客家山歌热唱新加坡

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客家山歌早已声名远播

　　文/羊城晚报记者 秦小辉
　　
　　20日晚，2012年广东省客家山歌擂台赛暨第三届八省客家山歌邀请赛颁奖晚会在东莞凤岗镇体育文化广场圆满拉下帷幕。本次比赛聚集了粤桂台闽 赣川琼豫等8个主要客家省份以及新加坡、马来西亚、加拿大等海外参赛队。赛后，一场被誉为客家山歌理论的“遵义会议”同期召开。一位新加坡华侨在接受羊城 晚报记者采访时感叹，如今的客家山歌已经在新加坡复兴，在马来西亚、中国内地蓬勃发展。有专家呼吁，客家山歌应走出山村，吸收现代“洋墨水”，吸引并培育 客家山歌的年轻一代。
　　华侨跨国合作来华参赛
　　“山迢迢，水长长，隔山隔水难相忘。”19日下午，2012年广东省客家山歌擂台赛暨第三届八省客家山歌邀请赛在东莞凤岗镇举行，一曲《南洋月 光光》引来观众的阵阵掌声。20日晚，这首山歌凭借其浓厚的客家乡音，独特的混声四重唱手法，通过四位饱经沧桑的中、老华侨深情演绎，夺得本届客家山歌大 赛的特别奖。
　　“这是一次海内外客家词曲作者的跨国合作。”《南洋月光光》的表演者张振兴、李丽珍在接受羊城晚报记者采访时如是说。张、李都是新加坡华侨，从 小都在新加坡长大,学习客家山歌有5-10年的时间。目前，张振兴是新加坡南洋客属总会促进客家歌曲中央协调处主任。而李丽珍也是南洋客属总会下某公会的 副会长。
　　张振兴说，来参赛前，为了创作出一首南洋特色和客家华侨的山歌，“当时，我就直接去广西南宁找黄有异（广西客家山歌文化学者），并找他一起商量创作。”张振兴还在网上寻找优秀的曲作者，确定曲目。

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客家山歌在新加坡复兴

　　在新加坡，客家山歌如此兴盛，主要来自客家人华侨群体对客家文化的认同。张振兴说，他对客家山歌在内的客家文化的认识完全来源于父辈们的教育和一些民间客家人组织的影响。新加坡南洋客属总会、会馆及其下设客家山歌培训班就起到“客家文化堡垒”的作用。
　　张振兴说，在新加坡客家会馆一般都会办有山歌培训班。培训骨干由新加坡的客家人组成，他们自愿为入班的成员培训。张丽珍说：“学员之间不分彼 此，只要是华人，都可以免费来学、唱。既有广东籍的，也有福建、海南籍的。”据张振兴介绍，近年来，在新加坡客属总会每年举行的山歌比赛和观摩会中，进入 决赛的有一半不是客家人。不仅如此，张振兴告诉羊城晚报记者：“以前只有会馆的人唱，现在连联络所（类似于国内的居委会）的人，甚至教堂的也来学唱。”
　　“客家山歌，在新加坡复兴，在中国、马来西亚则日益蓬勃。”李丽珍表示，现在在马来西亚，每年有两次山歌活动：一次观摩会及一次客家山歌比赛。 这些活动与中国内地活动不同的是，它们多以观摩为主，不强调奖金。目前，马来西亚上百万的客家人，光客家会馆就有150家，大都设了山歌培训班。

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国内外人士齐忧后继无人

　　在客家山歌复兴的背后，张、李两人同样存有忧虑。李丽珍说，由于受新加坡西式教育的影响，年轻人只会讲英语，不会讲客家方言，昔日的客家山歌已 经很难吸引年轻人，客家山歌在年轻客家一代断代的现象似乎不可避免。张振兴说：“我儿子，他虽然会讲一些客家话，但是对客家山歌的感觉却不浓厚。”
　　连日来，在走访中，张、李两人的忧虑在本届八省山歌比赛中凸显。据此次大赛评委、“山歌王后”徐秋菊称，本次大赛的年轻选手仍然少之又少。对此，前后三届都来过东莞凤岗参赛的江西兴国山歌音乐总监杨纲辉深有感触。
　　杨纲辉说，兴国客家山歌以其原生态的韵味在全国都有名，但在传承方面却举步维艰。“年轻的没人学，年老的又将老去。作为首批国家级‘非遗’的兴 国客家山歌面临着青黄不接、后继无人的尴尬。”杨纲辉说，每当他创作了客家山歌，连找个合适的人录音都难。即使勉强找到，不是说不好客家话，就是唱不出客 家味。

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现在的年轻人都不喜欢山歌，说单调。

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客家山歌，以后会不会在学校唱响呢