阴那山：形胜屹东南 梵音千载悠

无星无杠

灵光寺，广东四大名寺之一

万福寺，位于大埔县境内的阴那山麓

阴那山文化、是客家精神要素

无星无杠

灵光寺大殿悬挂的匾额和供奉的惭愧祖师像，彰显民间

　　
　　【关键词】  　　

　　惭愧祖师  　　

　　惭愧祖师，俗姓潘，名了拳，福建沙县人。出家后，于唐朝中期游方到广东，结茅屋卓锡于阴那山东麓，住山30多年，弘扬佛法。圆寂之时，传语众弟子：“从前佛祖皆弘演法乘，自度度人，了此弘愿，予未能也，心甚愧之。”又留下偈语“四十九年无系无牵，今朝撒手归空去，万里云开月在天。”因此号为惭愧。他的弟子在其卓锡之地建起圣寿寺，即现在灵光寺的前身，寺前的生死树，相传是当年惭愧祖师种下的三株柏树中的两棵。目前，惭愧祖师信仰已经传播到整个粤东客家地区，乃至台湾和东南亚一带。  　　

　　阴那山志  　　

　　由先贤李士淳创纂于明朝天启年间，后经历代多次增补。咸丰年间，雁洋文士李阆中参与维修灵光寺，对《阴那山志》进行增订重版，目前保存有光绪年间的增订本。山志对阴那山的历史变迁、阴那教寺建筑群的分布、宗教人物、寺庙经济以及文化名人对阴那山风光的赞咏作了详细的记录。近年，该志由中山大学学者钟东整理校勘，与《曹溪通志》《丹霞山志》《鼎湖山志》等一起列入岭南古寺志丛刊，先后在中华书局和广东教育出版社重版。它是了解阴那山悠久历史的重要文献和窗口。

无星无杠

　

灵光寺景区的小歇石上刻有明朝翰林李士淳的题诗

　　【逸闻轶事】  　　

　　明末太子迷踪  　　

　　1644年，明王朝灭亡，清兵南下，南方不少官民出于民族观念举起抗清大旗，粤东北成为清军与南明势力攻守拉锯的地带，阴那山也卷入了这场纷争。在《阴那山志》记录的观音座前香灯田租碑记里，赫然可见南明皇帝“永历”的年号。当年山中居住着一位名字颇为奇特的僧人——奯山和尚，山志记录了他的两首诗，其一：“谁人伸臂划虚空，裂碎迷云千万重。掌握明珠山吐月，周天星斗五轮中。”气势不凡，令人遐想。碰巧的是，灵光寺的三柏轩主人李士淳是明朝的翰林，曾任东宫侍读，即皇太子的老师之一，相传，他南下逃离北京时，曾携皇室人员潜遁归里。因明末皇太子下落不明，于是衍生出太子出家阴那山的传说，奯山和尚甚至被认为就是出家的太子朱慈烺。奯山和尚后辗转来到梅城东郊的祥云庵，不久云游越南，回国后圆寂在广州报资寺。由徒孙慧日和尚运回其骸骨，葬在祥云庵，留下一段扑朔迷离的历史传说。

河里滑

吹死牛皮！
还把心学大师王阳明搬出来 了，你可知王阳明是怎么说服和尚回家的吗？

王阳明在通天岩讲学期间，听说广福禅寺有一僧人坐禅闭关三年，终日闭目靜坐，一发一语，不视一物，王阳明于是前往探访。
王阳明以禅语说：“这和尚终日口巴巴说什么、终日眼睜睜看什么”？
坐禅僧人听了后，惊起作礼，对王阳明说：“小僧不言不视已经三年了。檀越却说口巴巴说什么，眼睜睜看什么，这是什么意思”？
王阳明说：“你是那里人，离家多少年了” ？
僧人回答：“我是广东人，离家十多年了”。
王阳明说：“你家中亲族还有何人”？
僧人回答：“只有一个老母亲。不知道是死是活”。
王阳明说：“会不会想念老母亲”？
僧人回答：“不能不想念”。
王阳明说：“你既不能不想念，虽然终日不言，心中已经在说；跃然终日不视，心中已经在看”。
僧人猛然省悟，合掌说“檀越妙论更望开示明白”。
王阳明说：“父母天性，岂能断灭。你不能不起念，便是真性发现。虽然终日呆坐、徒乱心曲。俗话说：爹娘便是灵山佛。不敬爹娘，敬什么人？信什么佛”？
王阳明说罢，僧人不由大哭说：“檀越説得极是。小僧明早便归家看望老母亲”。
第二天，王阳明再往探访静坐三年的僧人，其他僧徒告诉王阳明，那个僧人已于午夜时分就挑着行李回乡了。
王阳明于是对他的弟子说：“人性本善，在这个僧人身上就可以得到检验。”于是，王阳明更加潜心心学之奥涵。在通天岩，认真研读朱熹的学说，反复玩味，格物致知，每举一事，举一反三，必须要探究出一个道理来。

GSM-908T

相约不到阴那??   那是过去老话，现在大小路都好走， 我徒步上玉皇顶都不下五次。

统彤

　　好长的篇幅介绍文，得细看明白。