记得佛教有这样一则故事:在一个风和日丽、万里无云的晴朗天气,佛陀与阿难尊者正在田间小路经行。忽然,两人都看见了路旁有一堆闪闪发亮的宝物,佛陀对阿难尊者说:「阿难!你看,那里有大毒蛇。」阿难尊者回答:「世尊!您说的没错,的确是最凶恶的毒蛇。」 当时田里有一位正在耕种的农人,听到佛陀与阿难尊者的对话,非常好奇,心想:「真的有毒蛇吗?」於是他前往一探究竟,没想到看到的却是价值连城的金子被弃在路旁。农人喃喃自语:「唉呀!这出家人所说的毒蛇,原来是可以让我享用不尽的黄金。」於是农人趁四下无人,便将黄金据为己有,从此生活富足,衣食无缺。贫穷的农人一夕致富,令旁人眼红,消息也很快地传到国王的耳中。国王怀疑农人不法谋财,才会一夕致富,便派人将他逮捕入狱,以国法治罪。 农人在狱中悔恨地说道:「世尊说是毒蛇,阿难尊者也说是恶毒蛇啊……」狱卒见此状,觉得非常奇怪,即将事情禀告国王。国王听了,便派狱卒押解农人到宫里来询问原因。农人后悔地表示:「之前在田里耕种时,正巧佛陀与阿难尊者到田边经行,因为听到他们说有毒蛇,便走过去探探究竟,才发现这些价值连城的黄金。被贪心蒙蔽的我,於是将它据为己有,如今为此入狱,我终於明白黄金真是害人不浅的毒蛇!」 笃信佛法的国王听完农人的回答后,知道他已信受佛陀的话语,并忏悔改过,所以不但不要他归还所拾获的黄金,还赐给农人许多财宝,并恢复他自由之身。(来源:中国民族宗教网) 不言而喻,“钱”是什么?古代繁体字的“钱”是黄金的“金”字旁加两把“戈”,“钱”就是两个持“戈”的卫兵守着金库,靠戈来对付不法之徒。俗话说:“君子爱财,取之有道”。一念之差,“钱”可以让人升进天堂,“钱”又可以使人堕入地狱。开国元帅陈毅说得好:“莫伸手,伸手必被捉。” 据人民日报3月10日刊文“政治生态如何"山清水秀”,文章指出:做好政治生态的修复工程,领导干部无疑是“关键的少数”。“上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来”。全国政协原副主席、原江西省委书记苏荣本人忏悔,家就是权钱交易所,他本人就是权钱交易所所长,不仅全家老小参与腐败,也带坏了干部队伍、败坏了社会风气、损坏了政治生态。领导干部尤其是一把手,如果“有权就任性”,党纪国法就会被逼到墙角;如果立身正、讲原则、守纪律,“子率以正,孰敢不正”? “源澄而流清,源浑而流浊。”随着“大老虎”苏荣案情的渐渐浮出水面,都为世人所诟病。人们又开始以持续的注目这起腐败案引发热议,“连续关注”、“深入思考”、“警示反醒”,人们禁不住地发出一次次不停歇的追问,还有多少这样“有权就任性”的“老虎”?何以成了个别官场并不奇特的景象? 为什么苏荣等“老虎”腐败到如此地步?导致这一腐败出现的原因在哪里?事实上结论就是“一把手的权力缺乏制约”。但这些原因时至今日解决了吗?人们不舍昼夜地追问,穷追不舍地敲打,就是盼望制度监督权力早日建成。人们豪情逸致地感受中央马不停蹄地“巡虎”,快马加鞭地“打虎”,就是希望尽快从治标向治本上转变。 “贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。” 被贪心占据的落马“大老虎”苏荣,如今为此深陷牢狱,或将终於明白了因缘果报的道理,或将终於明白了“黄金”真是害人不浅的“毒蛇”!笔者希望通过“大老虎”苏荣忏悔警示,能教育各级官员常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,以人为镜,可以知得失。(文/宋丞策)
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