求求你表扬我影评,求求你表扬我好看吗,求求你表扬我最经...

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[LV.4]偶尔看看III

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发表于 2017-7-4 09:43:55 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
求求你表扬我影评,求求你表扬我好看吗,求求你表扬我最经...

  不管电影好看不好看,在电影上映之后都会有影评人对它进行评价,电影求求你表扬我也不例外,在上映之后就有一大批影评人在第一时间写了求求你表扬我影评。有鉴于此,今天我们就来聊聊这个话题“求求你表扬我影评,求求你表扬我好看吗,求求你表扬我最经典的影评”。

以下为本次为亲们分享的文章“求求你表扬我,求求你表扬我好看吗,求求你表扬我最经典的影评”的详细内容。

第一遍观看《求求你表扬我》时,我陷入一个又一个悬念,到底谁在编故事,杨-+-红旗还是欧阳花,事情水落石出后,欧阳花为什么要撒谎,做了好事的杨红旗到底应不应该受到表扬。反复又看了几遍后,才发现,故事并没有这么简单,每个人都是那么虚伪,又那么真实。

  无论是电影的剧情、主题、冲突都离不开对人物分析,而细腻的人物刻画绝对是影片的点睛之笔,通过小人物的刻画揭示人性和社会的弱点也是黄建新导演一贯风格。

  剧中有三个主要人物,一个是有着淳朴信念的孝子——杨红旗,一个是尊重新闻事实的记者——古国歌,一个是希望过简单生活的大学生——欧阳花,谁都没有错误,三个人的出发点都是真心的,从每个人的立场看都是对的,但碰到一起的结果却是各自都受到了伤害,从而也就产生了戏剧冲突。

  电影开始,最先出场的人物是杨红旗,特写镜头暗示观众他是影片主角,他讲述的事情是影片的主要线索,杨红旗是一个憨厚淳朴的民工,他自始至终执着于一个信念,就是完成他爸的心愿,做了好事就应该得到表扬。同时,这个信念也是对社会最单纯的反抗。杨红旗是最典型的小人物,没有一点背景和势力,一举一动都显得那么卑微,比如当他第二次来报社找古红旗时,他没有坐在旁边的凳子上,而是蹲坐在楼梯口,把报纸摆在地上任人踩踏。一方面,他是善良的,比如,在电影前半部分,古国歌几次追问杨红旗强奸的细节的时候,杨红旗一开始连名字也不肯说,到很后来才告知的强奸的细节,包括光着身子抱着他。那为什么杨红旗一直不说呢,难道是因为害羞?显然不是。其实,杨红旗一方面在渴求表扬的同时,也在非常努力的维护着这个差点被强奸的女孩子很有可能丢掉的自尊,这也正是他几次断然拒绝去跟欧阳花对质的原因。同样道理,当欧阳花和杨红旗对峙的时候,杨红旗的眼神充满的矛盾和挣扎,他之所以不说,是因为对欧阳花的怜悯,他并非为了表扬而红了眼,他是想要个表扬,他也知道不能为了表扬而让女孩子当着很多人的面承认曾经被人强奸未遂的事实。还有一个细节,杨红旗在父亲死之前和死之后,对于“表扬”一事表现出来的关注程度差别非常非常大,之前是天天缠着古国歌,而在他父亲死了之后,古国歌几乎都找不到他。甚至当古国歌拿着等着“表扬”的报纸去找杨的时候,杨也已经非常不屑了,在杨的眼里“父亲在世”和“登报表扬”缺了一个元素都没意义。生活在这样的社会下,杨红旗试着挣扎,挣扎过后,他看清了一切,于是,他不再要表扬。影片最后,他说对古国歌说:“她来找过我,求我原谅她,我不原谅她!我恨她,我把她给干了!”这句话很多人都有自己的理解,而我认为这只是救人者对内心冤屈的表达,也是见义勇为者最悲愤的呐喊,并没有付诸行动。一直在说真话的一个人,被淹没在一个又一个部门和个人的谎言里,最后,只能通过这样的方式发泄,导演成功的利用小人物讽刺了现实社会。

  古国歌的思想变化是影片的主线,记者的身份使他看起来最中立,其实也是最挣扎的,他始终站在两个极端中间紧紧地握着表扬与否的权利左右摇摆,痛苦的挣扎,街头路标也许就是象征了他的彷徨无助。他也有自己的信念,那就是新闻的真象和价值的对错。当他了解了真象想去表扬时,却因为有太多无奈而无法表扬,最终,他辞了职,也结束了自己的感情,告别了原来的生活。只是,心中依然有个遗憾也有个愿望,遗憾就是杨胜利的死,愿望是做了好事就应该得到表扬,这一点也是经典的结尾所展示的。但古国歌也是一个凡人,面对诱惑,不知所措,本来已经有了女朋友,但是在女大学生欧阳花的诱惑下,心灵还在产生了摇摆,不过这应该算小插曲,能使人物形象更为立体生动,毕竟完美的人是不存在的。他的视角是绝大多数人的视角,最后他被真相压得透不过起来,已经无法再面对眼前的真实,所以选择离开、逃避,这也是导演对现实的一种批判。

