[转帖]菩提本无树 明镜亦非台（感情人生）

风夙

<p>佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。<br />佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘？<br />我领悟不透，是什么意思？<br />我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的。<br />神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”<br />慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”<br />的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。<br />参悟不透... </p>
<p>身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。<br />众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，<br />众生的心灵就象一座明亮的台镜，<br />要时时不断地将它掸拂擦试，<br />不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。</p>
<p>菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？<br />菩提原本就没有树，<br />明亮的镜子也并不是台。<br />本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃?<br />现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！<br />心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。</p>
<p>我曾经思考过一个问题: <br />人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比重，<br />所以象狗这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐，<br />这样的想法到底对不对？如果错了，错在哪里? <br />其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；<br />尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；<br />心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心?<br />正如慧能所说的：仁者心动。<br />又如道家所说的：道可道，非常道，它们的道理是一样的。</p>
<p>佛家讲究万物在心，追求修世；<br />道家讲究无牵无挂， 追求避世。　　<br />佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行，<br />说的是一种超脱, 却不是刻意的寻求，<br />主旨在心。 　</p>
<p>世间人，法无定法，然后知非法法也；<br />天下事，了犹未了，何妨以不了了之。</p>

未央生

理解不了就不要去理解，不然容易走火入魔，佛祖也是在菩提树下突然参悟成佛的，所谓的佛缘，没到那时候跟你说了也是白说，等你明了也差不多归西了，还有什么好信佛的呢，所以歌照唱舞照跳马照跑。

enzo12

一切尽在不言中

林银恩

少林寺 [:2-1:]

紫丹

不太理解。

笔天

我喜欢看佛道 [:2-1:]

夜色光明

[:2-1:]