美学长诗《与美同行》（1-5）

山城子

最初的交谈

——《与美同行-1》
文/ 山城子
仿佛，你就站在人与物
之间
不是要向大众模糊你的概念
一些肚子里塞满符号者喜欢操纵学历
为你涂颜。整成肥耳朵细眼睛
或弄得小脑袋大乳房
这个说你在外部，那个说你在心间
他们用被叫成“美学”的东西打仗
至今
谁王侯了
谁贼了
事情没完。尴尬得你踌躇
哪里是自己的家园


正值事闲的季节
我给你盖个透明的小木屋吧
那条古老的河，那个茵茵绿草的沙洲
但，你不是那位窈窕
也不是岸上的徘徊
但你一定住进去了，并以你的名誉
给徘徊与窈窕以不曾有的悦感
或者，给你造一座宫阙
天佬云雾间你散了形骸假寐
窥那些神仙列班而出迎接一个骑着白鹿的人
前来上演亘古豪情、生命激流、大悲大欢


住进宫阙或小木屋
才可以探寻你
才可以婉约你
才可以缠绵你
才可以不再说：美
我是否认识你？
其实，我们何曾不相识
你从来都没离我而去
呀呀学语你陪我温馨在爹娘的被筒开放欢乐
竹马青梅你就在辽西雪化冰消的墙根下
陪着我从悄悄出土的青蒿
领悟春的讯息
我们相识的历史从来都是紧密地连续
当我长了暗恋的年轮是你甜蜜地羞我
一直羞我到明恋那种幸福的战栗
但你从不说出你的名字
不说出。只让我静静地感觉和谐愉悦或心动情激


后来你的名字常常裹挟着词素提示我
比如美好、美丽、美艳、美意、美感
美不胜收、美轮美奂
可我总是粗心
只能具体着你的家族
想不到抽象你的肝胆
也记不清什么时候从哪个理论家的墨迹里
发现人家动辄就“审”你
待我也学着理论什么的时候就朦胧地请你
也坐上高椅子俯视学人家话语口气
直到我不小心跌进一本戴着眼镜的书里
才发现
你本是一个独立的存在
婀娜漂亮，干净娴雅
成为丰衣足食之后人们竞相追逐的期许


但我不愿让权威胡乱你的内涵
也不喜欢关于羊肥（大）的戏谑
却乐意你被记入《新华字典》的乳义
不过就是“好”与“善”
进入地方，又是“高兴”或“得意”
不过，更多人们鉴于你越来越凸起的
消解社会生活和轻松人类生命
无可替代的性状与功能
都觉得很必要给你做个成年的大礼
重新名副其实地涵盖你的酮身
你可乐意
听到了吗
美呀
我悄悄地问你


2009-04-10于上海宋园路
2013-3-27修改于黔中文化村

山城子

探求内涵——《与美同行-2》
文/  山城子
   

向一朵刚开的花，我伸出了干净的思维
触到果实出场前序幕的绚烂
那绚烂，就应是那朵花的内涵
向前伸延，则触到了种子光泽肉感的包装
那光泽的肉感，才是果实的内涵

如果乐意
我已经看到了你淡紫的切线
就沿着天地进入人间
不同于客观实在，也不同于纯粹主观
（虽然，古今的大师们
这样分别对峙地偏失且偏失得热闹非凡）

打个比方吧，若喻你为现实的漂亮结果
那么就一定有两个同样漂亮的原因
一如你两朵笑靥泛出的红颜
一朵可感地存在，一朵存在得可感
这样交互的动态才是你漂亮现实的实现

别撇着你的小嘴不信任我的概括力
还是不认可我抽象的勇敢
我不可能共性不出来一个活生生的你
德国那位大胡子早给了我一样秘传
只要恪守每一个具体
就会抵达幸福共享的彼岸

譬如一朵水仙的洁白静静地客观
譬如一个少女情怀悄悄地纯粹主观
问题是少女的视线
偏在此时映入了雅素的水仙
问题是水仙的素雅
偏在此时走进了少女的感官

走进，是一只小手；映入，是另一只小手
两手环而扣之就建立了一种关系与过程
过程具体在时间里，关系具体在空间里
那朵洁白瞬间飞到少女头上如蝶
飞到一个欲望的落点和窃喜的展现

