细节决定成败

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发表于 2025-4-8 13:32:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 无星无杠 于 2025-4-8 13:34 编辑

细节决定成败


   编者按:传统工艺美术是中国文化遗产的最高典范。《中国日报》正在出版这一系列,以展示大师级工匠如何用奉献和创新为遗产注入新的活力。在本期中,我们将探讨徽州地区建筑中的木雕、石雕和砖雕。

   对于62岁的安徽黄山徽州木雕国家级非物质文化遗产传承人夸正华来说,修复古代木雕最初是一场侦探游戏,需要经验、直觉和想象力。

   例如,当他修复一件有大象养殖痕迹的作品时,他知道这是对传说中的统治者舜的故事的描绘,据说舜生活在4000多年前。

   “这是一个关于孝道文化重要性的著名故事。我看过很多关于它的雕刻,一眼就能认出它。在这个故事中,舜表现出的孝顺感动了上天,并为他养了大象。传说中的统治者姚,据说是舜的前任,听到了这个故事,拜访了舜,以确定他的性格是否适合他继承王位,然后将领导权交给了舜,”奎说。

   “虽然经常有许多缺失的部分,但线索仍然存在。例如,即使一些人物的头不见了,你仍然可以看到他们的脚和衣服。男人的脚通常比女人大。农民不穿长袍,但官员穿。女人的服装通常有缎带。由于这些雕刻通常描绘传说,有了这样的线索,你就可以知道它们是关于哪些故事的,”Kuai继续说道。

   一旦他了解了雕刻的内容,他就可以恢复它。他在过去四十年里创作的作品曾经装饰过徽州的建筑,徽州是一个历史悠久的州,横跨皖南和赣北的边界,覆盖了今天的黄山地区。

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沙发
 楼主| 发表于 2025-4-8 13:37:02 | 只看该作者
本帖最后由 无星无杠 于 2025-4-8 13:40 编辑

   
徽州木雕以其流畅、简洁的线条和朴素的工艺而闻名。[方龙摄/中国日报]

   由于惠州是一个山区,很少有平坦的农业区,因此人们经常在年轻时离开该地区做生意。当他们取得成功并想在晚年建造房屋时,缺乏土地意味着他们无法建造更大的建筑,因此他们转而采用豪华的装饰来展示他们来之不易的繁荣。

   木雕被广泛认为是“三雕”中最重要的。陈说:“人们常说,‘即使墙壁倒塌,惠州的房子也不会倒塌’,因为他们的木结构是用榫卯接合的。这就是为什么在室内装饰中,木梁和窗格是主要的选择,这就是木雕发挥作用的地方。”。

   他进一步解释,砖雕通常装饰在古代住宅的入口,以表明业主的地位,而石雕通常出现在柱基上,在祠堂和牌坊牌坊上更为常见。
纪念拱门以精美的石雕为特色。[图片提供给《中国日报》]

   持久的影响

   黄山易县的承志堂是徽州建筑的经典代表。清代盐商王定贵故居,以其精美的木雕而闻名。游客们经常觉得他们的眼睛几乎无法捕捉到综合体周围所有美丽的例子。

   主殿的一根横梁上装饰着一尊雕刻,描绘了唐朝(618-907)王子的聚会,许多官员都在参加。雕刻精细,所有的人物都是精心雕刻的,包括右角的仆人在泡茶,左角的另一个仆人在清洗官员的耳朵。

   易县汇煌旅游发展集团副总裁黄杰表示,这座雕刻象征着主人想成为一名官员的愿望。该集团负责推广该地区的景点。

   她解释说,这些雕刻体现了王的志向。除了表达他担任公职的野心外,它们还象征着他对商业繁荣的追求、他对长辈长寿的祝愿以及他对后代繁荣的渴望。

   她补充道:“过去,人们可以通过检查这些雕刻来掌握房主的心态,因为它们封装了房主的愿望和愿望。因此,建筑不仅是住宅空间,也是居民的精神避难所。”。

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板凳
 楼主| 发表于 2025-4-8 13:41:58 | 只看该作者
本帖最后由 无星无杠 于 2025-4-8 13:43 编辑

历史牌坊是徽州传统石雕的典型代表。[王儒摄/中国日报]

   陈说,歙县吴家祠的石刻描绘了浙江省杭州西湖的10个著名景观。传说,一位在杭州经商致富的家庭成员,为了满足年迈母亲见证他成功的愿望,招募了技艺精湛的工匠,在祖庙的蓝色石板上复制杭州的风景美景,从而让他的母亲体验这座城市的辉煌,而无需长途跋涉。

