我游张资平故居——留余堂

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　　那一天江北去嘉大办点事，回来的时候，突然发现一处禾坪前有很多楣杆石，就走去观看，一进，原来是早就听闻的梅州籍著名作家，张资平的故居来的。

　　　　　　　　　　　　　　　　张资平故居“留余堂”外一景

　　　　（那天我从这里进去的时候，这个门楼现在在重新装修，这图是以前的老图）

　　中国现代文学史上的著名作家张资平的故居“留余堂”，坐落在东郊，毗邻梅州市最高学府嘉应学院南区的校园。在进入校园的大道右侧，有座醒目的门楼牌坊，正上方有“留余堂”三个大字，门联为：“孝友一家，庶可承忠厚绵延之泽；蒸尝百世，其毋忘艰难缔造之勤”。其实这是留余堂上堂的楹联，族人把它移放在此处，足以使留余堂门庭生辉，令人驻足回味。凡是路过此处的人，想进去参观“留余堂”的好奇心便会油然而生。

　　

　　张资平（1893——1959）是二十世纪三十年代初我国红极一时的作家之一，他的作品有众多的读者。他是“创造社”中最多产的一位作家。张资平是梅县人，他的文学生涯是在日本读书时开始的。那时，张资平学的是地质，郭沫若当初学医、郁达夫当初学经济、成仿吾当初学兵工，共同的文学兴趣使他们聚集在一起，策划筹建了现代文学史上最重要的文学社团之一“创造社”。1922年他毕业于东京帝国大学理学部地质科，获取理学学士学位。

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张资平故居留余堂正面、有水塘

　　张资平故居——留余堂坐落在江北东郊，钟灵毓秀，气势恢宏，雕梁画栋，三堂四横（假六横）的客家民居，它有70间房间，门前有半月形池塘和禾坪。

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张资平故居留余堂外景2

　　留余堂始建于清道光七年（公元1827年），迄今一百八十多年，积淀了深厚的留余堂文化，清光绪十四年（1888年），工部右侍郎广东学政臣汪鸣銮为《留余堂试草》作的序中赞曰：“粤之文，以嘉应为最，而张氏尤为嘉应之名族也”。

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张资平故居留余堂门前禾坪的楣杆石

　　留余堂下禾坪矗立着七座举人楣杆，标志着留余堂由十七世至廿世四代（约80年）出了七位举人。张其翰、张其羽兄弟官至四品。开基祖张应谦及其子张其翰、张其羽，其孙张麟宝、张麟定等人被编入《光绪嘉应州志》。《留余堂试草》前言曰：“自王父稻邨公卜居城东三坑村，有负郭田数十亩，子孙读书为业。嘉庆丁丑伯祖凤曹（张其翰）先生补博士弟子员，后八十年间，一堂四世共处一室，计进泮者二十四人，食廪饩者十有一人。”

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张资平故居“留余堂”大屋的正大门

　　留余堂人不仅具有客家人艰苦奋斗、崇文重教、开拓进取的宝贵精神，而且有严格的家规家训规范自己的行为；留余堂人不仅具有良好的读书风气，而且具有良好的读书环境，据不完全统计，从民国初年至今，留余堂大学教授有20人，中学教师有28人，小学教师亦有27人。

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张资平故居留余堂门前

　　市、区两级“客家古民居”的留余堂，有其深厚的客家文化传统，在这书香世家培育下成长起来的张资平，成为文学大家，为留余堂文化更增光添彩。

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张资平故居留余堂门前

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张资平故居留余堂厅一景

　　走进留余堂，对联“孝友传家诗书礼乐，文章报国秋实春华”、“结庐老梅树下，读书深柳堂中”、“灯火夜深书有味，墨花晨润字生香”，飘逸着浓郁的书香气。

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张资平故居留余堂厅一景

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