湖南发现一种字符，比甲骨文早6000多年，将中国文字史推...

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湖南发现一种字符，比甲骨文早6000多年，将中国文字史推向万年前

   东西方文化之争，一直未曾停息。

   文化之争的焦点，又是文字之起源。关于文字的起源，各国都有着不同版本的神话传说。

   古埃及人认为，托特神是文字的发明者；古希伯来人认为，摩西是文字的创造者；在我国传说中，认为黄帝时期的史官仓颉是汉字的创作者。

   上世纪初，西方考古学家在距今6000-7000年前的西亚哈拉夫遗址中，发现了一尊陶塑女神像。在神像的身上，刻有一个“x”形的符号。

   西方学者将这一符号引申出很多含义，并将其称作最古老的文字。当时我国正处于民国军阀混战时期，能追溯到的最早的汉字不过是殷商甲骨文，对5000年前的新石器时期的考古还是一片空白。

   这时候西方学者大言不惭地说，世界文字起源于西方。对此我国学者肯定不能同意，但又拿不出合理的证据，一时语塞。

   直到上世纪末，彭头山遗址的发现，不仅打破了西方文化学者的谬论，更以比西方文字早2000年的史实，将我国的文字史推向了一万年前。

   彭头山遗址

   彭头山遗址，是新石器文化早期遗址，位于湖南省澧县县城西北12公里处。为长江中游地区年代最早的新时期时期早期文化，已被钦定为“彭头山文化”。

   彭头山遗址出土了大量陶器，少量打制石器和磨制装饰品。尤其是黑色燧石磨制成的圆棒状的穿孔配饰，工艺和技艺水平极高，令当今学者都叹为观止。

    据测定，彭头山遗址距今9100+120年，遗址发掘主要有两大收获：

    1、在遗址中发现了稻作遗存。可以说在距今9000年前，我国先人已经掌握了种植水稻和食用水稻的记载，这也是世界上已知的最早的稻作农业资料。

   2、在遗址棒形坠饰上，发现了一个刻有极为工整、纤细、端正的字符。经学者研究发现，这一字符绝非随意刻写，而是有意为之，代表着某种特别的含义。

   学者刘志一在《湖南彭头山刻符考证》中指出：“这一特殊字符的发现，可以说彭头山遗址出土了目前世界古文字史上的第一个字符”。

   如果算上彭头山字符前的草创阶段，那么中国文字史至少也有万年历史。

   字符见下图标红圈处：

   学者林河先生认为，这个符号应该是个“巫”字，包含有吉祥之意。

   彭头山遗址中出土的棒形坠饰，应该是当时女巫的佩戴之物，与西亚哈拉夫遗址中的“x”形符号，在内涵上应该完全相同。只是我们比其至少要早出2000年。

   这一符号发现之后，很快在其他的遗址中也发现了相同或类似的符号。

    如，上世纪90年代，在建设三峡工程时考古挖掘出的湖北宜昌秭归“柳林溪遗址”中，出土的一件圆形陶器上就出现了这样的字符（见下图）。

    经测定，这一陶器距今7000年以上。通过字符比对，陶器上的符号与彭头山遗址的符号一模一样，只是上下各多了一横。

   还有，上世纪70年代在苏州城东南15公里处，考古发现的“澄湖遗址”中，发现了一件黑皮陶鱼篓形贯耳罐。在陶罐壁上，有四个符号有序地排列着。

   其中有一个字符，与彭头山刻符一模一样（见下图）。现代学者多数认为将其释读为“五”，也有学者认为应当读作“会”。

   澄湖遗址，涵盖了新时期时期崧泽文化（距今约6000-5300年）、良渚文化、马桥文化，以及后来的商周、汉晋、唐宋等时代，时间跨度很长。

   在甲骨文中，彭头山坠饰上的这一刻符更加常见。

   李孝定先生引证仲五父器、戈五甗、伯农卣等器的资料，认为这一字符与甲骨文做“五”字的用法相同。

    由此可见，我国至今出现的第一个汉字刻符并非一个单纯的符号，而是华夏古人创造的第一个汉字。在距今一万年前，他们借助工具和载体，完美地流传了下来。

   彭头山字符的出现，表明中国具有上万年的文字史，比楔形文字、古埃及文等都要早得多。