   他说:“这体现了孝顺和对家庭纽带的忠诚,通过持久的爱和尊重。”。这些精美的雕刻是徽州工匠的作品,徽州工匠在明清时期以雕刻和木版印刷等各种艺术形式而闻名。

   他们的成功与徽州商人的支持息息相关,他们将大量财富投入到最好的材料中。工匠们有足够的时间建造华丽的房屋,商人们在这些房屋中寻求退休。因此,手工艺人既有钱又有时间精心工作,并满足他们的顾客,陈说。

   他特别提到了易县芦村一处民居的木雕,据说这是两位工匠近20年来的作品,这表明了徽州商人不惜一切代价拥有完美居所的决心和奉献精神。

   尽管徽州的工匠技艺高超,但除了以成就闻名外,大多数人都没有在历史上留下自己的名字。但他们的遗产继续闪耀。

   尽管徽州的工匠技艺高超,但除了以成就闻名外,大多数人都没有在历史上留下自己的名字。但他们的遗产继续闪耀。

   陈说:“如今,‘三雕’背后的工匠已经无名。他们只在那个时代才为人所知,没有很高的社会地位,但正是这些普通人做出了如此令人惊叹的作品。”。

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地板
 楼主| 发表于 2025-4-8 13:45:35 | 只看该作者
本帖最后由 无星无杠 于 2025-4-8 13:49 编辑

砖雕描绘了丰收的喜悦景象。[方龙摄/中国日报]

   精湛的技能

   据郭介绍,惠州木雕强调简单,线条流畅简洁,雕刻技术复杂而朴素,以优雅诗意的方式呈现美丽,与该地区的文化氛围相协调。

   他说,由于木材比砖石更软,更容易雕刻,因此可以比后者更细致,表达更细腻的情感。

   根据传统,雕刻一个3岁孩子的肖像时,眼睛应该占据脸的近一半,而下颌线应该是圆形的。对于一个10岁的孩子来说,眼睛应该放在脸上更高的位置,占据更小的区域。在对成年人的刻画中,眼睛应该占据面部较小的比例,通常设置在更棱角分明的面部结构中。

   “从3岁到成年人,不同年龄段的雕刻根据对成熟过程的观察而有所不同。这是我们木雕传统的基本原则,”Kuai说。

   58岁的惠州砖雕国家级非物质文化遗产传承人吴正辉表示,这一传统以其多层次而闻名,可以产生近乎三维的效果,使其看起来更有活力。

   吴说:“徽州砖雕通过多层雕刻,超越了平面、二维的表现形式,引入了向三维艺术迈进的透视技巧。”。
吴正辉,58岁,徽州砖雕大师。[图片提供给《中国日报》]

   吴是徽州砖雕发源地歙县北安村人,从小就沉浸在这种艺术形式中,从小就对这项历史悠久的工艺充满热情。他向当地工匠学习,并于1989年开设了自己的工作室,修复旧砖雕。

   多年的潜心研究和不断的改进使吴成为该领域的领军人物,他花了六个月的时间重新创造了失传的九层雕刻的古老技术,展示了自己的技艺。

   “从正面开始,你最多可以雕刻七层,然后再也无法深入。因此,我很困惑如何添加另外两层,”吴说。

   他广泛阅读历史建筑上的雕刻,思考如何添加这两层。

   一天,当他看着他收集的一些旧砖雕时,他注意到砖块侧面有开口。起初,他以为它们是为了帮助安装雕刻,但经过仔细观察,他意识到他可以通过这些开口插入一把刀,再雕刻两层。就在那时,他成功地重新创造了这项技术。

   郭的学生之一,29岁的唐树辉,是惠州木雕的市级传承人,从事木雕已有11年。从一个每天磨刀都会手疼的年轻学徒,到一个拥有许多获奖作品的成熟工匠,唐想继续走前人走过的路。

   他说,人们经常把徽商比作骆驼,注意到他们的开拓精神、进取精神和耐力。他认为这种比较也适用于徽州工匠。

   他说:“我想学习他们传承下来的技能和精神,用现代工具推进技术,并尽我所能为这项传统工艺增添新的活力。”。

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5#
 楼主| 发表于 2025-4-8 13:52:42 | 只看该作者
清代(1644-1911)住宅的一件精美木雕作品。[方龙摄/中国日报]
[图片提供给《中国日报》]
惠州的多层砖雕通常具有三维表现力。[王儒摄/中国日报]

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6#
 楼主| 发表于 2025-4-8 13:58:23 | 只看该作者
本帖最后由 无星无杠 于 2025-4-8 14:09 编辑