  欧阳花的形象很矛盾,但我认为还不够丰满,一面导演要表现她的单纯,一面又要表现她的复杂的内心和欺骗的手段,她是个单纯的学生么?如果是,她为什么用如此昂贵的化妆品,在情人节半夜出现在粉巷,又用女色的手段骗取古国歌的同情挑拨他与女友的感情生活?其实,她的形象一直很模糊,大多数时候,她是一个欺骗着,同时又是一个受害者,但从另一方面讲,她又是最真实的一个人,为了自己的前途不择手段,这就应证了米衣的那就话:“任何人做任何事都有动机。”我想:导演的本意是表现人性的弱点,每个人处于不同的角度就会做出不同的事情,比如欧阳花,能说她错吗,她也许没有那么善良,但似乎也只是想保护自己,站在她的角度想想,估计我们也会沉默,就想古国歌一样。但是,直到结尾,欧阳花的结局是什么样的呢,导演欠观众一个交代。什么都想表现,最终往往是一团乱,前面大量的人物内心铺垫,在揭示主题的时候又被完全舍弃不提,我认为是导演败笔。

  米衣,导演安排这样一个职业给她确实恰到好处,她是一个好警察,但生活中却是一个充满猜疑和嫉妒的女人,所以她感情是失败的,古国歌辞职后,米依不能接受,因为自己的美好生活受到触动,所以她是自私。她代表的就是现实社会,最后古国歌和米衣分手了,这是导演的一种夸张的表现手法,他想告诉我们的是:从前的古国歌已经一去不复返了,在经过那么多事,看过了太多人性的自私,冷漠和无奈之后,古国歌已经不是当初的古国歌了。在他被社会同化的同时,他的心离米依也渐渐变的遥远。

  杨胜利是最戏剧性的人物,也是结尾悬念的关键,他一共出现三次,三次都有音乐为人物形象作铺垫,第一次出现满屋的奖状已经给人强烈的内心震撼,他已经被夸张成了一种精神,一种真善美的精神。第二次的镜头表现手法非常夸张,甚至是违背常理的:父亲坐在床边对我讲话,而镜头却从床的右边缓缓移到左边,父亲盖着鲜红的被子,端正的坐在床上,身后的一束阳光通过玻璃照射到杨胜利身上,导演通过这样的手法来表现他已经不再是一个普通的人,而是社会道义公理的代表。第三次出现就是结尾,杨胜利到底有没有死呢,这是困扰观众的最大的问题,每个人都有自己的判断,其实我认为导演用了很多非常理的细节铺垫这个悬念,为的就是表现它是一场假葬礼,只是很隐晦,让人模棱两可。但是他有没有死有这么重要么,他的生死不是影片的重点,只是一种的带有戏剧性的超现实主义的表现手法,我情愿相信他已经死了,至于结尾,不过是古国歌的幻想,也许这是他希望的事,就想之前分析古国歌时提到的,杨胜利没有死,弥补了古国歌内心的遗憾,杨红旗做了好事得到了表扬,满足了古国歌最初的愿望,导演虚拟了他的心理矛盾,用电影语言来解答他的心理困境,使他自欺欺人般的得到了心理上的解脱。

  除了以上主要人物之外,其他人物的塑造也非常精彩,谈伟是一个对朋友比较仗义,但缺少主心骨的人,他在片中最主要的作用就是支撑古国歌和欧阳花的人物形象,书记身上则担负着一部分影片对政府党员的讽刺,警察和小贩只关注自己的利益,体现了影片要表达的人性冷漠和自私的一面。

  影片中每个人物都都复杂的人性,都值得细细推敲,他们就像影片要表现思想一样,想要尊重、找出一个事实,没有对亦没有错,只是小人物的命运在当代社会下有太多无奈,对谎言的无奈,对真相的无奈。

  影片的结尾,古国歌收到短信:“我爸的生命出现了奇迹,他说做了好事就该表扬。杨红旗。”古国歌释怀的笑了,其实影片已经在开放式的基础上给出了偏向性的答案,那就是杨红旗得到了表扬,导演把它看成是对即将逝去的精神的追求,对真善美的把握。

  可是,有没有人看完结局后问一句,欧阳花呢?其实,每个人都很很简单同时也很复杂,而这些复杂的个体恰恰就构成了整个令人感到冷漠和无奈的社会,这个社会上的人和事,怎能用简单的对与错概括吗?所处的角度不同,处理的方式也完全不同。从另一方面讲,导演黑色幽默式的电影风格制造出大量的悬念,虽然悬念设计的非常完美,但使观众观看完后内心充满了疑惑,当普通老百姓对影片剧情难以理解,并且只是追求于对剧情的判断时,影片也就违背了原本应有的引起人们对人性思考的目的,所以,我认为影片还可以有更完美的叙述方式。

如果我是导演,我会遵循绝对开放式结尾的原则,所谓绝对开放式,就是不给观众做出偏向性的指示,要站在绝对中立的态度表现每个人物,大概的结构是类似于《罗拉快跑》的带有假定性意义的两段平行的方式,采用后现代表现手法,不同之处就是,《罗拉快跑》是三段假设一段比一段完美,而在这个电影中的两段是并列的,在第一段中,杨红旗是故事的主线,表现杨家父子的立场,古国歌站在电脑前拿出一张纸,纸上内容是给杨红旗写的表扬,但是欧阳花得到的是悲惨的下场。第二段是站在欧阳花的立场上,她为主要线索,面对一个女孩的尊严,杨红旗退缩了,古国歌内心挣扎,站在电脑前拿出一张纸,纸上内容是一封辞职信。然而,这两段只不过是古国歌和米衣在讨论时的假设,都不一定是最终的结果,影片结尾,古国歌站在电脑前拿出一张纸,影片结束,纸上内容,不为人知。

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