山水的灵性（旧作）

西泠飘雪

山水的灵性
——飞霞山之行

我一直有这么个观念：山水孕育着人的灵魂。清远的飞霞山正是这么一个孕育人灵魂的地方。飞霞山又名飞峡山，位于清远市清新县北江附近,是儒、道、释三教传教基地之一，堪称道教的第十九大福地。从市汽车站坐车到飞霞山，大约有30公里的路程。一路下来，青山环抱，绿水长流，空气清新宜人。当汽车爬过一座高山，映入眼帘的便是一条东逝之水——北江，其时正有很多人把车停在路旁，站在山上面临江观赏。汽车再小心翼翼地、拐弯抹角地爬下坡，把我们带到了飞霞山度假区的大门前。

买好票，进入里面，首先看到的是一个琉璃瓦亭，名曰“润心亭”。润心亭由六根柱子支撑，上盖琉璃瓦，呈六角形状。它背面临近北江，正面两根柱子上则刻有一副对联,上联为:飞阁流丹，此起彼藏尘界外；下联是:霞山挹翠，如真似幻雨烟中。对联写得意境高远，超凡脱俗，看罢不禁让人叫好，同时也更牵引着人对飞霞山的好奇和向往。



坐在润心亭，已经可以比较清晰地看到对面飞霞山的景色：层岭叠翠，烟雾缭绕，山上的建筑物此起彼藏，就像一幅天然的山水画卷，欲隐欲现，似真似幻。这就如同我们的生命，似真非真，似梦非梦，更让我们叹服那副对联所揭示的生命的真谛。我们来到渡口，便可以感受到北江之水滚滚奔腾而来的气势。望着这条穿梭于青山之间的北江，突然让人想起李白的那句诗来：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。虽然此时并没有“孤帆”，地方也不同，但却已经可以让我领略到了当时诗人写诗的那份感情。人们对于山与水的情怀似乎都是一致的。



坐船渡过北江，我们便来到了飞霞山的脚下。走进验票门，我们首先看的是孔圣庙，跨过高高的门槛，进入大庙内，便可以看见里面供奉着“圣人”孔子，“亚圣”孟子和孔子的其他弟子等。看着这些雕像，会让人想起几千年前这些贤人是如何为中国的思想文化的发展而孜孜不倦的情景，不禁让人肃然起敬。儒家的思想影响了中国的大半个封建社会，到了宋代，更有“半部论语治天下”之说，可见它的影响有多么深刻了。我本人就很喜欢读《论语》，“三人行，必有我师”，“仁者乐山，智者乐水”，这些充满睿智的思维总是保持着恒久的魅力而引人入胜。大堂的左侧设有休息室，右侧则供奉了很多古代的名人，如岳飞、袁枚等。每个神像面前都设有膝枕和功德箱，供人参拜、捐赠钱物。



离开孔圣庙，我们便开始上山了。本来山脚有一个车站，是专门送游客上飞霞洞的，但我没有去，觉得那缺乏登山的意义。从小道上去，弯弯曲曲，全是不平的石阶，而且长着青苔，走起来也很费劲。此时气温不低，走过一段路便感到背上粘粘的，额头上也挂满了汗水。走在小道上，可以看见山上很多茂盛的植物，还可以听到小鸟那没有忧虑的欢吟，让人置身于大自然的拥抱之中，感觉到前所未有的舒畅，这是平时在城市里无法感触到的。走了不久，便听到有流水的声音，我上前几步，却没看到流水的位置，只是听声不见水。再走了一会儿，山路此起彼伏，穿过一个破烂的休息亭，此时我便看到了刚才“听声不见水”的小溪，长长的小溪，流淌着清彻见底的泉水。我抑制不住兴奋，忙跑下去用清凉的水洗了一把脸，一并清洗了汗渍渍的手臂，感觉凉凉的，很舒服。再抬头看看那郁郁葱葱的树木，这样山清水秀的地方，实在是隐居和修道的好去处！



清洗完毕，我又走上了登山之路。一路上走走停停，汗流如柱，穿过一些石坊，此时便来到了飞来寺。刚开始听这个飞来寺，有一千四百多年的历史，给人的感觉好像是这山上的主要寺庙。当我看到这个飞来寺时，才发现自己错了。整个飞来寺不过是个极简单的建筑，主殿供奉一神尊，此时正有一个女人在拜佛求神，礼毕，便在旁边的一个铜钟上敲打数下，以求福禄。寺的左侧好像是人休息的地方，右侧两个房间则是两个私人看相的房间，我对此不感兴趣，自然也就没进去看了。听人说，这里还叫桃花村，每年春天桃花遍开，甚是好看。不过此时已是五月，“人间四月芳菲尽”，尽管这也是山中，但此时我所看到的只是些许没有花的桃树而已了。