   西方学者一贯认为，文化是“单一起源”，谁发现的早，谁就是源头，谁就是起源。

   按照这个逻辑来看，我们拥有世界上最早的汉字，那么我们就是世界文化的源头。包括楔形文字、埃及文字在内的近代文字文明，都不过是华夏文明的延伸或演变。

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陕西咸阳碱滩发现战国晚期秦人平民墓地

图为墓葬区

图为墓葬区

图为出土的器物组合

图为出土的玉印

图为出土的玉璧（正）

图为出土的铜带钩（背）

图为出土的“忠仁思士”铜印。

   11月9日，记者从咸阳市文物考古研究所获悉，考古人员在位于陕西省咸阳市的碱滩村发掘清理墓葬263座，其中战国晚期秦墓237座。本次发掘区与塔儿坡前两次发掘区毗邻，时代相近、文化属性相同，且墓葬等级差距不大，形成上千座规模大型的战国晚期秦人平民墓地，进一步证实咸阳市东郊是秦咸阳城的一处墓葬区。

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马家塬西戎墓葬群发掘转入室内考古阶段

   10月24日，甘肃兰州，工作人员进行马家塬西戎墓葬群实验室考古工作。该墓葬群是目前中国已知的等级最高的一处战国晚期西戎贵族墓地，共出土墓葬78座，车辆遗迹69辆，各类质地文物3600余组件。目前，该项考古工作已转入室内考古阶段，甘肃省文物考古研究所对打包提取的棺木展开实验室考古工作。

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陕西举办历史盛会

云南省广南县木易遗址出土的羊角环铜钟。[照片提供给《中国日报》]

   2021年，考古学家在位于今新疆维吾尔自治区吉木萨尔县的古丝绸之路政治、军事和贸易中心北庭城遗址上发现了刻有“北天寺”字样的陶片。北庭护府是唐代（618-907）为治理天山北部而设立的一个机构。

   考古学家认为，这些文物与北天疗养院有关，该疗养院是唐代收容和照顾乞丐和残疾人的地方。这种设施的概念最初是在690年至705年武则天统治期间在长安（今陕西西安）和洛阳的唐都建立的，后来逐渐在整个帝国推广。

   吉木萨尔北庭研究院研究员胡涛说：“这些陶片的发现意味着当时北庭疗养院的成立。”。“它证实了这一时期北庭与唐朝中心地区政策执行的一致性，并表明即使在边疆地区，王朝的法令也得到了很好的执行。”

   上个月在陕西省西安市举行的第四届中国考古大会期间的一次研讨会上介绍了这一发现。

   由中国考古学会、中国社会科学院考古研究所、陕西省文物局和西安市政府主办，以“统一的多民族国家的形成与发展”为主题，每两年举行一次。

   800多名国内外考古专业人士参加了此次活动。他们中的许多人就这一主题的最新学术发现发表了报告，并相互交换了意见。

河南洛阳二里头遗址出土的青铜箭头。[照片提供给《中国日报》]

   据中国社科院考古研究所所长陈兴灿介绍，大会此前已成功举办过三次，每次都聚焦于一个前沿学术问题。

    陈说，每届大会都见证了中国考古研究的最新发现和研究进展，世界不同地区古代文明比较研究的进展，以及中华文明日益上升的全球影响力。

   在今年的大会上，考古学家表示，这些发现为中国作为一个多民族国家的发展提供了线索。

   中国社科院考古研究所研究员杨勇表示，秦（公元前221年至前206年）和汉（公元前206年至公元220年）对中国古代多民族国家的形成和发展至关重要。因此，现在中国西南部的一些群体成为汉朝的一部分并非偶然。

   对云贵高原出土的汉代铜钟的考古研究表明，它们主要由两种类型组成：一种是半圆形悬环，另一种是羊角环。

   根据杨的说法，前者是在中部地区的影响下创建的。“生活在高原上的群体被认为与战国后期（公元前475年至公元前221年）中部地区的音乐钟文化有联系，并受到其影响。

       北庭城遗址出土的碑文“北天寺”，表明该地区唐代有疗养院。[照片提供给《中国日报》]

