探索中国西南的母系村落
李家嘴是中国西南四川省偏远山区的一个传统村庄。位于中国西南四川省木里藏族自治县五角蒙古乡，至今仍保留着母系家庭的生活方式。70多户人家，分属26个宗族，生活在这片美丽的山区。
近年来，随着木里县香格里拉生态旅游圈的建设，李家嘴村的旅游基础设施不断完善。当地旅游业有助于增加村民收入，巩固脱贫攻坚成果。
2022年9月4日，一名村民和他的妹妹在他们的家庭经营的酒店看望。[图片/新华社]
2022年9月4日，游客在一家家庭经营的酒店的院子里用餐。[图片/新华社]
2022年9月3日，无人机拍摄的李家嘴村鸟瞰图。[图片/新华社]
2022 年 9 月 4 日，两名女性展示传统编织技术。[图片/新华社]
2022年9月3日，村民为游客准备晚餐。[图片/新华社]
2022 年 9 月 4 日，一张无人机照片显示了李家嘴村的鸟瞰图。[照片/新华社]
9月6日北京作家日开幕式后，北京作家代表和汉学家代表参观了北京市西城区的杨梅竹街，探索北京的传统文化。
位于北京市中心的杨梅竹街被称为“北京最美的10条胡同之一”，拥有古老的建筑和商店。
2022年9月6日，北京作家和汉学家参观北京杨梅竹街的一座古建筑。[图片提供给中国日报网]
2022年9月6日，一位汉学家在杨梅竹街的一家商店里戴上中国传统头饰。[图片提供给中国日报网]
2022年9月6日，北京作家和汉学家参观位于杨梅竹街的一家历史专卖店——北京明信片，店主来自丹麦。[图片提供给中国日报网]
2022年9月6日，杨梅竹街历史专卖店北京明信片店老板向北京作家和汉学家讲述历史故事。[图片提供给中国日报网]
2022年9月6日，两位汉学家在北京拥有350年历史的书画老字号——荣宝斋观看书画作品。[图片提供给中国日报网]
2022年9月6日，在北京拥有350年历史的老字号书画老字号——荣宝斋，老师示范木版印刷的一个步骤。[图片提供给中国日报网]
2022年9月6日，一位汉学家在北京拥有350年历史的书画老字号——荣宝斋体验非物质文化遗产木版印刷。[图片提供给中国日报网]
2022年9月6日，一位汉学家在北京拥有350年历史的书画老字号——荣宝斋体验非物质文化遗产木版印刷。[图片提供给中国日报网]
2022年9月6日，北京一位作家在活动中与一位汉学家交谈。[图片提供给中国日报网]
他们还参观了拥有350年历史、被誉为“民间故宫博物院”的书画老字号——荣宝斋，体验了非物质文化遗产木版印刷技艺。
北京市文联党组书记、常务副会长陈宁表示，此次活动旨在为海外汉学家提供体验北京文化、了解北京作家和文学作品的机会，为翻译工作铺平道路。并在未来输出北京文化。
在中国，为庆祝农历新年，将年画（中国的年画）挂在门上是一项由来已久的传统，以求上天赐福，驱邪避灾。
人们通常在正门上贴武门神（中文menshen ）来驱魔。在屋内的门上，他们喜欢竖起文人门神或市民门神，以带来吉祥的升迁和好运。他们也可能喜欢挂一个胖乎乎的婴儿的形象，因为它象征着长寿和生育。
在贴门神时，一些风俗是普遍遵守的。例如，一个人会打扫房子，然后在晚饭后张贴画。而且，门神总是成对出现，面对面。将数字背靠背放置被认为是不吉利的。
四川绵竹年画的制作过程包括绘画、涂油、雕刻、上墨、印刷、划线和手工着色。
