心灵鸡汤七宗罪

往事随风

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最近有几个好朋友在各自的事业或感情生活上遇到了一些小挫折，他们就去看了些“心灵鸡汤”和“成功学”之类的东西，感觉很受用，然后就把那些文章推荐给了我。
　　灌下几碗鸡汤，吃了几片成功学的药片以后，烟雨没觉得多舒服，浓烈的味精味儿却一个劲儿地直冲脑门，让人不吐不快。于是就写了这么一篇文章，罗列了心灵鸡汤之类文章的“七宗罪“，供鸡汤和成功学的广大爱好者们批驳、痛斥。
　　（事先说一句，烟雨觉得“心灵鸡汤”和“成功学”的很多内容很类似，所以就把这两种东西放在一处了。）

　　一、    胡编乱造
　　鸡汤文的开篇，往往要先给读者讲一个小故事，“一个大雪纷飞的黄昏，杰克一个人孤独地坐在小木屋里…….”，“一个周末，汤姆带着全家开车出游，在高速公路上汽车抛锚了…”，毫无疑问，这样的小故事是要引出下文的“人生哲理”的。
　　问题是，鸡汤文的这种开篇小故事，十有八九都说不清具体的时间、地点和人物，连记叙文的基本要素都不清楚，很难让烟雨这种油盐不进、内心阴暗的人相信它们是真的。
　　有点儿逻辑学基础的人都知道，“虚假的前提得不出正确的结论”，胡编乱造的小故事所推导出的“人生哲理”，又能有多少说服力呢？

　　二、    以偏概全
　　相比鸡汤文的胡编乱造，成功学的开篇就要聪明很多，它举的例子大多是有名有姓，板上钉钉的事实。比如说论证“坚持是成功的必要条件”吧，那就举周星驰跑了好多年龙套才大红大紫，郭德纲说了十几年小剧场才上了电视，等等。
　　问题在于，跑了好多年龙套的小演员成千上万，像周星驰那样大红大紫的才有几个啊？说小剧场的草台相声班子没有一百也有好几十，像德云社那样混出名堂还有第二个吗？
　　同样是“坚持”，怎么绝大多数人就没能成功呢？光举成功的个别例子，而不说失败的绝大多数，这样的“成功学”跟只说销售明星、不提众多下线的传销有什么区别啊？

　　三、    错误归因
　　鸡汤文的胡编乱造和成功学的以偏概全，往深里说都是归因错误——把一个因素说成是某种结果的原因，其实两者风马牛不相及——或者至少，那个因素只是那个结果的必要条件，而不是充分条件。
　　比如说，在鸡汤文里常见的那种“汤姆或者杰克乐善好施，于是后来得到了好报”之类的故事里，其实“乐善好施”只是“得到好报”的必要条件，而另一个必要条件是鸡汤文不会提到的，那就是他们施舍的对象也得是好人才行。如果对方是坏人，那就不是鸡汤文了，那就成了“农夫和蛇”，美味的鸡汤就此就变成苦口的汤药，读者们不爱喝，鸡汤杂志也就卖不出去了。
　　成功学也是一样。那些文章只说周星驰坚持坚持再坚持，最后成了功，但没有说到周星驰是在极度苦闷里找到了属于自己的“底层人物的无厘头”的这样一个独特的表演风格，又撞大运遇到了李修贤这位伯乐，这才逐步走向成功的。
　　成功学之所以不提上述这两点，那是因为“坚持”这种事，讲师讲起来比较容易，听众理解也比较容易；但“找到自己的特色”讲起来就困难得多——这个需要创造性思维，不是随便哪个成功学讲师就能讲清楚的，让听众做到那就更难；至于“遇到伯乐”，那概率恐怕比中个五百万大奖还小。如果把如此悲催的真相说出来，谁还会花钱去听成功学的课啊？！

　　四、    忽视外因
　　鸡汤文和成功学的另一个共同特点，是把内心的力量说得无比重要。似乎只要过了内心这一关，那就会永远幸福（鸡汤文），或者无往不胜（成功学）。
　　但是问题是，人都不是生活在真空里的，谁都离不开特定的生存环境。只改造自己，真的就能改变人生吗？
　　烟雨想问问那些鸡汤文的作者，如果拿蚊子咬人编故事的话，一群该死的蚊子在您耳边飞来飞去，还时不时地咬您几个大包，您是激发内心的力量去憋着忍着啊，还是挥巴掌把蚊子拍死啊？
　　成功学也是一样，好像只要把自己改造好了，那成功就顺理成章地从天而降了。
　　成功学永远不会提到，比尔盖茨之所以能把Dos系统卖给IBM从而赚到人生第一桶金，除了他聪明能干有眼光，买来的这系统的确不错以外，还因为他妈妈是IBM的董事；成功学也不会提到，沃伦巴菲特8岁时就去参观纽约股票交易所，是被他那身为国会议员的爸爸领去的。
　　——烟雨当然不是说，外界因素是成功的充分条件，但最起码这也是个必要条件吧？这也就难怪那么多做软件的，最后只成就了一个比尔盖茨；那么多炒股票的，最后只站出来一个沃伦巴菲特；而那么多花钱买成功学的书、听成功学的课的，一个盖茨或者巴菲特都没出现过。

