关于时空好文(你看过武侠么)等问题的继续讨论

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该用户从未签到

11#
 楼主| 发表于 2009-6-1 13:50:47 | 只看该作者
骂人的话,我不知道好不好。 <br />但我是提倡至少不反对说粗口的。 <br />平时说话时,感叹时,总是喊一句“吊”。 <br />说“吊”有时是恶意的,有时也是善意的。 <br />更重要的是,有时是无意的。 <br />另“吊”就是粗口么? <br />当然,有人鄙视我:素质,素质。 <br /><br />o(∩_∩)o 这是一个题外话、打住。

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12#
 楼主| 发表于 2009-6-1 14:03:42 | 只看该作者
感谢“游客”的转帖。 <br />终于再次系统地读完这次交流。 <br /><br /><br />[文学给很多自以为是写着好文章的人搞死了] <br /><br />我并不认同这句话,但觉得这话有一定的道理。 <br />文学始终是靠作品说话,而不是靠叫嚣。 <br />自以为是的人,不乏好作者,许多写作者身上,都闪现着自信的光芒(有些是自信、自卑夹杂)。自以为是在某种程度上,可以让写作者坚持写作。 <br />很多人说文学死了,但我却看到,很多欣欣向荣的文学现象,看到一些我喜欢的作品。 <br />好的作品,依然在影响着它的读者。 <br /><br />“文学给很多自以为是写着好文章的人搞死了”如果这话是针对时空网来说,我仍然不知该作评断。在时空网,我并没有看到多少好的作品,或者说文学现象。

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[LV.2]偶尔看看I

13#
发表于 2009-6-1 14:24:56 | 只看该作者
<div>&nbsp;</div>
<table height=111 cellSpacing=0 cellPadding=4 width="95%" border=0>
<tbody>
<tr>
<td class=yyxx bgColor=#efebef height=30>引用( 时空网友 )</td></tr>
<tr>
<td class=yyly height=81>请注意我的观点: 我没说文学,更没说什么伪不伪,我在156楼里答了,我..</td></tr></tbody></table><br />终于安静一点了。<br />OKOK搬凳子来听听..<img onload=javascript:resizepic(this)   alt="" src="http://bbs.mzsky.cc/face_icons/xigirl/xigirl_13.gif" border=0 /><br />

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[LV.1]初来乍到

14#
发表于 2009-6-1 14:34:07 | 只看该作者
[:2-1:]

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15#
发表于 2009-6-1 14:52:35 | 只看该作者
<div><strong><font color=#ff0000 size=5>【舞文弄墨·原创】版主W.Ding温馨提示:<br /><br /><br /></font><font color=#0000ff size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 论坛提倡文明讨论,拒绝出现人身攻击,辱骂他人等不文明行为,一经发现,作删帖处理,此警告后,再发者,给予封IP7天处理。 </font></strong></div>

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16#
 楼主| 发表于 2009-6-1 14:55:05 | 只看该作者
建议这个“游客”朋友申请个用户再来讨论。
<br />要不如果有三四个人匿名回帖的话,就很难搞清楚辨别了。
<br />
<br />看到又一个帖子被屏蔽了,我想如果你可以去掉一些因之而可能会被屏蔽的字眼来讨论,不更好么?
<br />
<br />当然你也可以继续使用那些字眼。只是这可能会影响讨论、交流的质量。以前有人建议李敖,文章里那些情绪的话的去掉。李敖也不肯。

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17#
发表于 2009-6-1 15:06:06 | 只看该作者
总结"游客"的意思,大概如下: <br /><br />1、起名要慎重。 <br />不要为了点击率随意安取贴名,有时,会伤了有所坚持的部分博友的心 <br /><br />2、尊重文字。 <br />意思雷同第一点。尊重认真写作的博友,尊重文字。尊重真正的文学。 <br /><br />3、容许探讨的声音。 <br />(这点,“游客”本人应带好头,非得致以粗俗的语言才能表达意见?) <br /><br />4、看帖,请带上耐心。 <br />有时候,情感非得以长篇叙述才能表达完整,点开了,请给予耐心,通篇看完再发表意见。 <br /><br />PP凭记忆总结<font color=#9370db>游客</font>这几天纷扰的重点,简单来说-<br /><br /><font color=#9370db>别为了点击率随意伤害认真写作人的心。<br /></font><br /><br />PP想说-<br /><br /><font color=#ff0000>不是我们不想好好看你写的,去掉粗口部分,写再大段,也有人看得下去</font><br />

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18#
 楼主| 发表于 2009-6-1 15:06:50 | 只看该作者
<div>&nbsp;</div>
<table height=111 cellSpacing=0 cellPadding=4 width="95%" border=0>
<tbody>
<tr>
<td class=yyxx bgColor=#efebef height=30>引用( 时空网友 )</td></tr>
<tr>
<td class=yyly height=81>W.DING版主同志: 我已经声明过了,哪个SB管理员还是版主,看不得我帖内..</td></tr></tbody></table><br />老兄,要开骂自己开帖骂。<br />别害我的帖子被封了啊。 <br />我还想讨论多一会儿呢。