这张照片展示了制作绵竹年画的第一步：绘画。[图片提供给中国日报网]
这张照片展示了制作绵竹年画的第二步：上油。[图片提供给中国日报网]
这张照片展示了制作绵竹年画的第三步：雕刻。[图片提供给中国日报网]
这张照片展示了制作绵竹年画的第四步：着墨。[图片提供给中国日报网]
这张照片展示了制作绵竹年画的第五步：印刷。[图片提供给中国日报网]
这张照片展示了制作绵竹年画的第六步和第七步：画墨线和手工着色。[图片提供给中国日报网]
绵竹年画成品。[图片提供给中国日报网]
一幅绵竹年画描绘了财神爷。[图片提供给中国日报网]
绵竹年画描绘了胖乎乎的婴儿。[图片提供给中国日报网]
绵竹年画描绘了一个胖乎乎的婴儿。[图片提供给中国日报网]
绵竹年画描绘了胖乎乎的婴儿。[图片提供给中国日报网]
匠心编柳 妙手生花(护文化遗产 彰时代新义)
图为博兴县柳编手艺人的作品。本报记者 李 蕊摄
核心阅读
毫不起眼的柳条，可以编出来什么？1万多把“鲁班锁”组成的巨型灯笼，上海世博会展馆外墙，造型可爱的手工艺品……山东省滨州市博兴县重视国家级非遗项目博兴柳编传承发展，将非遗传承融入产业发展，融入乡村振兴，手艺人致力于创新编织技艺，让老手艺焕发新活力。
“与人同高的灯笼，你见过吗？”未进家门，老贾先卖起关子。
跟随老贾的步伐，一入庭院，便见一盏巨型灯笼悬于树旁，定睛一瞧，整个灯笼没用一颗钉子、一根绳子，却非常牢固。原来，灯笼是由柳条编织成的1万多把“鲁班锁”组合而成。
老贾名叫贾流远，是山东省滨州市博兴县柳编匠人。博兴柳编技艺历史久远，据记载已有800多年历史，2011年5月被列为国家级非物质文化遗产代表性项目。
近年来，博兴县一批手艺人潜心研究柳编技艺、创新产品样式。巧手之下，老手艺呈现新面孔，古老非遗“编”出新花样。
柳编越做越新潮
作为博兴县湾头村有名的“巧匠”，老贾虽年过七旬，手艺却不减，村里人常称赞：“老贾手艺是宝，柳编越做越新潮。”
老贾在20多岁时，开始学做柳编，“当时家家户户做柳编，大多是簸箕等物件。”后来，柳编销量下滑，相关制品逐渐被替代，不少手艺人开始另谋出路，可老贾始终认为，手艺不能丢，天天琢磨怎么把老手艺做出新意来。
灵感从哪儿来？一次外出旅游时，老贾发现不少古建筑都有一种榫卯相嵌、造型美观的“锁”。查阅资料后，他才知道那是鲁班锁。于是，他决定用“鲁班锁”编一盏灯笼。取6根柳条，每根长约3厘米、宽不足1厘米，在每根中间打孔开槽，一扣一合、一卯一榫，便做成了第一把“锁”。
做“鲁班锁”是个技术活。材料要标准、做工须精细，每一把“锁”都需仔细打磨。用时3个多月，老贾终于做成了这盏灯笼。在简陋狭小的工作室里，老贾打磨出一件件工艺品：龙虎鸟兽，栩栩如生；亭台楼阁，气势恢宏；飞檐流角，轻盈灵秀……所拟之物，件件精致。
这几年，不少人找到老贾，向他“取经”。老贾毫不吝啬，倾囊相授：“创作灵感源于积累：一在‘眼’，美无处不在，要善于发现；二在‘脑’，须勤于思考，把美融入创作；三在‘手’，技艺要磨炼，精湛是成就美的关键。”
跨界编织建筑美
毫不起眼的柳条，竟能编出国家馆外墙？
2010年的上海世界博览会，西班牙馆外墙以藤条为支撑，中间用杞柳编织物填充。从远处望去，流线型外观犹如起伏的波浪；从高处俯瞰，状若造型独特的“花篮”，令参观者惊叹不已。
