凝心聚力佛光照，同愿同行济苍生

宋丞策

凝心聚力佛光照，殊胜无比中国梦，

同愿同行报四恩，佛佑中华济苍生。

佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。中国唐代玄奘西行取经，历尽磨难，体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。根据他的故事演绎的神话小说《西游记》，我想大家都知道。中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论，而且使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地。（摘选：习近平主席在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲）

据新华网报道：中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声4月21日在人民大会堂会见了中国佛教协会新一届领导班子成员，向全体与会代表和全国各民族佛教信众表示诚挚问候。俞正声强调，“要积极挖掘佛教教理教义中的积极内容，广泛凝聚力量，服务经济社会发展，开展和参与社会救助、社会公益和慈善事业。要发挥佛教优势，加强对外友好交往，自觉服务“一带一路”战略，为营造良好的外部环境贡献力量。”

新当选的中国佛教协会会长学诚在中国佛教协会第九次全国代表会议闭幕会议上的讲话，为了中国佛教事业，历代高僧大德及无数释子前仆后继，他们披荆斩棘、筚路蓝缕，乃至为法捐躯;他们慧炬烛幽、慈航拯溺，唯求利济苍生。生逢盛世的我们更当勇猛精进，在佛教精神的传播和佛教事业的开拓上做出新的发展、新的建树和新的贡献，从而开辟新时期中国佛教的崭新天地!

学诚会长说，中国佛教与中国梦的价值追求在众多的维度存在着深度的契合。中国佛教要求佛教徒报四重恩即父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩，并将在现代社会宪法和法律等制度框架下实现的个人自由与幸福视为世俗谛而予以高度肯定。“人间佛教”是佛教在中国发展的新阶段，也是佛教“庄严国土、利乐有情”精神最生动的体现。秉承着中国佛教慈悲、圆融、宏博的精神主旨，我们应当继续推进“人间佛教”的实践，为提高国家文化软实力、为实现中国梦贡献思想智慧!

《左传》说，“人弃常则妖兴”。中国古圣先贤所提倡的道德标准是“五常”（仁、义、礼、智、信），跟佛法的“五戒”是不谋而合的。佛法净业三福：“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”。儒家以“五常”为做人的标准，佛门以“五戒”修清净之身。其实，“五常”是做人的基本道德。如果不懂得遵守“五常”的人，为了争利可以无所不为，那些被拍的“苍蝇”及被打的“老虎”就是真实的写照，若“五常”没有了，社会就会出现问题，歪风邪气就会兴风作浪。

唐太宗说过：“人民是国家的根本，道德是做人的基础，道德若积得厚，人民就会感怀；人民生活安定，国家就能巩固。所以身为君王者，若有仁厚的道德，那么人民归向他，就像是归向父母一样。”像斯里兰卡，这是佛教的国家，人人心中有佛，从孩儿到总统每天早晚都做早晚课，正信正行，净化人心，非常认真护持佛法、弘扬佛法。然而，当今世人重视科学技术教育，对于人性的教育却疏忽了。古人云：儒家治国（事）、道家治身、佛家治心。如果要人心向善，化解危机，惟有重整伦理教育、道德教育、因果教育与宗教教育，只有这种教育才是端正人心的灵丹，才是梦想成真的妙药。（文/宋丞策）