禅意：留得残荷听雨声

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昨日友游玩拍张残荷照发给我欣赏，第一感觉就是想到林妹妹那句“留得残荷听雨声”。

　　《红楼梦》四十回：宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了一闲，天天逛，那里还有叫人来收拾的工夫呢？”黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉道：“果然好句，以后咱们就别叫人拔去了。”

　　黛玉所言的李义山，就是李商隐，义山是他的字，很多名句如“心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“夕阳无限好，只是近黄昏”等等皆出自于他。

　　而“留得残荷听雨声”在原诗《宿骆氏亭寄怀崔雍、崔兖》“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”中，原是“枯荷”，至于为什么到了红楼梦里被改成了“残荷”，这是个谜了。

　　仰头望天，雨意已浓，一片迷蒙。这样的物景，给诗人本就不够明朗的心境，投上重重的阴影，心境的黯淡，又为物景抹上了一层灰色。淅淅沥沥的秋雨，点点滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的错落有致的声响，该是一种怎样的声韵？枯荷无疑是一种残败衰飒的形象，偶尔的枯荷之“留”，赢得的却是诗人的“听”，而诗人“听”到的，又只是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，有谁能解其中个味？

　　一直以为，荷的美只留存于夏日，是“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看”的。是“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟”的零落孤寂。

　　友一张照片，却不经意那一池的岁寒枯黄。一片没有张开的残叶，一支饱含着籽实的莲蓬，反而具有了一种荷盛开时所没有的美。虽然是秋水深寒，枯寂无声，却仿佛看到一颗洁傲的灵魂在盛开，在跃动，在幽香。

　　任意的垂败，勾画出不同的几何形状。一种简单的美，如此轻易地触动了心弦，一份了悟的美丽。

　　将身体打坐成禅，不如将心打坐成禅。真正的禅不在佛前，而在心底。身体可以经历风雨的历练摧残，灵魂却蒙不得半点风尘。坚守着一份生命美丽的本质，清美的傲骨，残缺的韵意，在深秋的湖里无意雕琢却成了一处撼人心魂的风景。

　　深秋再至，满眸的繁华已无踪，看到的却是半是萧条，半是如诗的残荷清骨。疏影横斜，一支残荷自然的折倒在湖水之中，裸露的轮廓不经意简单形成。

　　残荷的枯败里藏驻着一种不折的神韵，一种淡定不惊的气场。当生命不再有了耀眼的花衣，依然以清香的筋骨伫立，好一幅残缺的美卷。

　　定然枯谢，依然在静水里将心打坐成禅，依然挺立着清高的媚骨。定然有一天一切尘泥于水底，也为这尘世开过一朵慈悲柔情。

　　貌似萧条遗憾，却有一缕若有若无的暗香浮动。若我心静，天地便寂静，嚣闹的尘事又耐我何？波澜不惊的心境，一颗有信仰的灵魂，总会彰显出不一样的芳香。人生有涯而岁月无涯，心简单了，世界就不再繁杂。

　　花开不语，花落不伤，不泪不哀的面对轮回，是一种真正坦然超脱的境界。一缕秋风吹，一瓣荷花落，仿佛诗中，仿若梦里。

　　一朵残荷谢流年，这里的‘谢’，既是一种春去秋来自然的凋谢，更是对岁月赐予了一份生命之美的感恩之意。一朵残荷静立水中，更加令人珍惜那花开花谢倏走的流年。或许，世间本没有繁华可以留住，相逢时互投一抹微笑，便是不朽的传奇了。

　　心若没有悟道，有些风景是看不到心里的。老了，生出孤独的美感与凄清的味道。守着一杯清茶，一盏孤灯，几本闲书，几本书法孤贴……足够了。人生要的太多也是缺失，太过完美也了无趣味。那稍显残缺的人生便是这秋冬里的残荷。
（文：陈光标）