本帖最后由 无星无杠 于 2017-5-4 21:51 编辑
2 不是每个朝代都用
“ 以故《祖训》中云:“皇帝所执大圭,上镂‘奉天法祖’四字,遇亲王尊行者,必手秉此圭,始受其拜。以至臣下诰、敕命中,必首云‘奉天承运皇帝’。”太宗继之,一切封拜诸功臣,必曰“奉天靖难”。其次曰“奉天翊卫、奉天翊运”。至列圣所封者,无论为功勋,为恩泽,为文武,亦必“奉天”为号,至今不改。”
这段话选自《万历野获编》,卷一的“更正殿名”这一条记载。
这段话的意思很好理解,明太祖朱元璋继位之后,把自己称为“奉天法祖”,就连平时大臣们上朝时手里拿的玉珪上都必须刻上“奉天法祖”这四个字,并且规定,今后所有的圣旨下达都要以“奉天承运皇帝,诏曰”这八个字作为前缀,太宗继位之后,进一步完善了这个规定,并且将这样的习惯保留了下来,一直被沿用到后来清朝灭亡。
可见,朱元璋对“奉天”两字真是情有独钟。但是在明朝的时候,由于朱元璋对于这个称号的特别偏爱,所以,在圣旨的前面加上了“奉天承运皇帝,诏曰”这八个字,影响后世。
也就是说,这八个字是在明清时期颁布圣旨的时候才有可能听到的,其他的朝代都极少会用。
如果在唐朝宋朝出现了这句话,很明显是不正确的。
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