梅州市新增四处历史建筑

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[LV.Master]伴坛终老

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发表于 7 天前 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 无星无杠 于 2024-6-8 17:30 编辑

梅州市新增四处历史建筑

       为进一步推进梅州市历史文化名城保护工作,对具有一定历史、科学、艺术等价值的历史建筑加强保护与管理,日前,梅州市政府发布《关于公布第六批梅州市历史建筑名录的通知》,确定梅州市梅江区都察院、醉经居、我庐、徽峻楼四处历史建筑为第六批梅州市历史建筑,并编号列入梅州市历史建筑名录
梅州市新增四处历史建筑

   据了解,都察院、醉经居均位于梅江区西郊街道黄泥墩社区,我庐位于梅江区西郊街道长巷社区市塘唇4号,徽峻楼位于梅江区西郊街道马石社区西区洪屋厂路7号。

   该通知指出,各级各部门要按照国家和省、市有关法律法规和政策要求,坚持“依法保护、传承利用、严格管理”的原则,加强对历史建筑的保护、管理和宣传,切实做好梅州市历史建筑保护相关工作。

   南方+记者 汪思婷

  【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端

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沙发
 楼主| 发表于 7 天前 | 只看该作者
本帖最后由 无星无杠 于 2024-6-8 17:45 编辑

     截止2022年7月,梅州市人民政府已公布了五批历史建筑名录(共有316处),加上这次的六批、截至目前,我市共有320处建筑入选梅州市历史建筑名录。

   发布批次

   梅州市第一批历史建筑名录:2015年12月10日公布,共160处。

   梅州市第二批历史建筑名录:2017年01月03日公布,共132处。

   梅州市第三批历史建筑名录:2018年11月09日公布,共21处。

   梅州市第四批历史建筑名录:2021年12月29日公布,共2处。

   梅州市第五批历史建筑名录:2022年07月14日公布,共1处。

   梅州市第六批历史建筑名录:2024年6月8日公布,共4处。

   保护范围

   对于具有60年以上建筑历史,有一定保护价值,能反映地方发展历程、历史文化、民俗传统或地域建筑文化特点,著名人物的故居等建(构)筑物、市 政基础设施、园林等,包括各种类型的古民居、祠堂、书院、寺庙、牌坊、亭等均可按规定程序认定为历史建筑。有保护价值的历史建筑指的是具有鲜明的地方特 点,整体建筑完好程度在70%以上的;历史、艺术、科学价值完好程度在70%以上的;雨、污水排水系统比较完整,周边原始风貌未受到大破坏的历史建筑。

   历史价值

   梅州是国家历史文化名城,历史建筑众多。至2015年底,梅州市共有10个历史文化名镇名村,40个中国传统村落,1.6万多座传统民居。这些名镇名村及历史建筑传承着客家先民的历史记忆、生产生活智慧、文化艺术结晶和客家地域特色,寄托着客家儿女的乡愁。

   保护开发

   梅州是国家历史文化名城(含两个历史文化街区),以客家围龙屋为代表的历史建筑遗产非常丰富;历代名人荟萃,现存大量的名人故居和遗迹;革命遗迹分布广泛。为了保护历史建筑,2015年4月底,梅州市出台了《梅州市保护历史建筑的实施意见》,对历史建筑保护范围作了界定,同时要求,凡属于本市内具有保护价 值的历史建筑,将得到原址保护,不得任意改建、添建。在城镇发展区和各类工业园区及控制地带区域内具有保护价值的历史建筑,原则上应予以原址保留,并适当 留足视觉空间。对确有保护价值并已无条件原址保护的,可考虑迁建。

   至2017年,梅州已基本建立覆盖全市范围的历史建筑保护名录,按文物保护系列、名镇名村系列、市级客家古民居系列三种类型进行分类保护。在保护的同时,还将通过一些方式,鼓励对一些历史建筑进行适度、合理的活化利用,支持开展与保护历史建筑相适应的文化创意、休闲旅游、文化体验、文化研究、开办展馆和博物馆以及其他形式的特色经营活动。


