审。张之洞每次到书院视察，召集学生训示，常把罗献修叫到前面来坐，看作是得意门生。有一次课余，梁鼎芬山长与罗献修谈话，问起兴宁的风俗，罗献修回答“朴实无华”。梁山长教诲说：“世无不乱，无不大乱，一县朴实，则存一县，一乡一家朴实，则存乡家，愿守之以避乱可也。”
经广雅书院四年的攻读，罗献修学业精进，声名大噪。他的主要著作有《三礼讲义》《尚书大义述》《周礼学》等，是他在大学讲学的教材，他也成为广东的经学名家。
罗献修写的诗，苍劲拔俗，自成一家。他的《螺庄诗抄》，共收进古近体诗2000多首。七律《神光山重九登高》，把神光山的景物描写得十分开拓凝练，罗孟郊的故事、墨池寺和牧原塔的古迹、重阳节儿童放风筝的景象，还有山景、城廓，全都活画出来了：
见说神光吐昔年，携游酒熟菊花天。
山川佳气千章木，城廓人家万点烟。
晚报鸡灵池洒翰，垢离蝉蛤塔留仙。
儿童也有凌云气，绝顶峰头放纸鸢。
1934年，广州海珠大桥落成第二年，在中山大学任教的罗献修写了一首一百多句的七言古诗，名为《海珠铁桥歌》，被人称之为“海珠桥第一诗”。该诗原载于广州《新大声杂志》1934年第一卷第三期。全诗1000多字，远自“天倾地缺”，上下数千年，引经据典，讲述的是广州故事。从传说中的仙女乘坐乌鹊升天，到周穆王以鼋鼍渡江，自古以来广州因珠江而南北相望，交通不便，但广州又是东西文化交汇的商贸大都会，所以亟须有一座“堑限北南竞飞渡，康庄坦荡无偏颇”的大桥来交通两岸。诗里还详细讲述了海珠桥建设过程以及开通时“落成礼盛集耆老，百年首领须眉皤”的细节，最后诗人说他过去知道兰州黄河铁桥为中国第一，如今他对着海珠桥慷慨高歌，惊叹它的宏伟壮观。
执掌教鞭 参与戎幕
光绪二十年（1894），罗献修38岁，他被廉州太守刘齐浔聘为味经书院山长。翌年冬因父母年老，辞职回乡，讲学龙腾书屋，自号螺庄居士。他力求改变当时为了应试而读书的习气，重视研究经史，使兴宁的学习风气为之大变，也造就了一大批人才。他的学生罗幼山、王蔚奇、陈少岳、何天炯、罗鸿诏等，后来都成为学界的精英或民主革命家。
光绪二十七年（1901）秋，罗献修遵父命再赴省城参加乡试。抵达广州时，正逢兴宁“三点会”头领潘亚星率众起义，火烧教堂，围攻兴城。罗献修立即到应元书院找到监院梁诗五，请求他向上级呈报军情，速调驻长乐安流团防军支援，结果解除了兴城之围。翌年，闽粤赣边界兵患告急，他写下条陈托弟子陈鸿初 （江西巡抚幕僚）上送江西巡抚柯逢时，建议三省会剿。柯分别咨请闽粤两省当局同意，实施会剿，兵患解除。
光绪二十九年（1903），因中法战争后执掌广西兵权十余年的苏元春积欠兵饷数百万元，部下的桂军、黑旗军多被裁汰，成为游勇。这些失业的下级官兵为了生存，与匪盗合流，劫掠群众，滋扰地方。两广总督岑春煊率兵进剿，几次无功而返。清政府命令江西巡抚柯逢时调兵广西。此时，柯巡抚想到了部下陈鸿初，要他去请罗献修到广西，共商剿寇方略。罗回到兴宁招募乡勇200人到桂林，被委任管带前营，他率兵先后到柳州等地驻兵守护，军纪严明，得到百姓拥戴。这年11月，他接到父亲去世的消息，与军中的五弟一同回乡奔丧。治丧时，丘逢甲为他的父亲作诔文和挽联。
终身奉献教育事业
罗献修回乡后，讲学见龙书屋。1904年春，他的门人萧惠长、罗幼山、王蔚奇、陈少岳等创办兴民学堂，聘请丘逢甲为监督（校长）。翌年，清政府下诏废科举办新学，罗献修倡办龙田小学和大坪通时小学。1908 年，兴宁官立公学开办，任先生为监督。他自编讲义，著有《修身学》和《兴宁乡土志》。
宣统二年（1910），他以拔贡的身份参加朝廷特试，被选为七品小京官，分到邮政部路政司任职。不久，被京师大学堂校长刘延琛聘为三礼教授。京师大学堂是北京大学的前身，创办于1898年，是中国近代第一所国立大学，全国最高学府，名师荟萃。他在这里如鱼得水，发挥自如，自编教材，贯穿古今，深受学生好评，学校特命他改定《京师大学堂大学教授章规》。辛亥革命后，兴宁光复，他回到家乡担任县立中学首任校长，在任6年。1917年，任兴宁坪塘神学院汉学讲座。直至61岁退休。
罗献修晚年仍到各地讲学，75岁时，受中山大学校长许崇清聘请，担任该校文学院教授。1932年，罗献修76岁高龄，广东通志馆建立，他和朱希祖、古直、陈洵等14人被聘为广东通志委员会委员。他兼任通志馆编纂。1934年，先生因年老体衰，辞去中大教职，回乡颐养天年。罗献修终身奉献教育事业，桃李满天下，被誉为教坛耆宿。但他始终不忘恩师张之洞。1909年，张之洞去世时，罗献修为其写了一副挽联：
劝学堕仪征太傅，更有大焉，洵岭峤百世之师，颜欢寒士，长留广厦千间，惟惭后乐先忧，佛时谆勖为文正；
易名媲湘阴爵侯，夫何疑者，概中外两师相见，威震远人，独数谅山一役，全仗纡筹决策，将略知非短武乡。
上联赞张之洞的办学功绩。张有传世之作《劝学篇》。仪征太傅指清朝名臣阮元，江苏仪征县人，历任三朝（乾隆、嘉庆、道光） 阁老、九省疆臣，官至体仁阁大学士、太傅。阮元知识广博，积极发展教育事业, 在浙江创办诂经精舍，在广州创办学海堂，培养了许多人才。张之洞比他有过之而无不及，创办了自强学堂（武汉大学前身） 、三江师范学堂(南京大学前身）、湖北农务学堂（华中农大前身） 、慈恩学堂（南皮一中） 和广雅书院，真是广厦千间，桃李满天下，堪比“先忧后乐” 的范文正公（范仲淹）。
下联盛赞张之洞的战功。光绪十一年(1885) ，他在谅山（今越南）一战中，重用老将冯子材、刘永福等，大败法国侵略军，取得了清朝中外战争的唯一大捷。湘阴爵侯指左宗棠，他是湖南湘阴县人，光绪三年(1877)率兵扫平自立王国的英俄走狗阿古柏，收复新疆，晋封二等侯。两者互相媲美，虽然效果不一，将略武功都不低于三国的诸葛武乡侯。
上下联嵌入四位名人（阮元、范仲淹、左宗棠、诸葛亮），比喻贴切，对仗工整，高度概括了张之洞一生的两大功绩，确是一副精当的好联。
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