河南黄山遗址发现6000多年前粮仓群

无星无杠

尧王城遗址考古新发现：揭露墓葬6座，以大汶口文化晚期遗存为主

   尧王城遗址位于山东省日照市岚山区高兴镇南辛家庄子和安家尧王村，其地处鲁东南低山丘陵向滨海平地的过渡地带。现东距黄海4.5公里，遗址地理位置优越，南、北、西三面环山，东向海洋。遗址分布范围南北长2千米，东西宽1.9千米，面积近400万平方米。自1934年发现以来，经历了多次调查、勘探和发掘，对其性质、范围、年代、布局有了较为全面的认识。

   为配合尧王城省级遗址公园建设中本体保护覆罩大棚的建设项目，2022年9月至2022年11月，经国家文物局批准，中国社会科学院考古研究所山东工作队与山东省文物考古研究院等单位联合对涉建区域进行主动发掘。本次发掘主要区域为覆罩大棚的墙基占压部分，共布TG1—TG4四条探沟，发掘面积约420平方米。

   发掘区由于取土、平整土地等因素的影响，文化层堆积普遍较薄，一般厚在0.3~1.2米，地层堆积相对比较简单，大致可分为四层：

第①层，厚10~35厘米。深灰色，土质较硬，主要由耕土和建筑垃圾构成。第②层，厚5~40厘米。深褐色，土质稍硬，夹有大量粗砂及少量陶片。第③层，厚0~40厘米。深灰色，土质较致密，夹有少量陶片。第④层，厚10~30厘米。浅褐色，土质较硬，结构较致密，夹有大量粗砂。④层下为生土。红褐色，土质坚硬，结构致密，夹有少量粗砂。多数遗迹开口于④层下。

   本次发掘共揭露墓葬6座、房址8座、灰坑31座、水井2口，时代涵盖大汶口晚期、龙山、汉三个时期，以大汶口文化晚期遗存为主。

   △M143（上为北）

   △M145（下）、M146（上）（上为北）

   墓葬保存完好者仅有3座（M143、M145、M146，其余为儿童墓或破坏严重），均为长方形竖穴土坑墓，填土一致，为黄褐花土，土质较软，结构较致密，个别夹有陶片。墓圹长2.5~2.7米，宽0.5~1.1米，深0.6~0.8米。方向100°~106°。葬具为单棺，棺四周有二层台，墓内埋有一人，仰身直肢，头向东南。随葬品多寡不均，有5~13件，以陶器为主，器物组合有罐、鼎、壶、豆、盆等，个别有鬶、高柄杯或猪下颌骨。根据放置位置不同，可将随葬品分为两类，一类为高柄杯或小罐，放于棺内，置于人骨旁或压于人骨下；另一类位于脚下及二层台上，主要为罐、壶、盆、鬶等。

   房址有柱洞式、柱坑式、基槽式三种，柱洞式房子分布较普遍，典型的有F90、F91，洞径普遍较小，一般为25—35厘米，深20—30厘米，面积不足10平方米，室内灶、居住面等已不存在。柱坑式房址发现较多，其建筑方式是先挖一较大的坑，底部再挖多个小的柱洞，然后立柱、起墙，一个柱坑内一般有2~4个柱洞。典型房址有F95、F96，房子长宽各约3米，室内面积较小。

   △F90、F91（右为北）

   △F95（左）、F96（右）（上为南）

   基槽式房址发现较多，典型的有F92、F93、F89等，建筑方式是先挖基槽，再挖柱坑或柱洞，最后立柱、起墙。基槽底部往往有两排小的柱洞，有的为柱坑的形式。F92基槽宽约1.1米，填土较硬，似经夯打，从剖面观察系由两期基槽组成：早期为典型的基槽式房址，晚期在早期基槽的基础上向内收缩，基槽变宽，改为柱洞式房址，洞内填有大量红烧土块。F92规模较大，保存完好，是尧王城遗址目前发现的大汶口文化晚期中保存完好，面积最大的房址，意义重大。

   △F92（上为南）

   △F92基槽解剖沟剖面照

   灰坑分布较普遍，平面形状以椭圆形为主，弧壁、圜底或近平底。坑内出土遗物普遍较少，主要为陶片，几无可复原者。H932较特殊，坑内埋有紧邻的一大一小两具人骨，成人头向南，侧身屈肢，儿童位于成年人右侧，可能为母子合葬。坑葬的发现在尧王城遗址尚属首次，其葬式、形制与常规墓葬明显不同。

   △H932（上为南）

   △H920坑内堆积情况

   发现的井均属汉代，口径2米左右，深达3米，出有较多陶片、瓦片等。

   本次发掘出土的遗物可分为陶、石器两类。以陶器为主，器类较丰富，主要有大汶口文化大口尊、袋足鬶、罐形小鼎、高圈足豆、折沿罐、高领壶、敛口盆等。统计表明，陶质可分为泥质、夹砂两类，流行夹砂陶，占比达75%以上；陶色以黑陶为主，其次为灰陶、褐陶，还有少量黑皮陶、红陶等；器表盛行素面，有纹饰者多见篮纹，其它纹饰较少见。石器器类较少，主要有锛、刀、斧等。

