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发表于 2015-12-11 10:30:07
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在客家地区有一种传统的说法,这种说法认为关于“客”字,天地是造物主,人类是寄存于世间的客体。也就是说,全世界所有的人都是“客”。事实上在古代汉字的词源上,也有“人等于客”的原始含义。其次,在古代由于国家政权为汉族人拥有,少数民族虽然世世代代居住在土地上,想获得耕地却要向官府,或者汉族地主租借。因此畲族自称“山客”,同时称山地的汉族人为“山主”、“山爷”、“头老”、“博老”。而汉族客家人恰恰是山区的汉族,所以“山主”这个名称本来就是称呼客家人的。畲族人传统上一般称客家人为山主,称福建汉族为河寮(今畲族将此词释为外地人),长江下游沿岸地区汉族被称为溪寮,西江流域汉族被称为沟寮、青鬼,珠江口地区汉族被称为甲鬼、博鬼,沿海地区汉族又被称为海鬼,广西壮族被称为博带。
再次,有揭阳市考古学者认为,丰顺、揭阳一带原来是岭南土著率先开发的,该区古时汉名揭岭,土名“俚洞”,后改蓝田。蓝田这个名字实际上是“蓝氏之田”的缩语。学者认为丰顺、揭阳一带交界处,古名蓝田,正是因为当地在汉族迁来之前已经为畲族大姓之一的蓝氏广泛居住。尽管随着汉族入迁人口的增多,畲族人口日益减少,但各批次入迁的汉族多多少少都混杂了畲族的血统以及民族意识,最终导致这个片区的客家人虽然传承了客家方言,但集体客家意识淡薄。甚至产生了一个用来蔑称外地客家人的贬义词,就是“客古”,有时也说“客仔”。“客仔”一词通常为潮汕人对客家人的蔑称,可视为丰顺三汤片客家人从潮汕人那里接受的文化影响,而“客古”一词却具有浓厚的客家气息。用客家自己的词语来蔑称客家人,从这一点已经可以看出该地客家人并没有形成传统的客家意识了。
综上所述,丰顺客家人无论从汉语词源方面、畲族对其的称呼方面、历史行政渊源方面、本地民众意识方面、血源的来源与混杂关系方面、当地文化特征等方面来看,尽管其方言总体上逃不出客家框架,加上畲族、瑶族也都通行客家话,至少可以断定他们不是“真正”客家人!退一步说,即使你打算强迫他们认为自己是纯正客家人,他们也未必愿意接受。
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