周口店遗址文化展海口开展

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周口店遗址文化展海口开展

在展览上观看“北京人”复原像

7月30日，家长带着小朋友观看展览

7月30日，观众在展览上观看中国鬣狗完整骨架模型

7月30日，家长带着小朋友观看展览

7月30日，家长带着小朋友观看展览

7月30日，观众在观看展览。

  当日，“我”从远古走来——周口店遗址文化展在海南省博物馆开展，展出来自北京周口店遗址博物馆的139件珍贵展品。新华社记者 郭程 摄

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“南北朝历史文化特展”在南京开展

    7月26日，江苏南京，展出的南朝青瓷龙柄鸡首壶（左）、北魏青瓷龙柄鸡首壶（左二）、南朝青瓷莲瓣纹罐（右下）。中新社记者 泱波 摄

7月26日，江苏南京，观众欣赏展出的南朝青瓷莲花尊(右)等文物。新社记者 泱波 摄

7月26日，江苏南京，观众欣赏展出的墓道壁画。中新社记者 泱波 摄

7月26日，江苏南京，展出的南朝青瓷盘口壶(右二)等文物。中新社记者 泱波 摄

   7月26日，江苏南京，展出的两座陶武士俑、彩绘陶骑马武士俑、彩绘陶执物武士俑、彩绘陶甲胄武士俑(北齐、从左至右)。近日，“新的融合——南北朝历史文化特展”在南京市博物馆展出，集中展示陶俑、砖画、壁画、青瓷等302件(套)珍贵文物。中新社记者 泱波 摄

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   7月26日，江苏南京，观众欣赏展出的南朝陈黄法氍石墓志拓片(右)、拢手石男俑(右二)等文物。近日，中新社记者 泱波 摄

   7月26日，江苏南京，观众欣赏展出的忍冬纹酱釉陶壶、忍冬纹酱釉陶罐、嵌玻璃釉陶尊(北魏、从左至右)。中新社记者 泱波 摄

7月26日，江苏南京，展出的东晋、南朝时期的陶女俑等文物。中新社记者 泱波 摄

   7月26日，江苏南京，展出的两座陶武士俑、彩绘陶骑马武士俑、彩绘陶执物武士俑、彩绘陶甲胄武士俑(北齐、从左至右)。中新社记者 泱波 摄

7月26日，江苏南京，展出的石雕柱础(北魏)。中新社记者 泱波 摄

7月26日，江苏南京，观众欣赏展出的彩绘陶驮马(右)、陶骆驼(右二)等北朝时期文物。

   近日，“新的融合——南北朝历史文化特展”在南京市博物馆展出，集中展示陶俑、砖画、壁画、青瓷等302件(套)珍贵文物。中新社记者 泱波 摄

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三星堆古城墙揭示城市布局

   三星堆遗址发掘区鸟瞰图。[图片来源：四川省文物考古研究所/中国日报网]

   据四川省文物考古研究所称，新的考古证据表明，三星堆在3000多年前就有城市规划。

   三星堆遗址位于四川省广汉市，占地12平方公里。他们的核心区域是一座被高大城墙环绕的古城。

   尽管随着时间的推移，城墙的一些部分已经损坏，但考古学家已经设法推断出现有的城墙，以重建城市遗址的基本布局。三星堆古城遗址占地约3.6平方公里，呈西北-东南布局。

   三星堆遗址出土的玛瑙球。[图片来源：四川省文物考古研究所/中国日报网]

   学者们认为三星堆遗址建于2800至4800年前，考古发现表明它是一个繁荣、高度发达的文化中心。

   该遗址于1929年被发现，是中国20世纪最重要的考古发现之一。

三星堆遗址出土的玛瑙。[图片来源：四川省文物考古研究所/中国日报网]

三星堆遗址出土的石斧。[图片来源：四川省文物考古研究所/中国日报网]

三星堆遗址发掘区的一堆石斧。[图片来源：四川省文物考古研究所/中国日报网]

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三星堆遗址出土的一尊玉质人物。[图片来源：四川省文物考古研究所/中国日报网]

