太子菩萨,年年十八

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[LV.5]常住居民I

楼主
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发表于 2012-8-3 08:23:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
梅县人对那些办事墨守成规,一成不变的人,就说是“太子菩萨,年年十八”,此话有个来历——

    “太子菩萨,年年十八”是梅县阴那山灵光寺中的一尊佛象,用檀木刻的,只有一尺多高,是一个站得笔直,以手合十的小和尚的形象。每年农历三月十八,住寺和尚就把他挑着下乡游村,赐“符”化缘。因那时正是除虫除稗子的时候,群众把“太子菩萨”喊成“稗子菩萨”了。这尊佛像为什么称“太子菩萨”?又为什么要每年农历三月十八日挑出来游乡赐符化缘?打得更来夜就长了!
    原来故事中又有故事。明朝末年,梅县松口有个李二何,大号叫李士淳,翰林出身,当时在朝廷中当东宫侍读,就是教皇帝的儿子读书的。那时正值李闯王造反,打破了北京城,兵荒马乱,文武官员怆惶逃难。这时李二何便带着一个皇太子,偷偷逃离皇宫,回到梅县老家来避难。据说出逃之日正是农历三月十八日。第二天,三月十九日,崇祯皇帝即被逼在北京城煤山上的歪颈树上上吊自尽了。李二何本想带皇太子回梅县暂时避难,等待时机,东山再起的。没想到明朝终于灭亡。大势已去。于是,他叫皇太子改名换姓,带到灵光寺去做了和尚,名为和尚,最后病死于灵光寺。后人为纪念他,便用檀木雕刻了他的像,供起来,因为他是皇太子,故名为“太子菩萨”,又因他是农历三月十八日随李二何逃离皇宫的。因此,便在每年农历三月十八日,把他挑出来游乡。这第二天是三月十九日,就是崇祯皇帝在煤山吊颈自尽的忌日,人们为了纪念他和纪念明朝,就将此日假称为“太阳生日”,人们都备办三牲香烛,对着太阳祭祀朝拜。实际上,以上两项活动,都是客家人的反清复明的民族意识的表现。上述活动,年年如此,流传到今天。
    但在民间,对于“太子菩萨,年年十八”这句话,也另有一种含义。因为这尊菩萨很小,只有尺来高。像个小孩子,年年三月十八挑出来,都还是这么大这么高,一点也不见长大。为此,人们把那些顽孱慢长的小孩,称为“太子菩萨,年年十八”。这就有失于原意了。

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[LV.5]常住居民I

沙发
 楼主| 发表于 2012-8-3 08:24:07 | 只看该作者
还有人习惯说“观音菩萨年年十八”,这是形容人年年一样青春,多用来赞美女性。

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[LV.10]以坛为家III

板凳
发表于 2012-8-3 08:29:39 | 只看该作者
楼主年年十八
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[LV.6]常住居民II

地板
发表于 2012-8-3 08:45:04 | 只看该作者
终于知道什么叫做“太阳生日”了,谢谢
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该用户从未签到

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发表于 2012-8-3 10:03:47 | 只看该作者
同祝福客家小妹你年年十八。。。。
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[LV.5]常住居民I

6#
发表于 2012-8-3 12:46:12 | 只看该作者
年轻真好
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