（就这样爱上客家系列）文化，在梅州薪火相传

夜色光明

文化，在梅州薪火相传

                                                                           文/夜色光明

    千年城邑，历史苍茫；山明水秀，文脉舒张。嘉应自古人文蔚起，文风鼎盛。据《梅州院试》载，自宋以来，代产伟人。南宋绍兴年间，梅州知州方渐说：“梅人无植产，恃以为生者，惟读书一事耳”（见《舆地纪胜》），可见文化在梅州的重要性。

    回眸千年历史，遥望百代前程，悠悠梅州，自西晋大量客家先民从河洛大地自北而南陆续迁徙，穿越黄河、长江，自石城、长汀、梅关等地入粤莅梅，创造几多璀璨篇章：“人文为岭南冠”、“五科连解”、“一科五进士”、“父子四进士”、“三代三翰院”等等。有被尊称为“客家先贤第一人”的程旼，与韩愈、张九龄等同列为广东古代八贤之一；有被清朝嘉庆皇帝封为“广东第一才子”的宋湘，其风异于李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的气势，诗意清新脱俗，笔法磊落潇洒；有“近代中国睁眼看世界第一人”黄遵宪，被中国史学界公认的晚清“诗界革命的一面旗帜”；有堪称中国“中外合资企业第一人”的张裕葡萄酒创始人——张弼士；有“亚洲第一个球王”李惠堂；有“少怀壮志”“百战归来”的共和国第一代元帅叶剑英等等……人文渊薮，群贤辈出，魁星长耀，俊彩星驰，郭沫若曾经盛赞梅州：“文物由来第一流。”民国初在梅州传经20余年的法国天主教神父赖理查斯在《客法词典》中惊叹：“全境有六七百个村落，也就有六七百个学校，这真是一个骇人听闻的事实，按人口比例来说，不但全国没有一个地方可以和它相比较，就是较之欧美各国也毫不逊色。”

    今天，当我们迂迴漫步在梅州街头，感叹每天起床最早的仍然是那些背着书包读书的学生，和一大群送孩子上学的家长；甚至徘徊流连在梅水岸边、梅花深处，举目之处，入眼入心的依然是文化。称为中国五大特色民居建筑，与北京四合院、陕西窑洞、广西“橄榄屋”、云南“一墩屋”的围龙屋随处可见；梅州学宫、东山书院、兴宁学宫、长乐学宫、三堡学堂，它们散布在街头巷角、乡间山野，至今还是客家地区的教育典范；状元桥、人境庐，进士楼、进士牌坊，众多的文物古迹，昭示着客家文化辉煌生动的历史画卷；中国客家博物馆、院士广场、归读公园、文化公园、东山教育基地、大埔客家民俗文化村、平远文体中心等等这些建成和在建的项目，如一幅幅新的文化座标，无不氤氲世界客都浓浓的书香气息，构成客家文化薪火相传，生生不熄的动人篇章。

    新世纪的梅州，在加快建设广东“文化大省”的今天，人文蔚起的客都，它的一呼一吸、一静一动，无不散发着天地的灵性，向世人展示出一个气象万千、人才辈出的国家历史文化名城，梅州这座由文化孕育而来的城市，也因为深厚的历史积淀，将客家文化作为城市名片发扬光大。

……

    ——（本文仅作为悠悠梅州薪火千年文化之旅专题开篇作浅尝辄止的引言文字，更多详细留意夜色光明囫囵吞枣文字。）

    夜色光明博客原文地址：http://blog.mzsky.cc/u/17158/blog_55666

夜色光明

美丽梅州，最具特色的除了文化，还有什么？
本贴集合几篇旧文章，将客文化进行到底~~~

夜色光明

（就这样爱上客家系列）古庙祥云庵

                                                                                                        文/夜色光明

    祥云庵座落于梅江区金山办事处金丰村，沿百岁山后山之山路缓缓而进，在新开的水泥道上，约八里之山窝中，红尘不染、树木葱笼、层峦叠翠、群山环抱。祥云庵——这个据传比灵光寺还要早的古庙，就建在巍巍群山之中和大山深处。

    祥云庵历史悠久，远近闻名。夏季里的一天，编辑部因为策划一个古庙专题，一行3人，乘车前往祥云庵古庙。

    未近庵前，只见“祥云福荫青风引路跨仙镜，林木生辉鸟语迎人报喜声”的山门对联，就把你引入无边仙境。木鱼声声、佛音袅袅、梵音阵阵，庵前后左右，有参天的古木、果树，右下方有涓涓泉水，有灵济龙王古碑神位，真乃风水宝地也。相传惭愧祖师，最先来此结茅，时见祥云飘向阴那山，遂再开创灵光寺，故祥云庵有小阴那之称，后为风雨所摧，现尚存一口被砸破的元朝古钟。公元1644年，李自成率农民起义，崇祯皇帝上吊煤山。有原籍梅县松口翰林学院李士淳（二何）携太子慈烺返乡避难，后因清兵追赶，太子遂在灵光寺剃发为僧，太子法号奯山，后住祥云庵，民间称其为太子菩萨。

    祥云庵正堂供奉惭愧祖师，堂内壁保存六块碑记，其中有一碑记载，谓真愧和尚九岁投奔奯山大和尚为其徒孙，追随十七八年，几历风波，廿六岁被任命为祥云庵住持。其学问渊博、三戒受持、六根清净、谈经说法，秩秩有条。奯山大和尚出家后行脚参方，云游四海，后圆寂于羊城报资寺（光孝寺）。真愧和尚前往迎归骸骨，葬于祥云庵左侧山上。

   “一方静土，一块绿洲”，漫步在迂回的山道上，想必以前这里是荒山野岭，“说法堂前龙侧耳，谈经座下虎低头”。想想以前的太子菩萨，是何等娇贵的身躯，是如何生活在这样的环境？是如何战胜自然的？我们去的那天，正好祥云庵的主持没有外出，说现在路通了，准备搞旅游，也正在重修祥云庵。想必不久的将来，祥云庵和惭愧祖师以及太子菩萨的故事，也会吸引越来越多的善男信女及喜欢好奇的人前来观赏和参拜。（本文发于2009第1期，有删改）
                     祥云庵山门
                巍巍群山之中的祥云庵
                  砸破的元朝古钟

原文地址：http://blog.mzsky.cc/u/17158/blog_55660

眷恋

建议光明大哥出书。每次去看大哥的博客，都收益良多，谢谢大哥，也谢谢大哥的文字啊！{:1_1:}

夜色光明

眷恋 发表于 2011-10-13 11:17
建议光明大哥出书。每次去看大哥的博客，都收益良多，谢谢大哥，也谢谢大哥的文字啊！ ...

自己三脚猫工夫，难登大雅，哈哈~~
感谢眷恋妹妹对本栏支持~~~

雄鹰启程

光明兄，很不好意思地提一句，在第一篇中，“五华学宫”是错的，应该是长乐 学宫。

另，纵观全文，行文流畅，处处皆引历史典故，在读书之时也在读史。谢谢分享

雄鹰启程

从始读之初时的心烦意燥，至心平如水。不失为佳作之一。

夜色光明

雄鹰启程 发表于 2011-10-13 15:33
光明兄，很不好意思地提一句，在第一篇中，“五华学宫”是错的，应该是长乐 学宫。

另，纵观全文，行文流 ...

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林文映

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