这个巨型“花篮”，正出自博兴县陈户镇崇德村村民孙建光之手。走进他的家中，桌上堆满钳子、锉刀等器具，还有一沓未画完的图纸。50余岁的孙建光，从小就跟着姐姐学柳编。后来，博兴县建起工艺美术一厂，成立柳编创新小组。“进了小组，我大开眼界，一个篮子竟有上百种样式。”他说，受此影响，每编织一件作品，他都会仔细琢磨：编法可否创新？工艺能否改进？
2009年，孙建光接到编织藤条外墙的任务。“万千柳条，8524个藤条板，须严格卡尺、精确到毫米，且要经过防腐、干燥、塑形等10道工序。时间紧迫，既要美观，又要省时，传统编法行不通了，必须打开思路。”孙建光说。
多番尝试下，孙建光摸索出交织编、顺编等新编法，并手把手教给100多名工人。他与工人一同吃住在编织车间，历经3个月时间、耗费120吨藤柳，终于如期完成任务。
编织藤条外墙的过程中，孙建光解决了防腐、防火等多项工艺难题。“当‘藤柳外衣’亮相时，国外设计师竖起了大拇指。”孙建光说，一切付出都是值得的，因为他们把柳编文化推向了世界舞台。
上海世博会后，孙建光成了村里的名人，有人慕名而来，邀请他去“编织”新的建筑。“小屋用柳与竹结合编成，屋旁是苹果树，屋内有一张石桌，阳光穿透缝隙，洒落在地上……”孙建光在图纸上规划着他的新作。
他享受“施工”的过程，经常思考能否打破常规。“柳编建筑，强调绿色环保、与自然融为一体。在不喷漆的前提下，怎样使外墙呈现出不同颜色？”他在一次次试验中，研究出了“蒸煮变色法”：通过改变柳条的蒸煮时间，柳条可被染为浅咖、深咖、黑等不同颜色。
柳编与建筑跨界巧妙融合，孙建光“盖”起了民宿小屋、节庆“拱门”、景区“雕塑”。“要不断改进技艺、突破创新，让建筑彰显文化内涵，让柳编焕发新的生命活力。”孙建光说。
柳编赋彩新生活
脚踩小板凳，膝盖略抬高，两腿夹牢手中编织物，若织毛衣一般，柳条在王贵芝的指尖翻飞。纵横有法，经纬分明，每打一条横线，她都要使劲勒紧，密密实实，不留一丝缝隙。手指游走间，一只青蛙柳编手工艺品就诞生了。
80后王贵芝，曾在县城开过影楼。“结婚后，瞧见婆婆做柳编，我就在旁边学，耳濡目染下，我爱上了柳编。”王贵芝说，她萌生了一个大胆的想法——转行做柳编。借电商“东风”，她销售起柳编、草编等手工艺品，并把摄影技术“嫁接”到柳编中。
推开工作室的门，仿佛进入一间影棚：桌上摆有一台电脑、一台单反相机，一旁还置有柔光灯、反光板，墙边整齐地放着两张白色背景布。王贵芝说：“作品要编得精致，还要拍得漂亮，这样才能更好呈现柳编的美。”
她将线上店铺中的产品销量、客户反馈等信息逐一汇总，通过分析数据，了解客户需求，有针对性地设计柳编产品。“设计一款新品，我会先通过软件来看哪种编法更美观，如果达到理想效果，再动手编织。”王贵芝说。
除了摄影师、设计师，王贵芝还是一名老师。近年来，博兴县投资建设了中国草柳编文化创意产业园，与高校签订产学研合作协议，共同设计开发草柳编特色产品。该产业园还被列为高校社会实践基地，当地柳编匠人化身课堂老师，让学生与非遗项目亲密接触。
接受采访时，王贵芝正忙着“备课”。“设计制作课堂作品，简单易学、美观实用，能让学生更好地走近非遗、学习非遗。”王贵芝说。
本报记者 李 蕊
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