美呀，你就这样裹挟着自己的酮体
翩然而至，极其自然

如果把具体顺时针过程下去
譬如插花少女她缓步河畔
暖风变得格外轻柔披拂她刘海
河水潺潺如语如诉蜜流她心田
太阳那样明亮潇洒
多像她的相约，一位即刻而来的大男

美呀，这时你会脱口而出
说你已经在太阳河水暖风与少女的感觉之间
享有了协调祥和，享有了愉悦甘甜
美，你已经嚅动了笑靥无疑是由衷得欣然
我的思维已经伸向你了
用温婉的文字携着我的思辨

你就是那插着水仙花的少女嘛
或者，我就是如约而来的大男
轻轻地喊：美呀美！多么馨香的名字
你说别喊，那不过是个符号般的概念
请径直进入我的内涵

好的好的，我已迎着你张开的双臂  
——你的发生所必备的两个条件
一个是客观存在，一个叫主观情感
我由此进入  我轻轻地触摸
我清晰地感觉体验两者建立起来的关系的和谐
及其愉悦情性过程的欣欢

是不是呢，你扑在我的肩膀上落泪激动
霎时，我们就定格得十分圆满

2009-4-19于黔中文化村
2013-4-5修改于金阳

华山

热烈欢迎诗人山城子加入到《梅州时空网》，舞文弄墨栏目将是你施展才华的家园！好诗文，欣赏！迠议你今后每次发表诗文时不要太多太急，让网友好好欣赏消化！哈哈！——老友的话！

山城子

張  航 发表于 2014-1-12 15:11
非常欣賞兩首探討美學的詩!祝美好!

谢谢张航兄！！请多指导！！

山城子

华山 发表于 2014-1-12 18:39
热烈欢迎诗人山城子加入到《梅州时空网》，舞文弄墨栏目将是你施展才华的家园！好诗文，欣赏！迠议你今后每 ...

谢谢曾兄！——请多指导！！

山城子

驿路花雨——《与美同行-3》
文/ 山城子
   

淋淋花雨吧！我喜欢你遥指的人首蛇身象
正图腾在没有文字的远古
岁岁祭拜，氏族公社演绎向阳的山坡草地
骨笛细嫩，声音伴以泥陶的敲击
祈词黑压压一片匍匐嗡隆浑厚远山近岭
脚蹾出来的节奏咚然而起
弧线往复回环裸露的肢体
美，这就是你诞生的原点嘛
混沌中朦胧着多少长脉萌芽
歌唱与舞蹈、雕刻与绘画
信仰与人生、道德与文化
都挤在这年复一年的祭奠里，碰撞与生发
你说：就理起歌唱一脉走吧
这样我们就不会寂寞呀

滔滔黄水推搡着夏季而来
茵茵岸上遭遇一个渔人部落
一围千年古木被凿出槽来
十几位先祖整齐地吆喝：
哎嗨出力哟~移槽下水-哎嗨出力哟~水下鱼肥
哎嗨出力哟~移槽下水-哎嗨出力哟~水下鱼肥
声浪飞扬到畔上茅棚
一位妈妈且作温柔而哼：
哎嗨鱼肥哟~宝宝入睡-哎嗨鱼肥哟~宝宝入睡
妈妈眼睛迷离，安适微靥，脸上惬意

渐渐起了风声的下游悠扬着不同的韵味节奏
你回眸一笑说快呀我们去寻味春秋
哈哈！一个多么经典的熟识的源头：
“雉雉关鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。”
难怪“三月不知肉味”
十五国转了一圈果然美不胜收
楚风里或夹个“兮”字，楚大夫欣然保留
一腔长吟一泻浪涛二千五百年
二千五百年悲号浪漫依旧
遗韵扬起汉赋汉乐府，汉末的台阶款款下来
古诗十九首。霎时，三曹铿锵而出
“对酒当歌，人生几何？”
陶渊明归去来兮悠悠然赏菊饮酒
美呀，能否忖忖脚步慢拂你的洒花衣袖
大唐隆重着国体庞大逼近那么多的诗人
那么多的诗人热烈迎候——

闭眼流泪的陈子昂昂然排在前头
美呀，他们今天缘何都云集在苍凉凛冽的古幽州
抱着酒坛的太白，漫卷诗书的工部
高卧香山的乐天，缘何一时间都没了忧愁？
哦哦！哦哦！“噫虞兮，危乎高哉蜀道之难难于上青天”
“飞流直下三千尺”“轻舟已过万重山”
缘何大气豪迈这般？
哦哦！哦哦！“车粼粼马萧萧，行人弓箭各在腰”
“射人先射马，擒贼先擒王”
“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”
吾庐独破受冻死亦足”缘何沉郁激昂这般？
哦哦！哦哦！“犹抱琵琶半掩面”“大珠小珠落玉盘”
“回眸一笑百媚生…”美呀，这是那时的你嘛
缘何千古迷人这般？