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 楼主| 发表于 5 天前 | 只看该作者
猴子岽古驿道
羊肠路,十里石阶级级上
梅州市新增四处历史建筑
从建桥镇青潭村上猴子岽山顶的古驿道路线
梅州市新增四处历史建筑

猴子岽山顶古驿道的一段青石板路
   
●文/徐尖兵 图/张向良

   猴子岽位于丰顺县境内的莲花山脉,高千余米。自晋代废揭阳岭蓝田古隘,改辟猴子岽官道以来,已达1000多年。它历来是粤东交通要隘,南达潮汕,北接兴梅。

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地板
 楼主| 发表于 5 天前 | 只看该作者
本帖最后由 无星无杠 于 2024-6-10 12:45 编辑

   猴子岽古驿道,南从北斗起,北到建桥青潭止,全长约30里路,南面稍缓北坡陡峭。崎岖不平处铺筑一级级青石板,缓坡处则是泥土路。而今,猴子岽两侧断断续续遗存有十几处上百级石阶,每级石阶约3尺长,路人上下可逆向而行。

   猴子岽古驿道铺筑青石板,说来还有一段故事。清道光年间,潮州有位池姓商人,雇一帮挑夫把药材挑到兴宁卖,一路见挑夫行人艰难前行,心有不忍,途经猴子岽山坳,见武夷王宫烟火缭绕,香客众多,于是前往焚香磕拜王爷,许愿这批药材如能卖上好价钱,就把所赚的钱捐出来,铺筑石板路,方便行人。药材挑到兴宁后,心遂所愿。几天后池姓商人回程潮州,重走猴子岽古驿道,再次到武夷王宫焚香还愿,并对守宫的王伯说,预付50块大洋,叫村民凿取石条铺路,铺一级石阶1块大洋,按实结付。不出两年,猴子岽山坳两边崎岖不平处,铺筑了几百级石阶。又《丰顺县志》清·光绪版载:“猴子岽,奇峰插云,岩谷深邃,为揭阳至嘉应必由之路,岭迳崎岖难行,有揭邑贡生江采士捐资修筑,今成通衢。”不论是池姓商人还是江姓贡生,其慷慨之举,都令挑夫行人为之赞叹。

   在猴子岽山坳有数块平地,当年的驿站、当铺、客栈遗址依稀可辨,另一侧有一座武夷王宫,据《重修武夷王宫碑》记载,武夷王宫建于明朝末期,距今400多年,是明朝“国师”刘江东避难嘉应,路经猴子岽而亲自点建的宫址。

   往事越千年,猴子岽古驿道上多少官宦商贾、挑夫行人来来往往、熙熙攘攘的情景,如过眼烟云,湮灭在旧日时光里,留下给人们的典故诗篇寥寥无几。

   “一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。”唐朝名臣韩愈贬潮州,夜宿猴子岽驿站,因韩愈驻足,山也改名为韩山;南宋诗人杨万里、黄公度路过猴子岽,留下《过瘦牛岭》《瘦牛岭怀古》《题瘦牛岭》诗篇;清末洋务运动风云人物、邑人丁日昌亦留下《途中杂咏》诗篇。

   当年潮州沿海产盐缺粮,江西则粮丰盐少。食盐水运至汤坑,挑夫肩挑到畲坑,再从畲坑挑粮返程,来回一次约100里路,需3天时间(畲坑因此形成了商品集散地,食盐在畲坑装船后沿梅江、石窟河运至蕉岭新铺或沿柚树河至平远坝头,然后挑至江西),这个挑担过程丰顺百姓称之挑“畲坑担”。每天数百上千个挑夫行人往返于北斗十八渡、猴子岽山坳、青潭墟歇脚,沿途的驿站、客栈炊烟袅袅,青潭墟应运而生,店铺多至七八十间,成为潮梅交通要道和商贾重地。

