门迎百福 户纳千祥的对联如何贴?

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[LV.1]初来乍到

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 楼主| 发表于 2015-2-28 20:07:53 | 只看该作者
上联是户纳千祥,下联是门迎百福。
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[LV.10]以坛为家III

22#
发表于 2015-2-28 20:34:45 | 只看该作者
你如果搞不清楚、门店卖的对联盒子上印有式样先给你分好左、右了。
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[LV.1]初来乍到

23#
 楼主| 发表于 2015-2-28 21:05:07 | 只看该作者
梅州侯立敏 发表于 2015-2-28 20:34
你如果搞不清楚、门店卖的对联盒子上印有式样先给你分好左、右了。

这不一定。
常规的,大家基本都知道。
你说上联是门迎百福,下联是户纳千祥,凭什么区分?
花开富贵,竹报平安之类的,上下联说得过去。
没有平仄之分的,如何区分?

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[LV.1]初来乍到

24#
 楼主| 发表于 2015-2-28 21:19:45 | 只看该作者
对联可以不讲平仄吗

  “字数讲相等,字音讲平仄,词语讲对仗,句法讲对称”是传统楹联的要求,而随着对联艺术的发展,这些格律要求已被逐渐打破,出现了一些无论从内容还是形式上全新的佳联。

  不拘平仄的楹联被称为非正宗联写法。它不过分强调平仄、工仗、用韵。这种联语作品,长期以来被斥为“非正宗”的楹联作品。其实,从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的;从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联,也是同时产生和发展的。不拘平仄楹联的写作灵活自由,可以根据实际内容量体裁衣,完全适应推广普通话的新形势,具备强烈的时代感,愈来愈显示出其强大的生命力,正以其直切、朴实、稳重的艺术风格,在联海中闪耀着奇光。 不拘平仄楹联的格局和程式是:出乎自然,不事雕琢,不拘平仄,不强求工仗乃至以同字相对。因为这种格局、程式和传统的楹联写作格局、程式相悖,故历来不为人们所重视,更是被历代文人墨客所否定,但是,它并没有因此而绝迹,相反,随着时代的发展,越来越显示其强大的生命力。

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[LV.1]初来乍到

25#
 楼主| 发表于 2015-2-28 21:19:53 | 只看该作者
 但总体来讲,这种不拘平仄的楹联在过去是难登大雅之堂的,“五四”运动之后,新文化运动冲击了整个学术文化界,这种楹联逐渐多了起来,并为人们所接受,一些名人也开始创作这种联语。比如我们现在在许多学校常见到这样一副联语: 千教万教教人求真; 千学万学学做真人。 这是1944年12月郭沫若为南京晓庄师范校园内陶行知先生墓门所题写的楹联。再如,1930年12月,红军总前委在宁都县召开军民誓师大会时,毛泽东在主席台两旁亲撰一联: 敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追,游击战里操胜算; 大步进退,诱敌深入,集中兵力,各个击破,运动战中歼敌人。
  
  三、平仄之争的结论

  诗,未必是工对比宽对好,古今诗史上有不少名作名句,都不是工对的。林黛玉论诗,也主张“不以词害意”,“有好句子,连平仄虚实不对都使得”。对联亦同理。

  对联应注重平仄,但如遇特殊需要,则可不受平仄限制,不必因律害义。特别是初学者,如对之过于苛求,反倒会使之望而却步;还会使联友的圈子越来越狭小,从而使对联在人生乐趣中发挥的特殊作用大打折扣。

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[LV.1]初来乍到

26#
 楼主| 发表于 2015-2-28 21:20:35 | 只看该作者
其他坛子上说的,这种没有平仄区分的对联,随意。

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[LV.10]以坛为家III

27#
发表于 2015-2-28 23:26:19 | 只看该作者
你都会念“门迎百福、户纳干祥”了。你都念对了。
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[LV.1]初来乍到

28#
 楼主| 发表于 2015-3-1 00:23:15 | 只看该作者
梅州侯立敏 发表于 2015-2-28 23:26
你都会念“门迎百福、户纳干祥”了。你都念对了。

就事论事。
学习为主,这种对联我注意了,怎么贴的都有。
你是怎么区分上下联的?
起码有个标准吧。

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[LV.10]以坛为家III

29#
发表于 2015-3-1 02:12:51 | 只看该作者
象这种对联,见仁见智,我看大部分人选择“门迎百福为上联是因为一般习惯称门户,门在先。
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[LV.8]以坛为家I

30#
发表于 2015-3-1 09:23:14 | 只看该作者
百过了才仟,左到右你是正确的
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