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标签: 农业生产
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佛主的烦恼
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郑壮旺 2016-4-23 19:30
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佛主的烦恼 郑壮旺 随着时代的发展，信佛之人越来越少，佛主的烦恼也越来越多，于是有了下面这段对话。 我： 佛主为何闷闷不乐？ 佛主： 现在很多人都缺少信仰，看着人们整天忙忙碌碌却过得并不开心，我想拯救他们却无能为力，因此而烦恼。你知道这是为什么吗？ 我： 这也许是科学发展造成的。以前的人们，当心灵有困惑无法解答时，就会想到以求神拜佛的方式来寻找心灵的解脱。随着科学技术的发展，人类面临的很多问题科学都能给予完美的解答，于是人们慢慢习惯以科学的方式来解惑，求神拜佛的频率就小了。 佛主： 佛是引导人向真，向善，向美的，和科学并无冲突，为何时代走到今天，世界发生了翻天覆地的变化，而人类的信仰却越来越淡化了呢？特别是年轻人。 我 ：这可能和现在年轻人的生活方式有很大关系。古时候人类过的是农耕生活，收成的好坏和天气的好坏有很大关系，大家靠天吃饭，信奉神灵的人自然多。如今科学可以变天，不下雨时可以打降雨弹，可以让植物转基因，农业已经进入现代化。从事农业生产活动的年轻人已经不多，于是信仰变得越来越淡化。 佛主： 当人类开始有科学的时候，我有点不以为然。随着科学技术的无限制发展，我都看不清楚科学技术究竟会将人类变成什么样子了！ 我： 科学技术让人类享受到前所未有的快捷和方便，同时也可能将人类推向万劫不复的深渊。过度的开发和索取，是在透支地球的承受力。可以说“成也科学，败也科学”！ 佛主： 你是反科学思想者吗？ 我： 不是，从根本上来说，我是拥护科学技术的，只是凡事要有个度，要把握好这个度不容易，发展不能以牺牲人类的生存环境为代价，那样的代价是惨痛的。 佛主： 信佛的人越来越少，我便越来越烦恼，时常烦躁到吃不香睡不稳，请问有什么办法让我恢复心灵的平静吗？ 我： 佛主每天有去运动吗？比如散步或者慢跑。 佛主： 没有，因为心烦，所以不想出去，整天都在看芸芸众生忙忙碌碌地走来走去，自己很少出去走动。 我： 佛主可以尝试每天抽出一、两个小时运动，到大自然出出汗，看看蓝天白云，听听鸟叫蝉鸣，时间久了就会恢复心灵平静的，生命终究难舍蓝蓝的白云天嘛！ 佛主： 呵呵！这倒是个不错的办法，明天开始我就坚持每天都散步。对了，我有看到别人拿着你的书，有什么办法让我也看看吗？ 我 ：佛主有用微信吗？如果有，可以将我书的电子版转发到你的朋友圈，这样不单你想看时随时能看到，就连佛主身边的朋友都可以看到…… 佛主 ：哈哈哈，这主意不错！请说出你的微信号，我现在就加你…… 我 ： 274300511 梅州旺哥…… 佛主： 我加你了，请通过吧！如果有一天我也要转行，就跟着你一起做中介…… 我： 罪过罪过！应该是我跟着佛主，以佛主的影响力做任何事业都可以做得风生水起…… 佛主大笑，笑声响彻云霄…… 《没有人替你奋斗》电子版： http://user.qzone.qq.com/274300511/blog/1461377451
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冬至在月头，无被唔使愁
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热度 3 张维耿 2014-12-25 21:35
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冬至在月头，无被唔使愁 我国农村有许多谚语，简称农谚，是当地农民有关 农业生产活动与气候条件关系的经验概括，多 以歌谣的形式流传下来 。 客家话农谚有云：“冬至在月头，无被唔使愁；冬至在月尾，冻死老乌龟；冬至在月腰，有米无樵烧。”意思是说，冬至那天在农历的月初，预示着冬天天气暖和，没有棉被也可过冬；冬至那天在农历的月尾，预示着冬天天气奇冷，连乌龟也会冻死；冬至那天在农历的月中，预示着冬天下雨不停，无法上山砍柴，以致没有柴火烧饭。 今年12月22日 冬至， 农历 为十一月初一，正好在月头。按客家农谚今年冬天应属暖冬，我是相信这一农谚的准确性的。是否应验，梅州乡亲不妨拭目以待。
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个人分类: 客家文化|6027 次阅读|18 个评论