告别飞来寺，走了大约半个多小时的山路，突然听到山上有汽车开动的声音。再走了十几步，便来到了一个平坦宽敞的地方，旁边还开有小卖店、旅馆，摆有小地摊。还有个小车站，原来山下的汽车都是把游人送到这里来的，此时正有很多人从一辆车上走下来。继续向上走，穿过一座石拱桥，此时我们便来到了飞霞洞。原本想这飞霞洞一定是山上的一个洞穴吧，后来我发现自己又错了，--飞霞洞是一座倚山而建的三层建筑。它四面环山，以建筑雄伟闻名，只见殿宇顺着山势逐级叠建而上，高达七级，颇有布达拉宫的震撼气势和凌空欲飞的逼人幻觉。据闻每当山雨过后，一阵阵紫霞之气从山坳腾升到殿宇上空，飘飘缈缈，故谓飞霞。飞霞洞正门的两根柱子上有一副民国总统黎元洪写的对联：霞蔚云蒸，飞龙翥凤。门口两边则放有二米多高的两位门神。飞霞洞的中间是一个龟蛇神池，池中有一只大石龟，不少人向它嘴里投硬币，据说这样能图个好兆头。两边是客堂，但都已改造成小店，或卖些玉器，或卖些旅游纪念品，做游人生意了。左侧是一个音乐团，花五元钱便可以坐在那里听她们弹一首古筝曲子；右侧是佛堂，一走进那里，便是香烟缭绕，香火鼎盛。这里供奉的神像形态生动、价值珍贵。这是全国为数不多、岭南地区最大的“三教合一”的宗教场所。我进来时有一个女师傅在做佛象，她正在雕塑佛象的衣服部分，只见她用手指在泥巴上不停地抹、刮、揩，栩栩如生的衣服很快便出来了。旁边的游客看罢不禁赞叹连连。



走出佛堂，我们来到了第二层，--古佛圣真殿。跨过红色的门槛，我们可以看到这里供奉着佛界的鼻祖：如来、燃灯祖师等。此时参拜的人不少，但大多都是女人。她们跪在佛像前拜了又拜，然后再到旁边的铜钟上敲了又敲，一副心安理得的样子。我是不信任何宗教，我觉得那是脆弱者的附加品。人类宗教意识的产生，大概也只能归结为人类的脆弱与无知了。而那些大老爷们则喜欢看相，看相大师通常会问，你求什么？这时回答的通常是这几个词：求财、求名。来到第三层，这里是三教圣真殿，门口有李汝珍亲笔撰写的对联，颇具欣赏价值。里面则贡奉有老子的、释迦的雕像，墙壁上则挂有孔子万世师表的刻画，展示了三教的主要人物与精神。

观赏完飞霞洞，我们继续向高峰前进。经过数十分钟的努力，终于到达了飞霞山的最后一站：长天塔。当地有句话是这么说的：不到长天塔,不算到飞霞。登上长天塔，可以较高地看到飞霞山的整体面貌，青松、群峰尽收眼底，云雾在山林之穿梭，浮游，看罢让人相相忘于世俗。我忙打开相机，按动快门，拍下了几张漂亮的风景，也算是一种收获了。到了下午五点多，天色渐渐地变暗了，我们便开始回旅馆，结束了这一天的行程。晚上七点多的时候下起了大雨，又是打雷，又是刮风的，突然之间竟停电了，我也只能早早地休息了。



第二天我很早起来，发现骨头酸酸的，但窗外的风景却美得让人迷恋。只见对面的飞霞山烟雨缭绕，峰林若隐若现，跟仙境一样让人叹为观止。这时会让人想到很多东西，在世界上，人工的作品也许是美丽的，但此时我才发现，自然的景物的结合才是最美丽的，就如眼前的景色。人工之美始终比不上自然之美。原来我打算再上一次飞霞的，但身体却不听使唤，最后也只好作罢了。


飞霞山有些地方我是没去的，因为太累了，一天走了许多山路，很多见闻也因记忆的原因而忘却了。虽然有些地方显得较平淡，但整个飞霞之行却是令人愉快的。飞霞的烟雨、清泉、峰林，这些都是美丽而让人难忘的。而飞来寺、飞霞洞之所以闻名，更是得益于山水的秀美和灵性了。“飞阁流丹，此起彼藏尘界外；霞山挹翠，如真似幻雨烟中”。此时，再去读这个对联，你会很真实地感受到这个“尘界外”和“雨烟中”的意境和丰富内涵！

快哉，飞霞之行！

                                                                         2005.5.22于广州

巫逖

拜读佳作

qiuge

谢谢。分享了。

西泠飘雪

巫逖 发表于 2012-9-13 07:18
拜读佳作

巫老客气了。

西泠飘雪

qiuge 发表于 2012-9-13 08:16
谢谢。分享了。

感谢支持。

乾男

旧作也美的。

烛光

很美，图文并茂

黄恩（水蓝天心）

你可以当导游了，哈哈哈。

西泠飘雪

乾男 发表于 2012-9-13 21:08
旧作也美的。

谢谢。