   “可能从战国末期到西汉早期（公元前206年-公元24年）他们开始制作自己的半圆形悬挂环钟，模仿了中部地区的风格和使用，但也有自己独特的地区特色。例如，他们经常用当地常见的动物图案和几何图案装饰，”杨说。

   此外，他补充道，人们对这些铜钟的使用与汉代的铜钟类似，不仅是乐器，也是仪式的一部分，也是社会地位的象征。

   杨说：“虽然这些群体生活在高原上，但他们的文化，尤其是青铜文化，与汉代有着密切的联系，并受到了汉族文化的影响。这为这些群体成为国家的一部分铺平了道路。”。

   她说，青铜武器生动地反映了中国文明的独创性。

   郭认为，虽然青铜武器种类繁多，但从青铜时代早期到秦朝之前，发现的主要武器仍然是越斧、戈、矛和箭头。

    鸟瞰新疆维吾尔自治区吉木萨尔县北庭城遗址。[照片提供给《中国日报》]

   但是，在武器的发展方面进行了创新。公元前18至16世纪，二里头文化的人们率先在中国使用青铜武器，这些武器是以石头制成的武器为模型的，这标志着材料和生产技术的选择具有里程碑意义。

   商朝（约公元前16世纪至公元前11世纪）是青铜武器快速发展的时代。在商后期，随着制造武器的技术不再是秘密，许多地方的人们开始自己制造武器，而不仅仅依赖商都的供应。在不同地区的遗址出土的大量青铜武器支持了这一点。

    郭说：“在周代（约公元前11世纪至公元前256年），青铜武器的使用变得越来越普遍和广泛，当人们使用铁和青铜以及金和铁的合金制造武器时，技术也得到了改进。这反映了周人的创造力。”。

    武器经常被视为战争的象征，中国人民渴望和平的愿望可以从他们销毁武器的习惯中体现出来。

   河南洛阳二里头遗址出土的青铜兵器被人为打碎，揭示了当时破坏兵器的现象。商周时期的遗址也有类似的发现。

   
   10月25日，第四届中国考古大会的与会者在陕西西安检查汉文帝墓（公元前206年至公元220年）新出土的文物。[照片提供给《中国日报》]据郭介绍，在古墓中经常可以看到销毁武器的习惯，在古墓里，武器被故意打碎，然后放在死者身边，以示渴望和平。

   湖北荆门一座战国墓出土的铜戈上刻有“大武比武”字样，意思是表演音乐和舞蹈来表达停止军事、争取和平的想法。

      这个想法被传了下来。《史记》是可追溯到公元前1世纪的中国历史的基础文本，它指出，公元前221年中国第一位皇帝秦始皇统一国家后，他下令收集武器，并将其在秦都咸阳熔化。然后，他铸造了12尊金属雕像来代表战争的结束。

   郭说：“古代中国人非常重视军事，但结合考古发现和历史记录，我们现在看到他们的重点是小心军事，并尽可能减少军事。”。

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探访太原北齐壁画博物馆

图为徐显秀墓出土的三棱风帽俑，为北齐武平二年（571年）时期文物

图为徐显秀墓出土的镇墓武士俑，为北齐武平二年（571年）时期文物

图为徐显秀墓墓道两壁

   徐显秀墓距今有1400余年历史，是中国北齐时期壁画保存较完整的一处大型墓葬，被评为2002年度全国十大考古新发现之一

   徐显秀墓距今有1400余年历史，是中国北齐时期壁画保存较完整的一处大型墓葬，被评为2002年度全国十大考古新发现之一

   徐显秀墓距今有1400余年历史，是中国北齐时期壁画保存较完整的一处大型墓葬，被评为2002年度全国十大考古新发现之一

11月14日，山西省太原市，记者探访正在建设中的北齐壁画博物馆。北齐壁画博物馆依托北齐时期大臣徐显秀墓原址保护，整合山西出土北齐壁画集中展示。徐显秀墓距今有1400余年历史，是中国北齐时期壁画保存较完整的一处大型墓葬，被评为2002年度全国十大考古新发现之一。

