伯公,我对你不客气了

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[LV.Master]伴坛终老

71#
发表于 2013-10-7 15:45:44 | 只看该作者
梅县下市的儿歌唱的是“秀才娘”,但从整首儿歌来看,用“秀才郎”更为恰当。
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72#
发表于 2013-10-7 16:28:33 | 只看该作者
本帖最后由 兰心蝶影 于 2013-10-7 16:30 编辑
张维耿 发表于 2013-10-7 15:45
梅县下市的儿歌唱的是“秀才娘”,但从整首儿歌来看,用“秀才郎”更为恰当。 ...


反对张教授这个观点,月光光童谣是一首优秀的童谣,在客家地区流传久远,秀才娘版至少目前仍是梅县和台湾客家人的通行版本,在没有得到充分论证的前题下,不可随意更改原生态的传统文化;

参考阅读
http://bbs.mzsky.cc/thread-1773398-1.html

http://bbs.mzsky.cc/thread-1773980-1.html

http://bbs.mzsky.cc/thread-1711567-1.html
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[LV.Master]伴坛终老

73#
发表于 2013-10-7 17:42:08 | 只看该作者
在民间两种版本可以共存,不必认定某一版本是最正确的。
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[LV.3]偶尔看看II

74#
发表于 2013-10-7 20:56:54 | 只看该作者
月光光,秀才郎;骑白马,入书堂   郎跟堂押韵,娘跟堂不押韵!
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75#
发表于 2013-10-7 21:39:18 | 只看该作者
本帖最后由 兰心蝶影 于 2013-10-7 21:42 编辑
为人师表 发表于 2013-10-7 20:56
月光光,秀才郎;骑白马,入书堂   郎跟堂押韵,娘跟堂不押韵!


娘跟堂不押韵,娘、堂的声母和韵母是什么你知道吗
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[LV.8]以坛为家I

76#
发表于 2013-10-8 11:33:33 | 只看该作者
本帖最后由 顿悟 于 2013-10-8 11:33 编辑

个人支持伯公的见解,尊重历史的传承,历史“老古原因”说的自有它的道理。不能以现在的字义去否定历史。
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[LV.9]以坛为家II

77#
发表于 2013-10-8 12:51:45 | 只看该作者
本帖最后由 平凡人 于 2013-10-8 12:55 编辑

回复那么多,我也没耐心一个个看(只看了第一页),但我想说,我是梅县人,我对伯公的第一个版本最最最最熟悉,也是从小就是乡间邻里之间传唱的,已经深深地印烙在心底。楼主的这些,基本看了下,斥我没文化,真的一个都不熟悉,又谈何我们的客家童谣(起码我觉得不顺口)!?秀才娘,就是秀才的娘子,而且是很年轻的女子,这个估计好多人都知道,古时候很多才子都称自己的爱妻为娘子。
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[LV.8]以坛为家I

78#
发表于 2013-10-8 14:48:28 | 只看该作者
*春暖花香* 发表于 2013-10-5 10:30
唉,我对你不只是失望,而是绝望了。我在论坛和你博文里面打了那么多字,你还是没有理解、顿悟“娘”字。
...

称长一辈或年长的已婚妇女:大~。婶~   舅~ 师~

---------------------------
死读书,读死书的教条.
舅~ 师~,这里不作妻子解,作何解呢?你再兜圈子也是此解.
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[LV.8]以坛为家I

79#
发表于 2013-10-8 14:49:38 | 只看该作者
张维耿 发表于 2013-10-7 15:45
梅县下市的儿歌唱的是“秀才娘”,但从整首儿歌来看,用“秀才郎”更为恰当。 ...

原听汝解释为何郎更合适.反过来,我更坚持我的观点
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[LV.8]以坛为家I

80#
发表于 2013-10-8 14:51:44 | 只看该作者
大辉狼001 发表于 2013-10-4 19:46
秀才郎吧!理由简单得要命:秀才是个儿郎,不是个娘们!

古人一向崇尚读书,客家地区尽管穷山恶水,亦继承 ...

说客家先民人愚昧,尽说瞎话,,,
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