[原创]了解客家文化请从文字入手。

剩者唯黄

了解客家文化不从客家话中切入。就不能真正意义上了解和继承客家文化。
作为一个客家文化中的成长者，我的观点是从文化的角度看文化。和与一个文人骚士做为文化使者的角度来看文化不同，相比较之下，它不是里面看和外面看的差别，而是客家文化即是某种文化的大题目下和文化本质要素性质的差别。
什么是客家文化？对于一般政治家来说，文化即是我能用，但对于研究文化的学者来说，大错特错，研究者就会走入岐途，顺应潮流，人云亦云，不知所以然。
现在来介绍几句比较经典的客家话，也许对我们了解和继续客家文化能获得一份全方位的感受。
老令屎——这三个字的谐音在客家方言中是形容前辈的意思，从中文词义中有人也许会诧异，客家人尊老的观念，其实不然，老令屎应作为劳力士解释才对，劳力士是西方的一种名表中文译音，梅城人跑南洋西方殖民地的水客很多，此话大约在民初清未梅城人生活当中流传开来，劳力士开始是对水客大老板的称呼，解放以后渐渐演变成老令屎这模样。
再来看三个字客家方言——半担昂。昂一字客家话形容无知无识加上无畏的意思，加上半担两个字组成半担昂，是不是有一知半解的意思，客家话中此句攻击性很强，骂人昂古不如骂人半担昂有杀伤力，骂别人昂古别人还会反击你才是昂古，半担昂一出口，对方就会语塞，聪明人都有自知之明，反省自己不足之处，多多少少承认自己不够精明果断，因此，大部分人忧虑起来，骂人者已经得胜，出了一口恶气，转眼间语气也许会求和，骂战结束，避免了双方间的身体冲突。
骂人半担昂妙就妙在半担之间，可谓为社会和谐出了不少力气。其实，半担昂产生在文革年代捞工分的时期，毛思想下的干部大都文化水平不高，斗字不识，社员劳动成果以担计算成绩，半担的也计算为一担，因为干部们除了用粉笔划正字一笔代表一担外，找不出能准确代表半担的粉笔字符，所以社员们背后就称这些管理干部为半担昂。
当然客家方言还有一处最大的笑话，就是嘉应两字，宋词中有句忠谋入而奸党破，弊事革而嘉应来。此种种现象，客家文化无不处处反应了劳动人民的聪明才智。

乾男

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夜色光明

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国士之风

此贴值得收藏！！学到很多客家的内涵啊！！

家在江南

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