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河姆渡文化发现50周年考古成果特展吸引参观者

中新社记者 田雨昊

   11月15日，北京，观众在国博观看展览。近日，“远古江南·海陆山河——河姆渡文化发现50周年考古成果特展”在中国国家博物馆展出，该展展出河姆渡文化各遗址出土的陶器、石器、骨器、贝器、木器、编织物等324件（套）文物，生动呈现河姆渡人丰富多彩的社会生产与生活情况。

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“载瞻载止——新疆考古百年”展开幕

   11月18日，“载瞻载止——新疆考古百年”展在新疆美术馆开幕。此次展览共分四大部分，以新疆考古工作的发展历程为纵轴，以重要的考古发现为横轴，展现新疆文化遗产工作的艰辛探索与辉煌成就。通过珍贵档案和180余件出土文物，展现绵远厚重的中华文明，以及新疆考古人筚路蓝缕、前后相继、接力传承的奋斗精神，引领观众与历史进行一次穿越时空的对话，增强文化自信和中华文化认同。据了解，此次展览持续展出两个月，之后将在北京等多地进行巡展。

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再现敦煌千年遗风

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古代遗产凸显新疆在民族团结中的重要作用

在新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐的新疆博物馆展出了一件汉代织锦。[鲁旭/中国日报]

   考古发现提供了更清晰的社会发展图景

    在沙和雪之下，在时间的侵蚀下，无数的文物涌现出来，讲述着中国西北广大地区丰富多彩的过去故事。

    近年来，新疆维吾尔自治区的考古发现有助于发现该地区的文明起源，并在形成统一民族方面发挥了作用。

   这些发现包括反映丝绸之路辉煌的纪念性城市，以及从天山到帕米尔高原的各种遗址。

   得益于国家文物局编制并于2018年发布的新疆考古蓝图，相关工作在过去五年中进展迅速，取得了重大突破。

   新疆文物考古研究所副所长党志浩说，自2018年以来，在中国其他九所研究所和大学的支持下，新疆各地已启动了91个考古发掘项目。

   这些项目涉及20多个遗址，从旧石器时代到清朝（1644-1911），在过去五年中，新疆有四个遗址被列入中国年度十大考古新发现名单。

   党说：“我们从对城市废墟、坟墓、灯塔、寺庙、洞穴、古矿区和其他遗址的研究中获得了很多收获。这些宝贵的遗产让我们对新疆的社会发展有了更清晰的了解。”。

   一些发现为遥远的过去的生命提供了重要的线索。

   例如，阿勒泰地区杰米奈县的通天洞洞穴遗址，距今约4.5万年，是新疆已知最早的人类定居点。该遗址发掘的石器也提供了重要证据，将石器时代和铁器时代与人类穿越欧亚草原的迁徙联系起来。

   在帕米尔高原边缘的喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县，考古学家发现了一种有8000年历史的生产石器的工厂，这是当时中国最大的工厂之一。

   与此同时，位于伊犁哈萨克自治州尼尔卡县的吉仁泰沟口遗址证明了大约3000至3600年前世界上最早使用煤炭，而在该遗址发现的建筑废墟和陶器揭示了该地区所谓的游牧经济是如何形成的。

   “这些发现大大加深了我们对新疆史前时代的理解，”党说。

该博物馆展示了该地区最近的考古发现。[鲁旭/中国日报]

   团结和多样性

   党补充道，考古也为中国古代中央王朝如何治理新疆地区，从而巩固民族团结提供了重要证据。

   在昌吉回族自治州吉木萨尔县，唐代（618-907）北庭遗址的发掘继续为人们提供了对这个贸易枢纽的新认识。这片废墟在过去也被称为贝什巴里克，于2014年被列入《世界遗产名录》，作为丝绸之路的一部分：长安-天山走廊的路线网。

   领导此次发掘的中国社会科学院考古研究所研究员郭武，他说：“这是7至14世纪天山北坡最大的古城。从城门、佛寺、街道和水道的发掘，我们逐渐拼凑出它的布局，以了解北庭在北疆非凡的政治地位。”