   △出土器物照

   本年度尧王城遗址的发掘虽为配合遗址公园建设项目，但收获颇丰。特别是大汶口文化晚期墓葬的发现进一步明确了尧王城遗址该时期墓葬的特征、形制、规模及器物组合，初步了解了墓地的分布情况；基槽式大房子的揭露填补了以往的空白，丰富了鲁东南地区大汶口晚期的房址材料，对理解和认识当时的房屋形制、建筑技术、聚落布局等具有重要意义。（中国文物报）

    编辑 段雪莹

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尧王村发现两千年前的青铜壶，壶上竟有活动机关，堪称古代高科技

   现代生产生活中，“自动化”的名词早已深入人心，似乎也成为时代的重要标志。可是您也许并不知道，所谓的自动化，绝对不是现代人的专利，早在2000多年前，古人就已经将其应用在了铜壶之上。这究竟是怎么回事呢？这究竟是怎么回事呢？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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   自动化一直是人类生存的梦想，也是人类社会发展到一定阶段必然会出现的产物。什么是自动化呢？相比于古代而言，现代大多数生产生活方面，已经完全实现了自动化。在生产方面，自动化已经浑然天成的与流水线融为一体，工人只要在一旁监视，流水线便可以轻松快速的将产品一步步制作出来，并且标准规模可以做到完全一致，简直是令人感到惊叹。

   与此同时，家庭生活之中，自动化生活已经深入我们的日常，无论是全自动冰箱、微波炉、洗衣机，都已经完全成为了现代化的标志。不得不说，在自动化生产生活完全普及的今天，我们的生活开始有所改变，与古人相比，幸福指数绝对是上了一层楼。

   现代人与古人的区别在于，生活时代不同，思想观念也不尽相同，不过，不少现代人都存在一个误区，就是天真的认为，古人的生活条件完全不及现代人，故此其生活的智慧也被现代人甩在身后。可是此类想法实在太过于天真，因为从本质上而言，古代生活环境十分恶劣，古人尚且能够顽强的生存下来，这恰恰说明了他们的智慧要远超现代人。

   毕竟如果将我们重新放置于当时的年代，恐怕连生存都保障不了。古人的智慧不容小觑，尤其是在自动化方面，更是领先世界千年，简直令人感到惊讶。您若是不信，我们可以简单的谈谈。

   早在两千多年时的战国，人们便已经发明出了一种自动化的酒壶，而它的出现，无疑是为古人的智慧加以正名，证明了古代人早已经将自动化深入到生活的现实。此时，问题出现了，这个神奇的酒壶，究竟是怎样一件神奇的宝贝呢？我们倒不如从头说起。

   2013年5月左右，山东省淄博市临淄区稷下街道尧王村附近，一项工程正在有条不紊地进行着，可令人意想不到的是，就在工程进行期间，居然有人从地下发现了两座古墓，于是立即报告给当地的考古部门。后经考古专家发掘确定，两座墓葬均已经被盗掘，并且留下诸多盗洞。所幸的是，墓中尚且留存有些许文物，值得专家们考察与研究。

   值得一提的是，就在考古清理过程中，考古专家们发现，该墓葬内的一件文物尤为特殊，它便是一种名为鹰首青铜壶的文物。鹰首青铜壶属于提梁壶，其上盖为圆弧鹰首状，盖子边缘有相互对称的套环钮。器物口下微侈，一侧喙状流与鹰首喙相互吻合，颈部还有对称的铆钉状壶耳，各自链接一条S型链条，器体为鼓腹、平底、圈足、还有一圈凸状纹饰，高度约为46.8厘米。在此器物刚刚出土的时候，因为常年暴露于湿润的环境，其壶嘴处早已被锈住，故此而言，考古专家并未发现其神秘之处。

   直到所有文物的清洗工作宣告结束后，才有细心的考古专家发现，鹰嘴壶其实蕴藏着古人最朴素的智慧，他们几乎将自动化的概念做到了极致。考古专家们发现，鹰嘴壶本身放置在平地时，与普通的提梁壶毫无区别。

   可是一旦将青铜壶拎起来，奇迹就发生了，鹰嘴居然开始自我张开，因为在铁环提梁和壶把手之间，居然存在着联动的关系，可谓是“牵一发而动全身”。没错，这就是古人的智慧，更是古人最美的工匠精神，如此精巧的设计，无疑不让考古专家们感到动容，因为古人用精巧的技艺，为现代人上演了一出大戏。

   由此可见，华夏民族的祖先是聪明的，自动化在两千年前就已经实现了，希望我们这一代人，要明白自己的责任，为祖国的强大而努力奋斗，不辜负祖先给我们留下的文明遗产。