(讨论)彻底否定网络对诗,还诗歌之尊严

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发表于 2013-8-21 16:51:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 。米老鼠。 于 2013-8-21 17:17 编辑

      自几个连诗是什么都说不出的老人利用网络虚名鼓吹所谓网络对诗以来,已经把版块搞得一团糟糕,其中的弊端已经有目共睹,自不必多说了;
     
      诗歌是有尊严的一种文体,维护诗歌应有的尊严应成为我们的共识;
     
      本人没兴趣进行哪些无聊透顶的口水游戏,通过这小半年来的所谓对诗实践,我们已经很清楚地可以看出哪几个就是别有用心的老人,连基本的阅读能力都值得怀疑,把本人随意按回车、按空格及故意错乱文理的废话也对个津津有味,其所谓创作的诗歌又有多少是值得称道的东西;

     不尊重诗歌的尊严,倚老卖老,空话连篇,这是文学的道德吗;这种肆意破坏诗歌的行为应该彻底地否定,还诗歌它自身应有的文体尊严;
延伸阅读——

http://bbs.mzsky.cc/thread-1695725-1.html
伤不起的“网络对诗”【转帖】

http://bbs.mzsky.cc/?mod=viewthread&tid=1743030丰富【舞文弄墨】版块的倡议书中的回复帖;

    诗歌,她就是诗歌,她有她的基本规律和基本要求;对于诗词,我想说的是,不论是自由诗还是古典诗词,既然我们爱好她,喜欢她,首先就必须尊重她,敬畏她,爱护她,而不是随心所欲地把她当成玩物一样的玩弄她、贱踏她,更不应该不尊重她的基本规律和基本要求而去肆意的奸淫她。。。

       据上所述,对那些缺乏必要的甚至是根本就没有理论支撑的所谓‘创新’,它们的实质都是可疑的,是值得自我检讨和反思的--不管提出这些论调的人名堂有多大;


      文学艺术就是文学艺术,她是无关年龄的大小的和名气的大小的,尊老爱幼是中华民族的传统美德,这是必须传承和发扬光大的道德;但是,文学艺术本身也是具有其道德性的,如果以牺牲文学艺术的道德为代价去迎合极个别的老人之喜好而置文学艺术的规律和网规而不顾,至少,我认为这是盲目的;在文学上,没有文学的道德,何谈人格的道德,又何谈社会道德。。。

      有关自由诗歌和古典诗歌,她们是各有其优缺点的,自由诗在中国的历史不到百年,她是伴随着新文化运动【白话文】而由译诗而兴起的,她的兴起是适合那个时代的特征的,所以,早期的译诗大多都是思想性哲理性和抒情性比较强的诗歌,至到今天,大概也是这些比较强的自由诗才能得到大众的认可和喜爱;自由诗的优点是表现形式的多样化,宽松化,灵活化,她比古典诗词的创作范围更为宽广和容易深入,但是,她也往往会流于缺乏诗歌的修辞艺术等而散、乱、杂,更不堪的是假、大、空、口号化、口水化的泛滥成灾。。。

      中国的古典诗歌已经经历三千多年的历史,特别是唐诗宋词的兴起而成熟定格;中国古典诗的优点大概不用多说了,但她也有她的缺点,主要是今天的我们已经与古文造成了一定的断层现象,创作起来很不容易,创作的过程中一不小心就会流于玩文字游戏、酸腐气严重等等。。。


http://bbs.mzsky.cc/thread-1761271-1.html;其中的回复帖


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[LV.6]常住居民II

沙发
发表于 2013-8-21 17:07:02 | 只看该作者
大家讨论可别伤了和气 。
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[LV.6]常住居民II

板凳
发表于 2013-8-21 17:18:36 | 只看该作者
支持米老鼠
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[LV.3]偶尔看看II

地板
发表于 2013-8-21 20:53:14 | 只看该作者
米女认真了
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[LV.9]以坛为家II

5#
发表于 2013-8-21 21:06:20 | 只看该作者
米老鼠食啊铁饱里系咩,华山老师等前辈兴起的网络对诗,又不是要拿去评专利,他们只是在梅州时空舞文弄墨里对诗,并且他们有些对诗确实对得不错的,应该得到肯定啊。不管怎样,你一个如花似玉之才女要温柔点才可爱哟,尊重爱护老人更是客家女人的美德哈~!!
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[LV.10]以坛为家III

6#
发表于 2013-8-21 22:33:46 | 只看该作者
支持,别乱对,别以数量为上,应以质量为主!


支持楼主,看来以后得注明谢绝胡对乱和!
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7#
 楼主| 发表于 2013-8-22 02:14:58 | 只看该作者
本帖最后由 。米老鼠。 于 2013-8-23 22:40 编辑
羊咩咩 发表于 2013-8-21 21:06
米老鼠食啊铁饱里系咩,华山老师等前辈兴起的网络对诗,又不是要拿去评专利,他们只是在梅州时空舞文弄墨里 ...


查阅一些古今诗词理论和百度搜索‘对诗’,我竟找不到对这个词的定义,是否羊版主能给出个定义来;

和诗,随便就可搜索出来,该如何和也明明白白地告诉了人们,连个基本的概念都搞不懂还谈什么对诗;

诗句的对吟是存在的,也是合理的,你出句,我对句,再出句,再对句,最后变成一整首诗歌,这个在古代就有不少的诗人在玩;

自由诗也是可以唱和的,但自由诗因为没有用字、平仄、押韵的限制,一般都会参考原诗的主题来唱和,根本就不存在数字等量的限制,这种不知所谓的设限是违反自由诗之精神的;

文体尊严是应该得到尊重和维护的,比如你写的浣溪沙,它是宋词,宋词就有宋词的要求,难道你也敢把简单的数字等量就冠上词牌名吗;对传统诗词的简单地数字等量,说小点是不懂装懂,说大点这是在误导后生后学,恶意破坏中国的诗歌文化;

我不否认对张老前辈的‘恶意’刁难,在这个‘刁难’之下,张老前辈自己也承认了错误,表示不再对格律诗词进行‘对诗’,这种‘对诗’好处没有,对传统诗歌的破坏却是显而易见的;

我非常善意地要某人取消词牌名,基本的出发点就是要维护宋词的尊严,没想到还搬出了自我发明的‘对诗’来强词夺理了,难道宋词是没有尊严的文体了吗;

连个基本的概念都搞不清楚,对诗歌的基本常识之一二三也不懂,随随便便就提出什么新东西来蛊惑人心,它是一个学者应有的学术态度吗;

在文学的道德面前,不管你是八十岁还是一百岁,不论你的虚名有多大,请自觉地退避三舍



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8#
 楼主| 发表于 2013-8-22 02:38:09 | 只看该作者
回复 客家女子 的帖子

谢谢提醒,我是对事不对人的,更不会对网友进行人身攻击
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9#
 楼主| 发表于 2013-8-22 02:39:58 | 只看该作者
回复 水哥 的帖子

谢谢支持,论坛就是讨论的地方
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10#
 楼主| 发表于 2013-8-22 02:48:06 | 只看该作者
回复 往事随风 的帖子

和诗是有定义的,但是‘对诗’却不是个学术词,这种连个基本的概念都搞不清楚的‘对诗’还谈什么丰富诗歌版块,这种所谓数字等量的‘对诗’除了本网,我还真没在哪家网站找到它的踪影;
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