诺大的唐朝以近诺大的宋啊
是谁豪放着诗词书书作画“大江东去”
是谁婉约着悲愁流浪江南“凄凄惨惨戚戚”
是谁“示儿”之前“莫莫莫！”“心在天山，人老沧州”
美呀，是你变幻着感怀着他们的体验吗
“怒发冲冠”人已故，“留取丹心”泪交流
美呀，我目不暇接了噼噼啪啪洒下大都的“铜豌豆”
绍兴的“血荐轩辕”直至韶山的“君失骄杨我失柳”
天地翻覆“春暖花开”有人“面朝大海”……

美呀，我们停不住了愿意跟你一路漂流

2009-4-21于黔中文化村
2013-4-6修改于金阳

山城子

飘洋过海——《与美同行-4》
&： 山城子

面朝大海，神翼张开
轻轻仰躺，谁恣情得自由自在，云霞亲昵而来

风驰云驾，郑和走过的帆路悠忽间抵达——太多故事的古希腊
盲人的感觉灵异如蛇。停下歌唱的庄重迎接的正是荷马
他口中的英雄簇拥着他
阿基琉斯威武喜悦，奥德修斯洋溢高大
众神的微笑都浸透着他们深爱的小亚细亚。那个木马
已经智慧成千匹万匹，驰入后世千家万家。美呀，那时的你
曾怎样跟随歌者将正义的激情辗转教化
哇！忙得很。此前两三千年的两河流域巴比伦
其楔形文字史诗已在十二块泥版上放叶开花
后四五百年又有恒河两大诗史浪涛齐驱并驾……

话未毕既有仙乐自西北杳杳飘来。哦，是《神曲》但丁先生
盛请我们前赴，转眼飘升五彩之上的“地狱”“炼狱”“天堂”
先生携着漂亮的贝阿特丽采姑娘，引导我们尽情徜徉
美呀，要更西北一些吗？哦！是莎翁频频招手还有被他放逐
舞台的哈姆雷特，悲美着人文主义依然淋漓潇洒
这时，后面紧急挤过来弥尔顿接过那旗帜大踏步行走
一万多行的《失乐园》鼓荡起新兴资产者革命的信念与信心
墨写的夏娃美丽婀娜：“她那没有装饰的秀发，如丝巾披垂到
腰细的部位，散卷开来。若葡萄的卷须，曲成一波一波的轮”
美呀，是不是还有亚当？他们“以身体焕发的光彩
披在庄重的裸体上，看成万物灵长亦相称”
场景追着心意转幻，这是亲临了谁的家园
美因河静静地凸凹岁月，法兰福克忆起十八世纪的天才少年
六十年的心血美彩建筑《浮士德》是谁登上了德国的文学之巅
说“纷纭万象中，皆见永恒美”是的！他还说过
“不论逆与顺，无往而不美”“无往而不美---就到莱茵河来吧”
说话的人是接近过马克思的海涅，手里捧着
《德国---一个冬天的童话》哈哈~~我们欣然
走了进去听一位“小小的琴女”唱遍天涯
歌声的引导，我们重越海峡。惊喜中拜伦与雪莱正高举着火把
这是十九世纪欧洲的浪漫，理想尽在美丽的想象中呈现或勾画
再折回时是法兰西在招手，是《秋叶集》《静观集》在招手
是雨果在招手：“欢乐是我的性格，这只能怨伏尔泰，
贫穷是我的家当，这只能怨卢梭”
这是《悲惨世界》的悲惨里书签一样夹着的浪漫的歌

浪漫的歌呀牵引着兴奋愉悦到了俄国
是谁浪漫以切齿：“你专制独裁的暴君我憎恨你，憎恨你的宝座”
啊！是俄国才子普希金他拉着他的主人公奥涅金的手
立在纷纷的白雪之上感慨唏嘘当时的莫斯科
西望边境之外一个革命的流浪艺人边走边歌
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”
美呀，这是怎样的矢志，又是怎样诗性的高标