凝固的乡愁 流淌的客韵
侯南村肇庆堂龙形瓷雕檐角依然生动不改

车龙村笃庆楼具有典型客家民居特色的山墙。
   踏入大埔县,石板古巷蜿蜒。

   指尖摩挲过那历经风雨、满是斑驳的灰塑砖墙,仿若能从粗糙的触感里,精准捕捉到时光悠悠走过的细腻纹理。作为被世人赞誉的“客家香格里拉”,大埔县23座中国传统村落依傍着三江交汇的山水格局,错落分布,恰似繁星散落人间,汇聚天地的灵秀。每一座围屋都化身为一部镌刻着客家族群往昔记忆、生活密码的立体史书,静静伫立,等待有缘人解读。

   ●图 高 讯

   文 钟幸钰


   来源:梅州日报

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7#
 楼主| 发表于 2025-4-8 13:59:55 | 只看该作者

车龙村光禄第大厅斗拱上的木凿鎏金通花金狮滚球。

车龙村光禄第斗拱上的木雕彰显时光和色彩的碰撞。

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8#
 楼主| 发表于 2025-4-8 14:01:30 | 只看该作者

侯南村肇庆堂精美的木雕斗拱虽显黯淡,但依旧活灵活现。

   侯南村肇庆堂西北角的洋楼融入了西方建筑特色,雕梁画栋,栩栩如生。屋檐上定格的时钟,见证着岁月的流逝,留下了斑驳的印迹。

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9#
 楼主| 发表于 2025-4-8 14:03:22 | 只看该作者
本帖最后由 无星无杠 于 2025-4-8 14:09 编辑


侯南村肇庆堂鱼嘴排水口栩栩如生。

车龙村大夫第斗拱上的精美木雕同时承载着建筑和时间的重量。●图 高 讯

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10#
 楼主| 发表于 2025-4-8 14:10:49 | 只看该作者
凝固的乡愁 流淌的客韵

   ●图 高 讯

   文 钟幸钰

   踏入大埔县,石板古巷蜿蜒。

   指尖摩挲过那历经风雨、满是斑驳的灰塑砖墙,仿若能从粗糙的触感里,精准捕捉到时光悠悠走过的细腻纹理。作为被世人赞誉的“客家香格里拉”,大埔县23座中国传统村落依傍着三江交汇的山水格局,错落分布,恰似繁星散落人间,汇聚天地的灵秀。每一座围屋都化身为一部镌刻着客家族群往昔记忆、生活密码的立体史书,静静伫立,等待有缘人解读。

   悠悠岁月长河里,村落之中,各具特色的民居星罗棋布,构筑起一方独特的人文天地。其间既有弥漫着古朴淡雅气息、独具风致的传统客家民居,以其质朴又坚实的姿态,诉说着世代传承的故事;又有融合中西特色、风格鲜明的合璧建筑,彰显着客家人开放包容的胸怀。目光所及,每一处雕梁画栋,都藏着一段段神怪奇谈,承载着屋主对福禄安康的美好期许,一榫一卯、一笔一画,无不倾注着先辈们的心血与智慧。

   建筑、雕刻、绘画,堪称空间艺术的璀璨明珠。传统客家民居在营造与装点过程中,巧妙地将这三种艺术形式融会贯通,于建筑的每一处细节中,淋漓尽致地展现着中华优秀传统文化的深厚底蕴与独特魅力。光禄第前,凝望着那熠熠生辉的鎏金斗拱,其上金狮滚球的木雕工艺精湛,活灵活现,恰似将客家人“勇闯四海、敢为人先”的豪迈气魄具象化。肇庆堂中,仿若步入时光交错的奇妙空间,东西方文明在此碰撞交融。正厅内,那巧夺天工、采用“三层透雕见花不见木”技艺打造的百鸟朝凤木构,灵动逼真,与西式洋楼拱门顶端别具一格的螃蟹瓷雕相映成趣,共同奏响了一曲中西合璧的艺术华章。而北塘村古民居门楣上的“蟹戏莲塘”石雕,更是令人动容。公蟹威风凛凛地高举双螯,母蟹则温柔地守护着蟹籽,这一画面,既巧妙地暗喻着科举高中、“一甲传胪”的荣耀,又寄托了客家人对家族繁衍、多子多福的朴素祈愿,质朴且真挚。

   穿梭于传统村落,就像推开了一扇通往古建筑美学殿堂的大门。漫步在悠悠古巷,探寻隐匿于岁月深处的古韵遗风。一步一步,悄然踏入斑驳陆离的时光隧道,尽情领略跨越时空的美妙体验,沉醉而忘返……

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