   北庭护府是唐朝在该市建立的，作为有效治理北天山的中心，以确保丝绸之路的稳定和繁荣。

    郭说：“我们的新发现表明，中央王朝的治理体系被引入了这座城市。”。

   例如，2021年在北庭遗址的一个核心区域出土了带有“北天寺”字样的陶器碎片。

   研究结果表明，即使是像北庭这样的边疆地区，在扩展国家治理体系方面也没有被忽视。

   这些寺庙的废墟表明，它们的建造方法和设计与中国中部平原上的寺庙非常相似。

    郭说：“出土遗址的宏伟也与历史发现相吻合，即唐统治者花费了大量的财富和精力来保卫这座通往西方的门户。”。“该网站也激励我们理解在现代背景下，共享社区在中国的重要性。”

   在巴音郭勒蒙古自治州尉犁县的基亚克·库都克烽火台遗址——2021年中国十大新考古发现之一——一组边防哨所交出了数百份文件和信件，内容涉及政治、军事、经济、文化、宗教和许多其他主题。这些发现进一步反映了唐在该地区的统治。

    在现场发现的唐士兵的手写笔记也记录了他们的个人生活。

   在该遗址工作的新疆文物考古研究所的首席考古学家胡兴军说：“这些发现为我们了解唐朝如何管理边疆以及当时中央政府如何确保丝绸之路沿线的交通提供了重要的参考。历史文献中的许多空白由此得以填补。”

   中央王朝对新疆的统治可以追溯到唐朝之后，汉朝（公元前206年至公元24年）建立了西域保护国。然而，学者们仍然需要确定保护国的确切位置。

   尽管如此，在过去的五年里，在巴音郭勒轮台县的佐尔库特遗址，出土的宏伟建筑废墟、高高的梯田和三层城基表明了它在汉代的核心地位。

    新疆长期以来被认为是不同宗教共存的地方，考古学家已经发现了更多的证据。

   最新发现的奇台县汤潮墩遗址和吐鲁番西庞遗址，年代均为唐代至元代（1271-1368），可以说是这种文化交流的最好证据。

   这两处遗址都发掘了景教遗址，还有丝绸之路沿线用各种语言书写的手稿，包括汉语、古代维吾尔语和叙利亚语。

   景教是基督教的一个分支，起源于今天的叙利亚，在中国古代文献中被称为景教。汤潮墩遗址还发现了一座佛教寺庙的废墟，甚至还有一座罗马风格的浴池。

   古代遗产凸显新疆在民族团结中的重要作用、新疆文物考古研究所的一名文物管理员正在处理出土的陶器。[王凯豪/中国日报]

   全球关注

   考古调查始于20世纪初的新疆，当时许多海外探险家来到了该地区。这些外国探险活动引发了巨大的争议，许多珍贵的文物、文献和壁画随后被送往海外。

    党说：“然而，新疆古代文明研究成为世界学术界的热门话题。”。“如今，海外学者仍然渴望熟悉我们近年来发现的新材料，通过交流，考古学家可以培养更多的想法。”

    20世纪90年代，海外考古学家，特别是来自日本的考古学家，参与了新疆的重点联合发掘。在和田县民丰县尼雅遗址发现了一件著名的汉代织锦，上面绣着“五星出现在东方天空，造福中原”的字样。

   这些发掘也在日本公众中引发了丝绸之路的热潮。东京富士美术馆正在举办的“丝绸之路世界遗产展”展出了从27家中国机构借来的237件珍贵文物。新疆出土的文物是这场以丝绸之路为主题的大型中国展览的主要亮点之一，该展览将在海外举办十年。

   党说，尽管之前有发现，但新疆考古学家必须详细探索中国以外的更多遗址，才能从物证中更全面地了解文化交流。

   周日，党和他在新疆文物考古研究所的同事们开始了他们对哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦的首次正式访问，寻找在两国进行联合发掘和研究的地点。

    当说：“通过加入海外项目并获得第一手资料，我们可以更好地了解自己的研究，并使我们的声音在全球范围内更广泛地被听到。”。

  新疆奇台县汤潮墩遗址的罗马式浴池鸟瞰图。[中国日报]

   对公众的启发

   考古发现不仅启发了学者们解决学术难题，也帮助公众更好地了解他们的家园。

   由于新疆气候干燥，该地区出土的文物尽管年代久远，但通常状况良好。位于自治区首府乌鲁木齐的新疆博物馆的主要景点是印有“东方天空出现了五颗行星……”字样的织锦、数千年前的纺织品和木乃伊。此外，近年来的新发现也引起了新的兴趣。