三星堆遗址出土的一堆破碎的玉器。[图片来源：四川省文物考古研究所/中国日报网]

三星堆遗址出土的玉凿。[图片来源：四川省文物考古研究所/中国日报网]

三星堆遗址出土的玉器。[图片来源：四川省文物考古研究所/中国日报网]

三星堆遗址出土的一堆陶器。[图片来源：四川省文物考古研究所/中国日报网]

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最早用十二生肖纹饰装饰的铜镜丨走进文物古籍展

来源：中国民族报

   据考古资料，中原地区在先秦时期就有了完整的生肖系统。而将十二生肖纹饰应用于铜镜的纹饰装饰，最早是从隋代开始出现的。

   国家博物馆藏有一面“光正随人”隋代十二生肖铜镜，1957 年出土于陕西西安李静训墓。铜镜直径16 厘米，缘厚0.7 厘米，圆形，圆钮、圆钮座，素窄缘。钮座上有八字楷书铭文带，每字之间均以一突起圆点相隔，外设弦纹一圈，双重弦纹形成的内区饰一周缠枝卷草纹。外区由双直线等分为十二格，格内分饰十二生肖，生肖周围饰草叶纹，外缘饰三角锯齿纹一周，制作繁复精美。

   故宫博物院也藏有一面隋代十二生肖铜镜，直径13.65厘米，镜圆钮，钮座周围饰连珠纹。铜镜内区饰缠枝纹，外区饰十二生肖，以双线相隔，十分形象生动。

   正在民族文化宫举行的“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”，展出了一面隋代四瑞兽十二生肖铜镜。铜镜的主要纹饰以灵异瑞兽、十二生肖为主，图案呈十二格排列，每个格中都有一个动物纹样，可以说非常珍贵。

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六世班禅敬献乾隆皇帝70寿辰的贺礼长啥样？丨走进文物古籍展

来源：中国民族报   

 　　六世班禅额尔德尼在清乾隆皇帝七十大寿时敬献的贺礼，是藏传佛教的重要法器——嘎布拉碗。1780年，六世班禅不远千里，从西藏日喀则到承德、北京觐见乾隆皇帝，并参加了乾隆的七十寿辰。

　　嘎布拉碗底长20厘米、底宽20厘米、通高22厘米、重3940克。三角底座为铜鎏金，下面用汉、满、蒙古、藏四种文字刻有铭文：“乾隆四十五年班禅额尔德尼进”。碗座、托、盖均为银制錾花，盖上还錾有吉祥八宝纹，底座为火焰纹。

▲铸牢中华民族共同体意识文物古籍展上展出的嘎布拉碗。  石建杭摄

　　六世班禅是藏传佛教一位杰出的宗教领袖。为庆贺乾隆皇帝70大寿，1780年7月21日，六世班禅一行从西藏札什伦布寺启程，经青海、内蒙古等地到达承德，当日至避暑山庄的澹泊敬诚殿朝觐乾隆，并向乾隆皇帝敬献吉祥哈达、无量寿佛。乾隆对六世班禅的朝贺极为重视，一路不断派人护送和问候，并赠送许多珍贵礼品，还特在承德仿照札什伦布寺修建须弥福寿庙，以为班禅下榻之地。

六世班禅抵达京城后，先后在圆明园、白塔寺、紫禁城的中正殿、宁寿宫等处，会晤讲经、拈香熬茶，开光诵经、授戒摩顶等，分别在不同场合、不同地点多次向乾隆皇帝呈进贡品。贡品种类属宗教以及生活用品，除佛像、念珠、哈达外，还包括曼扎、藏香等宗教用品以及相当数量的生活用品，朝觐礼品质量、规格都很高。这件嘎布拉碗就是其中一件珍贵的礼品。

　　六世班禅的这次东行之旅，以实际行动向外宣告了西藏地方与中央政府的密切联系，表明了拥护清朝中央政府治理西藏的坚定立场，对于巩固国家统一、民族团结、边疆稳定具有重要意义。正在民族文化宫举行的“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”，展出的嘎布拉碗就是这段历史的生动见证。