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19#
发表于 2009-6-1 15:08:46 | 只看该作者
和谐讨论很好,有争执的讨论更好,争的面红耳赤的讨论最好。可是,用脏话骂人就不应该了。前边骂的已经过火了,删帖后骂的是不堪入目了,唉。 其实游客先生如果去掉那些会被屏蔽的敏感字眼去发表你的观点,大家都很乐意的 ,管理员与版主也自是没有删你贴的理由。

该用户从未签到

20#
 楼主| 发表于 2009-6-1 15:24:14 | 只看该作者
7,
<br />看的少,喜欢的也不多。
<br />印象中,有这么一本书让我反省、感动。
<br />《爱的教育》
<br />
<br />《爱的教育》一书是一个意大利四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记。全书共一百篇文章,主要由三部分构成。该著作由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成。无论哪一章,哪一节,都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致,大至国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱,处处扣人心弦、感人肺腑,使得全世界各国都公认此书为最富爱心及教育性的读物而争相翻译出版。
<br />
<br />
<br />《爱的教育》的作者亚米契斯(Edmondo De Amicis)在一八四六年十二月二十一日生于意大利Ligurla。州的Oneglia地方。在Cuneo和丘林(Turin)进过学校,后被送人Modena的陆军学校。一八六六年Custozza之战,他加入军队去打仗。在军营中间著了许多短篇小说,在 Italia Militare上发表,这是他的著作生活的开始。他的 Novellee和 Bozzetti Militari第一次披露于该杂志时,就博得一时的欢迎。后来印成单行本,卖完了好几版。他因著作事业有望,便脱离军队,专心著述。以立林为其文字业的大本营,后又漫游世界各地,著成游记多种。其中最著名的是《西班牙》(一八七三),《荷兰》(一八七四)《君士坦丁堡》(一八七七八《摩洛哥》(一八七九)这几部。一九○八年三月十二日因心脏病殁于Bordighera。
<br />
<br />  亚米契斯的最初的作品是倾向于爱国主义的。他的青年时代正在意大利民族独立战争中。他的最初的作品Novelle和Bozzetti Militari即以感时忧国,激励了许多的读者。但他的最好的作品,却都是游记。因为他所最擅长的是景物描写。由美国旅行回国后,他变成了社会主义者,Sull Oceano一书便是他发表社会主义的见解的作品。
<br />
<br />  《爱的教育》(原名Coure)在他的作品中间算是销行最广的。而且在意大利学校儿童的读物中间,这一部也要算是最普遍的了。这书的目的,是打算写出儿童中间的友情,不为阶级及社会地位所阻隔的友情。他在这书里把小学生的世界活泼泼地映演在我们眼前了。成人了解儿童的已清本是不可能的事。但读了这几篇日记,谁都要把儿童时代的情感从新唤起。这是亚米契斯的最大成功处。当亚米契斯写这部书时,他的心中便充满了青年之火。所以书内的辞藻与结构虽不讲求,但单是一种情绪就能使读者十分感动了。
<br />
<br />  与《爱的教育》同性质的,更有一部描写友谊的书,叫GliAmicio,是两大册的巨著,也非常动人。Collsonmorley的《近代意大利文学》(Modern Italian Literature)341一342页里说:“亚米契斯或者可以算得是最近半世纪来意大利最有名的作家了。他只有些小的创造力,他的作品的结构也很平常,而且他有一个弱点——就是为我们盎格鲁一撒克逊人所不大喜欢的伤感的悲观主义。他写得最出色的是书中的几个小人物。他的描写,差不多和照相一般准确,可是又都有生色。他出了许多游记:La Spagna,L’Marocco,Ricordi Di Lonara(一八八○)等。这不过是些印象主义的旅行纪事,因此有人给他一个徽号,叫‘文学的商业旅行家’(讥其旅行之目的专在作游记以赚钱也)。话虽如此,这些游记却又都是滑稽的,有时也略带感动的,而且滑稽和感动也都适乎其度。亚米契斯晚年变成一个社会主义者,他对于社会问题的见解,在II roman。di un maestro(一八九○),L’Oceano(一八九九)两部书上表现。La Carrozza Ditutti是一部长篇的动人的小品集,写电车中所见的丘林风物。亚米契斯自称为马志尼的弟子,他的信仰,他的癖性,都属于马志尼派,在 L’idioma gentile(一九○五)一书里,最足表现。他从马志尼学得自然的,单纯的,朴素的作风,这种作风,很受时人的赞赏。”
<br />
<br />原序  
<br />
<br />  
<br />
<br />  特将此书奉献给九岁至十三岁的小学生们。
<br />
<br />  人们也可以用这样的题名此书:一个意大利市立小学三年级学生写的一学年之纪事。——然而我说:一个三年级的小学生,我不能断定他就能写成恰如此书所印的一般。他是以自己的能力,慢慢地笔记在校内校外之见闻及思想于一册而已。年终他的父亲为之修改,仔细地未改变其思想,并于可能内保留儿子所说的这许多话。四年后,儿子入了中学,重读此册,并借自己记忆力所保存的新鲜人物而又添了些材料。
<br />
<br />  亲爱的孩子们,现在读这书吧,我希望:你们能够满意,而且由此得益!

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