欧洲有太多的美意留连
美洲却喊我们去访问惠特曼一个纽约长岛的木匠
用锯子刨子凿子打造“草叶”的鲜嫩
美呀，他何以站在林肯一边用紫丁香的芳馨去怀恋
可是林肯站在奴隶一侧切合了诗人民主自由的理念
但他终于失望于后来的现实到巴黎公社舍近求远
遗憾是一种负疚的心吗？也许后悔没用艾略特那样的荒诞

然而我们就将作别返回亚洲拜访泰戈尔的家园
他家园的那个时代交织着民族与阶级的重重焦点
脚跟紧紧靠牢工农将目光远及非洲、加拿大、苏联
亦曾有《在中国的谈话》发表在上海与鲁迅攀谈
一部《吉檀迦利》捧来诺贝尔文学金冠
美呀，是泛神的观点造就了他嘛，还是“无限人格”不断迸发的灵感
诸多的疑问是理不清了但这都必然与你有关…

2009-4-24于黔中文化村
2013-4-8打磨

山城子

美的博览——《与美同行-5》
&：山城子

青山秀水或可为序，逶迤蜿蜒人们的心而心旷神怡
“飞流直下”你曾与李白感怀
“黄河远上”又陪谁去做了红颜知己
风云日月，亦非见惯。
屈子《天问》思绪怎样缭绕百般纷繁
有人偏询月之圆缺，太多的人同你的身形沉入那句
“但愿人长久，千里共婵娟”
花鸟鱼虫，赏心悦目。灵性的生动
总会因你的显现而爱恋
宠物嬉戏与人，你就静静地徘徊
而恣情妩媚在其中间
至于晚霞夕照流星银河夜色萤光冰霜雨雪彩虹
碧树绿草飞瀑流泉
只要切入人的和谐愉悦
美呀，你鲜目媚眼的顾盼即处处可见

大自然仅是一隅，人类实践的发生亘古穿梭转换
无处不是你的风花雪月，你总是情生万端
红红的窗花巧手剪纸民间喜气熨平年的心坎
烟花携着脆响朵朵色彩夜空亮了浓墨欲滴的书法对联
风筝乘时竞相升起心情老幼闲适蓝天
室内梳妆台上的一双小泥人嘴唇粘在了一起
羞那一束绢花疏离掩面
徐悲鸿的奔马，奔作白色的陶瓷驰骋
齐白石的河虾游进了谁的羽毛工艺画
美呀，万千家庭美居都殷勤着你可心可意的穿插
撩人眼睛的漆器陶器铜器金器玉器凝重在博物馆里
排列飘逸。诸子百家的声音依然简洁生动深刻精粹于
国家图书馆藏一卷卷典籍
至于电影电视声乐器乐相声小品戏剧太多的艺术面庞
都离不开你的欣赏。美呀，谁都不能离开你

跟你去赏旷世雄立的金字塔肃穆地领略思考
神秘久远。蜿蜒东方群山上的万里长城总是一个台阶
一个台阶地把和平理念伸延
摩天大楼的比肩群起携着笔直的信念亲吻上苍
蝶飞一样的立交桥呢旋律一样载浮时代的灵感
当豪迈引导雪域高原的天路谁能禁得住爆发
悠长的赞叹！不必说大山深处的亭台楼阁
流连后，谁不想做个神仙
你还伴着人类的梦想一起着迷地实现
“顺风耳”新款在衣袋情情意意地千里万里缠绵
“千里眼”为天文迷们拓宽了多少惊喜的星外空间
太空漫步何等惬意，铁鹰穿梭把长夜相思缩短
不必说天天电视你总是喜形于色坐观众与主持人之间
至于互联网的发达网虫总是裹着你畅意不肯早眠
美呀，不论建筑与科技哪里都因你的存在而好看

诚然，你最顾念的是人，是人的那颗神圣的心灵
最需要文明陶冶。或老庄、或佛祖、或孔孟
或民族、或国家，纯若水晶，和谐向善
注重天伦之乐，珍视天下亲情
聚也其乐融融，散也其乐融融
不散不离是夫妻，至缠至绵是性
美呀，我知道你最关注的就是从婚姻与性爱
来和谐抚慰人的生存、生活与生命
正如现在的我们执手而行相亲相爱熔铸幸福的一生

2009-4-29于黔中文化村
2013-4-10重新整理

紫兰雅韵

非常欣賞

山城子

回复 紫兰雅韵 的帖子

谢谢您的鼓励！！