   经过翻修的新疆博物馆于去年5月向游客开放，在该地区发现了许多新发现，包括吉仁台沟口遗址的煤炭和唐代边防哨所出土的文献。

   博物馆馆长、考古学家于志勇说：“这些展品生动易懂地向公众展示了历史。

   “它们表明，各民族文化是中华文明不可分割的一部分，新疆始终是多个民族和睦相处、不同宗教长期共存、多种文化交融的地方。”

新疆轮台县的佐尔库特遗址提供了汉代遗址的线索。[中国日报]

   得益于新的考古展览，该博物馆自去年重新开放以来，已接待了170多万人次的游客。在繁忙时期，它每天接待15000多人。

   当说：“在发掘过程中，我们经常会发现许多相同类型和设计的文物，比如陶器。”。“除了为我们提供在研究所持续研究的样本外，这些文物还可以为该地区越来越多的新博物馆提供丰富的藏品。”

   新疆北部阿勒泰博物馆副研究员Zoya Baqit参与了通天洞遗址的发掘工作，他说：“我简直不敢相信我能为这样一个里程碑式的发现做出贡献。这让我为自己的家乡感到骄傲。”

从新疆大学学习历史后毕业的哈萨克族人佐亚认为，考古有助于当地人更好地了解他们的过去，并提供了不同文化如何相遇的全貌。

例如，在通天洞遗址，考古学家发现了5000年前碳化的小米和小麦。小米被认为起源于中国北方——世界上已知最古老的人类种植的小米大约在一万年前在北京发现——而小麦被广泛认为最早生长在西亚的美索不达米亚地区。

   “阿勒泰小米和小麦的发现反映了我们的家乡在连接不同地区方面发挥的关键作用，”Zoya说。“考古证据表明，历史上新疆和华中平原之间有着密切的联系。我想在日常工作中向年轻游客解释这个有趣的故事。”

   新疆吉木萨尔县北庭遗址的大量发现为其在古丝绸之路上的重要地位提供了证据。[王凯豪/中国日报]
   考古也可以丰富公众的参观体验，北庭遗址是新疆第一个国家级考古遗址公园的所在地。

   该公园今年接待了90000多名游客。数字化和虚拟现实技术为他们提供了遗址及其建筑的全景，以及挖掘出的壁画和雕像的特写。

   吉姆萨尔博物馆负责该遗址保护的副馆长Saydin Abudula说，近年来的发掘帮助人们了解到，该市的原始景观与今天的干旱沙漠景象不同。

Saydin说：“这是一个拥有水道网络的地方。挖掘工作不仅为我们保护土遗址提供了参考点，还激励我们制定更多相关的主题参观计划。”。

在盛唐时期，北庭有4万多居民，这表明它在当时是一个大城市。

   Saydin补充道：“通过充分解释挖掘出的废墟，我们可以向游客讲述一个精彩的故事。更好地认识遗址将进一步促进当地的文化产业和经济发展。”。

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齐河黄河文化博物馆珍宝馆镇馆之宝——6.5吨夜明珠

   齐河黄河文化博物馆群珍宝馆内藏品丰富，今天带大家一同领略其中的珍宝。

   首先来到的是珍宝馆，这里陈列着巨大的夜明珠，它们熠熠生辉，是博物馆的镇馆之宝，重6吨以上。根雕馆中的十二生肖栩栩如生，仿佛在向人们展示着中国传统文化的魅力。接下来是书画馆，这里收藏了山东巡抚刘丁宝桢、民国才女林徽因、清末诗人龚自珍、湘军诸葛胡林翼、民国总统徐世昌、北大校长刘廷琛的字画，这些珍贵的文物，为我们讲述着历史的故事。地矿馆中则收藏了由石头组成的满汉全席，让人惊叹不已。这些珍宝不仅展示了中国文化的独特魅力，更是对中华五千年文明的传承和弘扬。

   齐河黄河文化博物馆群的珍宝馆中，这些珍贵的文物静静地诉说着历史的故事。如果你对这些文物有更多的了解或者建议，欢迎在评论区留言分享。