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钱币，钱币，全是钱币！｜读展

   专访中国社会科学院民族学与人类学研究所民族文字文献研究室主任孙伯君。

▲正在北京民族文化宫展出的铸牢中华民族共同体意识文物古籍展“大一统”单元《方寸货币》展区的西夏钱币。

▲大安宝钱。

▲福圣宝钱。

▲乾祐宝钱。

▲天庆宝钱。

▲贞观宝钱。

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已有700多年历史，存世仅此一套！丨走进文物古籍展

来源：中国民族报  

   元世祖忽必烈赐给帝师八思巴的铁盔甲，已有700多年历史，存世仅此一套。八思巴，既是藏传佛教萨迦派的首领，更是被元世祖忽必烈亲封的国师、帝师，管理西藏地方政教事务和全国的佛教事务。

　　萨迦法王铁盔甲主要由头盔和身甲两部分组成。其中，头盔为钢质，直径23.5厘米，后高40厘米，由6瓣弧形钢片卯榫焊接而成。盔顶部立有缨管。头盔下围是皮条串制的铁甲片盔搭、织锦缎与皮毛缝合的颈甲、织锦护耳组成。

　　甲身长80厘米，胸围112厘米，上窄下宽状，两臂及领口处留空，呈背心状。通体用皮条将铁甲片穿编、连缀而成，甲片横向为左片压右片，纵向为下排压上排。因甲片状如柳叶片排比组联，所以称柳叶甲。柳叶甲自上而下有10圈甲片连接，为甲身10属。颈甲、护耳和裙甲为织锦与皮毛缝合而成，织锦以黄、红、蓝、绿为基色，有牡丹、菊、云纹、宝相花等图案纹样。

▲六瓣钢片卯榫焊接制成的头盔，以及盔搭、护耳和织锦颈甲。

▲织锦缎面的裙甲。

　　八思巴（1235—1280）是藏传佛教萨迦派的第五代祖师。1260年，元世祖忽必烈即帝位后，封萨迦八思巴为国师，赐玉印，授为“灌顶国师”，封为大宝法王。由此，萨迦第五代祖师八思巴被称为萨迦法王。

　　八思巴不仅是帝师、国师，处理西藏事务的高级顾问，也是元朝中央政权的一名高级官员、西藏地方政权的代表。1264年，忽必烈在中央政府中设立总制院（到1288年改名为宣政院），授八思巴兼管院务，掌管全国的佛教事务，以及西藏地区的政教事务。

   铠甲是冷兵器时代重要的战备物资，在战争中，拥有铠甲的质量和数量对军队的战斗力、封建皇朝的巩固至关重要。研究表明，中国历史上的历代帝王，既重视提高铠甲制造的能力和品质，又严令“禁甲不禁兵”。从材质、制造技术、形制等方面看，萨迦法王铁盔甲为元代柳叶甲的典型代表，其颈甲、护耳和裙甲中织锦缎的装饰使用，是军用防护装具中少见的，证明了其物主地位的尊贵。

   从其历史背景、社会影响看，萨迦法王铁盔甲作为元朝皇帝的御赐物品，不仅是汉、蒙古、藏各民族在政治、经济、文化等方面交往交流交融的反映，也是元朝时期统一多民族国家的见证。

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中统元宝交钞：世界上现存最早的纸币实物丨走进文物古籍展

来源：中国民族报

中国是世界上第一个使用纸币的国家，宋代的交子就是最早的纸币。元代是世界上最早实行以统一的纸币作为基本货币制度的国家。元世祖中统元年（1260）发行的中统元宝交钞，是世界上现存的最早的纸币实物，其流通使用不限年月，不分地域，还与之配套制定了比较完善的管理办法和措施。

   正在民族文化宫举行的“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”，展出了一张中统元宝交钞。这张中统元宝交钞长164毫米，宽93毫米，使用桑麻皮等原材料制作的钞造专用纸，颜色发灰，质地较薄，具有柔韧性。上方横印“中统元宝交钞”字样，下方为缠枝花纹边框。

   元代纸币对世界货币制度都有着重要影响，印度、日本、越南、伊朗等国陆续仿照元朝，也开始发行纸币，促进了世界货币的变革。