观瞻泰国的玉佛寺

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                       观瞻泰国的玉佛寺
                               黎秋山
                     
    泰国的玉佛寺就在泰国首都曼谷大皇宫内，2015年8月25日，我到泰国大皇宫参观游览时，曾进入玉佛寺观瞻玉佛。
    与中国的寺院不同，泰国的寺院并没有山门，也没有中轴线，大雄宝殿、天神殿、观音阁、藏经阁、钟楼、舍利塔等殿楼塔亭建筑参差错落，星罗棋布，各自耸立。也许因为是皇家寺院的缘故，玉佛寺的各种建筑无不精工镶嵌装饰大量的金箔、珍珠、玉石、贝壳和彩色玻璃马赛克，整个建筑群流光溢彩、金碧辉煌，璀璨瑞丽，显得非常奢华和气派。挺拔婆娑的菩提树、重檐叠脊的庙堂、比肩高耸的佛塔、凛然狰狞的门神、威武彪悍的力士、描金绘彩的壁画、精雕细镂的吴哥窟石刻，等等，一起形成一种神圣、庄严、肃穆而又华丽得令人目眩的宗教氛围。
    玉佛寺的大雄宝殿也称玉佛殿，是玉佛寺最为巍峨壮观的建筑。三层陡峭流瀑式的鎏金殿顶，四十根镶金嵌贝的方形立柱，殿脊、殿檐、廊柱上装饰金灿灿的龙首、龙鳞、凤冠、凤羽，殿门和殿窗上均镶嵌装饰金箔、玉石、珍珠、海贝与彩色玻璃，雕梁画栋，殿壁上描绘释迦牟尼佛由诞生到涅槃的壁画，殿基四周并排环绕一尊尊鸟形人身的金色神像，殿门外昂然拱卫着数只铜铸的雄狮。据说，当初修建玉佛殿时，曾耗费珍宝不计其数，仅黄金就用了40吨。在蓝天白云映衬之下，玉佛殿烁烁生辉，霞光隐约，堪称泰国佛门瑰宝。
    进入玉佛殿须穿着整齐庄重，脱鞋登堂，不能摄影拍照。大殿中央，拥挤排列着许多大大小小的佛像、宝塔和华盖，而那备受尊崇的玉佛就端坐在正中一座黄金铸造的佛台上。玉佛由整块晶莹碧净的绿翡翠雕成，高约66厘米，宽约48厘米。与宽敞高大的殿堂相比，未免显得小巧玲珑。传说玉佛1464年被发现于泰国清莱府的一座佛塔，而后辗转迁徙泰国的清迈、老挝的銮巴邦和万象供奉。1778年泰军用武力将玉佛迎回泰国寺庙。1784年玉佛寺落成，玉佛遂成为该寺镇寺之宝、泰王室的护国神、举国公认的国宝。泰国每届政府更迭时，新内阁成员均需到玉佛殿宣誓就职。每逢换季时分，国王还会到寺庙亲自替玉佛更换袈裟，祈求保佑众生，国泰民安。玉佛的袈裟用金丝编织，每件价值超过七千万泰铢。热季的袈裟镶嵌有红宝石，雨季的袈裟镶嵌有蓝宝石，凉季的袈裟则用纯金的丝线织就。金镶玉镂，可谓珠光宝气。
    从大殿出来，门前有一口大铜缸，里面盛装的是“圣水”，用缸沿的莲花枝沾圣水点在头上，据说能增加祈求许愿的灵验。在玉佛寺西北端有一长约千米的回廊壁画，共178幅，取材于印度史诗《罗摩衍纳》，以古代阿逾陀国王子罗摩和邻国公主悉多的悲欢离合为主线，描绘了不少神话传说和自然景观，其中有一神猴哈努曼神通广大，与中国西游记的孙悟空颇为相似。壁画相传绘于拉玛一世时期，描金绘彩，工笔精细，饱含浓郁的古暹罗风情及鲜明的泰民族特色，深受泰国人民的喜爱。殿北的藏经阁供奉著一部以金片制作的佛经，据说为拉玛一世亲笔书撰。玉佛寺宝塔林立，其中有一座巍峨的金塔，塔内供奉着佛陀释迦牟尼的舍利子。
    玉佛寺并没有和尚或僧人住持，是泰国众多寺庙中唯一没有和尚居住的佛寺。然而泰国是佛教之国，佛教徒占全国人口的九成以上。全泰所有信仰佛教的男孩子，一生中均必须至少出家一次，削发为僧，献身佛门，连王室和贵族也不例外。泰国的年历与佛历相同，均以释迦牟尼去世当年度为计算基准，比公元年历早543年。泰国的国旗为红白蓝三色旗，其中白色代表宗教。佛教有大乘和小乘之分。二者的区别在于大乘着重佛教的大众教化，宣扬成佛救世，普渡众生；小乘强调修持者本人对教义的领悟，追求个人的自我解脱，主张自度。我国自唐玄奘西域取经后，佛教徒普遍信仰大乘佛教。小乘佛教则成为东南亚国家的全民性宗教，其影响力渗透到社会生活的各个领域。