只有一个小孩的村子还像人类社会吗?
作者:卫金桂的博客:http://blog.ifeng.com/article/4820259.html
清明放假我们去京津冀三界的地方沿着明长城踏青,下午到了一个村庄,这是预定过夜的地方。队友兔子和小凡带着他们的爱女小兔子甜甜。一进村子,有个长得很敦实的三岁左右的小男孩,围着脏的看不出颜色的红领巾尾随着我们,大家权当路过,戏谑几句,逗着玩玩就走进了住的人家。次日清晨我起得最晚,出门一看,小男孩和我们的小兔子在院里挖泥土,女主人说全村就这一个孩子。一听这话,我心里跟被揪了一样难过。
我们的小兔子和那个珍稀小男孩
人是群居动物,人类社会,这个词从来被灵长类的我们所津津乐道。也或许正因为是灵长类吧,便狂妄地去修改上帝的作品,包括要不要生育;生育多少这个人类社会得以存在和延传的原始问题。中国被称为文明古国,历史自然是不短的;中国文化的传统是多子多福,生了几千年,也被大自然的规律淘汰的没有膨胀到什么程度,康乾时期为3亿多,辛亥革命到1949年间,都保持着四点五亿的大致数目。可见,马尔萨斯的人口理论和人类的生育规律,对于人口的增长是有非常明显调整作用的。
然而,当我们学习那个老大哥,不顾中国的资源承受能力、国土面积,将生儿女英雄等概念盲目引进中国后,本来能养活三只羊的草地上,放上了三十只甚至更多的羊,使其中的许多饥饿而死。看着顶不住了,又纠枉过只允许一对夫妇只生一个孩子。如今,当第一代独生子女以不同方式苦苦挣扎在城市,或不生,或生了带走,不幸留在乡村的孩子,连个玩伴都没有了。
我们小时候让大孩子欺负着,骗着,鼻涕一把泪一把,就是跟着他们当跟屁虫,不愿意自个儿呆着。孤独这个可怕的感觉,是哲学家和苦行僧都未必能长期忍耐的,如今竟然加到一个三岁小儿身上。
有一种罪孽无限深重,可我们仍然维护罪孽和罪人。今年两会期间有人提出:老有所养让谁养?这话问对了一半,应当说有人自然不缺养他们的,人家即便没有一个孩子,也会被养的舒舒服服;而有人却真正将在无人关爱的境地中度过悲惨的晚年,孤独地死去。中国人啊,行为、脑袋、思想哪个没有被管过?连生殖器,即所谓的隐私之处,也没有逃离劫难。
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卫金桂
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