   “畲坑担”青壮年每次挑80-100斤,妇女或少年每次挑60-80斤。几十上百斤担子压在肩上,一步一趋,踄山涉水,“咬牙转肩”地前行,脚下的路不断地向前延伸……

   因为无米来挑担,

   手拿“箩索”心就惊。

   日炙难过猴子岽,

   落水难过野猪坪。

   因为无食挑盐担,

   一身汗水变白盐。

   早知身上有盐出,

   唔当空手猜猜(慢慢)行。

   猴子岽路像羊肠,

   十里石阶级级上。

   踢破脚趾流血水,

   一声哎哟一声郎。

   ……

   以上这首清末、民国时期流传的丰顺山歌《挑担歌》,道出了丰顺人挑“畲坑担”,长途跋涉途经猴子岽,汗流浃背艰难前行的辛酸与无奈。

   星移斗转,岁月不居。新中国成立后,随着公路开通,汽车等现代交通工具的普及,当年每天数百上千人来人往、熙熙攘攘的古驿道,逐渐路径荒废,人迹罕至。青潭墟早已荒无人烟,几十间店铺坍塌只剩下残垣断壁。残存裸露的鹅卵石古道,践踏摩擦留下的光滑痕迹,不禁使人联想起它当年的繁华与喧嚣。

   2000年,汕梅高速公路莲花山隧道打通尚未正式通车,当年挑“畲坑担”的几位汤坑老人,专程骑自行车从北斗穿越隧道到达建桥青潭出口,用不到半小时走完当年需大半天时间才能到达的地方。老人感叹说:没想到有今天,真是“天堑变通途”。

   猴子岽古驿道,见证了历史的沧桑。昔日丰顺人挑“畲坑担”坚韧不拔、吃苦耐劳的精神,浸润到他们后人的血液里,激励着后人不断砥砺前行。

   来源:梅州日报

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 楼主| 发表于 5 天前 | 只看该作者
见证两百年前银江民生的两块禁碑
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▲银江《大埔县正堂陈示禁碑》
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银江《奉县主示禁碑》
●房畅宜

   银江镇位于梅埔丰三县边陲,是大埔县西大门,地处偏僻,八山一水一分田。在过去,银江盛产柴炭竹木,以杉木著称,素有“砍不尽的银江杉”之美誉。居民则靠山吃山,主要依靠种植松杉竹木及砍柴烧炭为生,牛拖树、放排堪称一绝。

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6#
 楼主| 发表于 5 天前 | 只看该作者
   查阅《大埔县志》可见,自明朝重置大埔县至民国数百年,银江一直由大麻管辖,彼时银江分为银村(又称银溪、银江)、昆仑两个大村(后为乡),两地地域即为当今银江镇地域。巧合的是,银江现存两块古碑《奉县主示禁碑》和《大埔县正堂陈示禁碑》,分别由银江乡、昆仑乡立碑,可以说是银江建置沿革的见证。而碑文内容,也见证了靠山吃山等两百年前银江民生的历史。

   《奉县主示禁碑》在银江镇龙市房氏家庙国器堂发现,刻于清朝嘉庆四年(1799),全文536字,其中有42字字迹磨损(可能是曾被当作洗衣板导致)。国器堂曾经被政府长期借用为办公场所,1994年归还房姓。古碑应该是由政府从别处搬到国器堂保管的。2019年国器堂重建时,这块古碑已移别处保存。

   《大埔县正堂陈示禁碑》原立于银江镇昆仑村大陂头,刻于嘉庆二十四年(1819),全文579字,均可辨认。1985年修路时被弃,古碑曾经被当作洗衣板、劈柴砧、铺路石,尽管饱经风雨,所幸保存完好。2004年昆仑籍中学教师黄建中先生发现后妥善收藏,2017年,这块古碑重新竖立于昆仑村村道边。

   在过去,银江人主要依靠柴炭竹木维持生计,1799年的《奉县主示禁碑》记载:一些不法奸商欺行霸市,收购银江当地柴炭竹木不给银钱,而是以米抵价。更有甚者,给的竟是以次充好的霉米,银江人深受其害已久,大埔县令曾经示禁。然而,禁令日久松弛,一些奸商故伎重演。嘉庆四年春,有银江乡民为此事到县衙告状。官司结案后,银江乡绅恳请邓姓县令再次示禁。要求店户收购乡民柴炭竹木,不得以米抵价,应照值现给银钱交易;挑运工脚,一样要给现钱。另外还禁止盗砍树木。禁碑落款为“嘉庆四年四月十五日示禁合乡立碑”。