　　五、    鼓励懒惰
　　鸡汤文之所以大行其道，最大的成功秘诀就是暗暗契合了每个人内心中都或多或少地存在着的懒惰心理：
　　“追求内心的安宁啦”，“满足于眼前的幸福啦”之类的想法，比孜孜不倦地去学习，彻夜难眠地去思考，废寝忘食地去努力等等的实际行动要轻松得多，也容易得多。在某个古镇喝喝下午茶看看风景，跟文艺女青年们谈谈人生，比在写字楼里苦逼地算数做报告，或者在烈日下打着领带汗流浃背地去跑客户，当然要舒服得多。惬意得多。
　　烟雨见识短浅，烟雨没见过哪个正处在事业上升期，忙得不可开交的人读鸡汤文的。那些读鸡汤文的，大多是事业或者生活正遇到阻碍和挫折的人。鸡汤文的的确确给这些心力交瘁的人带来了安慰，却也纵容这些人就此懒惰下去，进一步丧失前进的勇气和动力。
　　更好玩的是，见识短浅的烟雨，没见过几个上有老下有小，精力正在走下坡路，正需要滋养身心的中年人在读鸡汤文的，反而是很多年纪轻轻的小白领乐此不疲。每当看到这些人，烟雨就恨不得上去给他们一巴掌：“你个二十多岁的年轻人，精力充沛、四肢健全，说不定还念过大学。你现在不趁着自己青春年少，好好学习，努力工作，千方百计地给自己、给爹娘多赚点儿钱、往上爬，你现在就追求“内心的安宁”了，你对得起谁啊你？”

　　在这方面，成功学则是另一种口吻：它强调人要不停地努力，勇于坚持自己的梦想。这当然是不错的，但问题是：坚持就一定是正确的吗？不看看自己坚持的方向是不是对的，就一味地埋头坚持吗？
　　跟“放弃”相比，“坚持”当然不算是懒惰；但跟“改变”相比，“坚持”实在是再轻松不过了。
　　所谓改变，就是要审时度势、综合地分析自己的优劣势和外界的机遇和挑战，找到属于自己的发展道路，再去调整方向走上正轨——这个要付出的努力和辛苦，可要比“坚持现在所做的事”高出几个数量级啊！
　　烟雨牢记当年参加某个培训课程时听到的话：“坚持同样的行为，却期待不同的结果， 这不是毅力，这叫愚蠢。”

　　六、    自我麻醉
　　鸡汤文和成功学大行其道的另一个诀窍，就是它们都给深陷在苦闷或者失败中的听众提供了很好的麻醉剂。
　　鸡汤文的麻醉剂主要有这么三种：一是上文所提到的，追求内心的幸福而不是社会广泛认可的成功，走一条轻松的道路；二是鼓吹世界上好人很多，好心肯定有好报，对真实社会的残酷和黑暗视而不见；三是绘声绘色地描述那些比读者更惨的家伙，说那些家伙是多么多么地乐天知命，好让读者产生一种自我陶醉的优越感，忘了自己其实活得也是七扭八歪、不成样子。
　　成功学的麻醉剂，则主要是把成功说得很简单，似乎只要做到了某一两点，成功就手到擒来了。事实上，如果我们稍微仔细一点儿去研究那些真正的成功案例，哪一个成功人士是靠某一个单一的条件就功成名就了？谁不是既一边脚踏实地地艰苦奋斗，同时又不断地抬头看路，对未来做出正确的判断，相应地调整了自己的行为，找到了适合自己的独特道路，同时又拥有好运气，遇到了合适的机会，找到了合适的人，做了正确的事…..七七八八很多因素凑在一起才成功的？

　　麻醉剂这种东西当然是有价值的，它能让人在手术时忘记痛苦，但麻醉剂本身是治不好病的，想治好病，还是得做手术。
　　如果不给自己的思路、行为和客观条件做个全面的诊断，再给自己做个实实在在的手术，然后再很痛苦地进行恢复性的锻炼，而只靠鸡汤文、成功学之类的麻醉剂来短暂地忘记痛苦的话，那痛苦就只会愈演愈烈。

　　七、    误人子弟
　　烟雨并不是说鸡汤文和成功学一无是处，这些东西对于短期内治疗精神创伤、自我暗示和自我激励都有一定的作用，但是千不该万不该，鸡汤文不该把自己说成是人生的终极真理，成功学不该把自己包装成成功的万能良药。
　　现代医学已经证明，鸡汤美味，但没有营养，只喝汤不吃肉是长不成精壮汉子的；古今中外那么多成功人士，也没听说过有多少人是读了成功学之后才取得成功的。
　　所以，茶余饭后读读鸡汤文、听听成功学，权作参考，反省自身，倒也有益无害。但是要把鸡汤文当成人生的终极真理，把成功学当成成功的金光正道，时时处处都按里面所说的去生活的话，其结果只是能耽误自己、蹉跎时光。

拜基甲

这东西，活到一定岁数，自己也能写。