   明朝《大埔县志》记载,昆仑村土地肥沃,俗称宝壤。但是,有奸商自私自利,经常雇人拆开陂渠,利用水流摝放柴木,不顾稻田无水灌溉,禾苗干枯,1819年的《大埔县正堂陈示禁碑》主要禁止这种危害良田的行为,要求“柴木尽可雇工陆运”。陈姓县令同时还宣布外地赌匪不准在昆仑聚众赌博,乞丐不准在昆仑沿门强乞。值得一提的是,当时的昆仑乡乡民还乘机设立不得盗砍松杉竹木、霜降前五日方许开摘油茶、鸡鸭各宜看守不得践丧禾苗、牛只小雪后方许放冬等七项附禁。禁碑落款为“嘉庆二十四年闰四月初六日示”。

   这两块禁碑立碑年代相近,至今已有两百多年的历史,所禁事项有不少等同乡规民约。《奉县主示禁碑》虽然禁止事项简单,但记载了捐款立碑的银江十多座宫庙名称,以及与奸商打官司的乡民、恳请再次示禁的乡绅和捐款立碑的乡民共30多位个人姓名。《大埔县正堂陈示禁碑》既记载了十项禁令,又记载了十位呈请人姓名,包括贡生、监生、庠生、耆民。

   银江如银号银江,古碑无言记沧桑。这两块清代禁碑是银江镇罕见的珍贵文物,为研究银江当地的沿革和历史提供了珍贵的实物依据,值得好好保护。

   附:大埔县正堂陈示禁碑(全文)

   署潮州府大埔县正堂加五级纪录五次记大功二次陈,为恳准严禁事,本年四月二十八日,据贡生黄洵文,监生罗金华、余尚志、黄澜、余为龙,庠生黄在中,耆民余一桢、邱玉院、房文奇、余伟登等呈称,缘生昆仑地方,土瘠民贫,全资耕种营工,不料迩年来,奸商希图利已,每雇工人常将灌荫一带陂渠拆开,摝放柴木,惨害粮田涸晒,禾苗枯槁,不惟力穑无靠,而且国课难供。更有一班外处烂匪,开设花会,招揺赌博,横石柴行,米价浮市,丐匪强讨,日乞夜偷。乡民正言禁逐,非服毒图赖,则恃赤逞强。诸弊频仍,贻害乡里。辗转思维,实难乐业,幸遇仁宪莅埔,兴利除弊,纤悉不遗。是以生等佥叩严禁,请示勒石。伏乞阳春一笔恩准示禁,庶奸商不敢拆陂害课,烂匪不敢滋扰乡里,功德及于一时,甘棠遗爱万年等情,到县当批准示禁,在呈合行示禁,为此示仰该处木商及赌匪乞丐强抗人等知悉。嗣后尔等木商当思设陂为灌溉田亩所系,柴木尽可雇工陆运,不得仍前摝放伤害禾苗;尔赌匪乞丐强徒,亟宜改弦易辙,努力谋生,顺理安命。倘敢摝放短工,开赌花会,沿门强乞,恃强欺弱,服毒图赖等情,许该处居民人等,立即呈禀解赴本县,以凭尽法究治,决不宽贷。各宜禀遵毋违。特示。附禁:松杉竹木不得盗砍;一禁油茶每年于霜降前五日方许开摘;一禁鸡鸭各宜看守,不得践丧禾苗;一禁牛只每年要看守至小雪后方许放冬;人家铺户不得私受小手赃物,查获如同盗论;各人要约束子弟,不得逞烂恃强,借命横行,如违,于及父兄;乡内红白务要前三日送礼,或璧或请,随东家主意,至若妇女与席,无论族戚不得裹包席上食物。

   (清)嘉庆二十四年闰四月初六日示

   来源:梅州日报

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