命运（推荐欣赏）

客家女子

都说一个人的文字反映一个人的心理和他的精神风貌，你若细心一点，甚至可以从他的文字里发现一些鲜为人知的事情，特别是童真童稚的孩子，更不会伪装自己，掩饰自己。

一次，布置学生的作文题目是《我的爸爸妈妈》，许多学生写得都很精彩，写出了爸爸妈妈对自己学习上、生活上的关心和呵护。其中有个学生那夸张的语句，把我们几位老师乐的眼泪水都笑出来。唯独有位学生只写了自己的妈妈，我感到很好奇，于是，我就问他：“别的同学都写出了爸爸妈妈对自己的关心和爱护，你怎么只写妈妈而不写爸爸呢？就你这篇作文，首先也没有围绕主题来写啊？既然是写爸爸妈妈，那么，就必须两个人都要写，而且要写的全面、细致、具体。”

听到我说这些话，他忽闪着两只无神的大眼睛呆呆地望着我，半天也不吭一声，我真不知道这个学生究竟是这么回事？更不知晓他的家庭情况如何？

放学后，我和其他老师谈起此事。这时，我才知道，原来他妈妈是一位在政府部门工作的男人的外室，他就是那个男人的非婚生子女。听到此我才恍然大悟，才知道为什么在他的作文中只见其母不见其父的根本原因了。

也许是怀有一份好奇心理吧，我想象不出他的妈妈究竟是啥样的人？为什么才三十出头的年龄不靠自己的劳动来养活自己，而甘愿被别人包养做小三，过着这种不劳而获的寄生虫生活。

也算是机缘巧合，没过几日。一天，我坐在靠门口的办公桌上正在批改学生的作文，忽然一个身材高挑一身黑衣的年轻女人走进来，我因为不认识，只是象征性地微微一笑点了一下头尽一点礼节而已。只见她走到校长身边和校长在攀谈，听着她一口普通话中夹杂着浓重的北方方言，我即刻断定她绝不是本地人。

客家女子

去年儿媳从韩国留学回来，曾讲过一个她亲眼目睹亲耳所闻的小笑话。那是一个艳阳高照的午后，儿媳午睡起来后沿着首尔的都市马路前去学校，在半路上的一个花圃旁边，看到几位韩国的小朋友在一起做游戏。这时，只听一位男孩说：“我要做爸爸。”一位女孩接着说：“那我就做妈妈。”剩下的那位女孩思索了半天，终于想出了自己要扮演的角色，只听她无奈地说道：“你们一个做爸爸，一个做妈妈，那我就做小三吧。”听到这里，儿媳竟是忍不住笑出声来。她真的没想到，在异国他邦，也有这种和国内一样的新名词，这里的孩子这么年幼竟然也知道小三这个新时代的产物。想想都不可思议，才四五岁的小孩子，也懂得做小三是无奈的。

俗语说的好：人不可貌相，海水不可斗量。放眼现实中的个别男人，无论是否有金钱、有地位，无论是否有品相、有能力，都会赶时髦加入到包养小三的行列之中。

就拿和我同居一个小区一栋楼的两位极其普通的男人来说吧。一位是普通的工薪阶层，自己的工资也并不高，人的长相更不用说，头有点歪斜，眼睛有点斜视，说话还有点口词不清，时不时还会撒点口水，就是这样一个其貌不扬的男人，竟也会花心地去包养小三。而那位小三是位寡妇，独自带着一个十多岁的女孩度日，生活窘迫。也许，那个女人愿意委身于这个男人，就是为了那屈指可数的几百元的生活费吧；也许，她对这个男人根本就谈不上感情，又何来的爱情呢？只是钱在始作庸吧。另一个男人娇小瘦弱，而他的老婆人高马大，非常强悍，夫妇俩都是来自农村，在城里打工度日。这个窝囊的男人，经常遭受老婆的打骂，得不到老婆的温暖，也许就是源于此吧，竟也偷偷地在外面包养小三。说来这些事情还真是让人不可思议，同时也在警示那些迫使男人出轨的妻子们，让她们反省一下自己的所作所为。

客家女子

的确，男人出轨包养小三，一方面是一些男人本就喜欢寻花问柳的花心秉性使然，而另一部分男人则是因为妻子太强悍、太霸道，将自己的男人的天地禁锢在一个狭小的空间，甚至有的妻子对自己的丈夫始终不信任，管的是面面俱到，恨不能亦步亦趋，整天拴在自己的腰带上度日才会放心。俗话说：物极必反。人，都是有着逆反的心里，你越是给他适当的自由空间，不去刻意地限制他的行为，他反而会对你产生一份尊重和依赖。如若你整天唠唠叨叨、骂骂咧咧，这也看不顺眼，那也不合你意，对于他的行踪盘根问底，时不时地翻开手机浏览一下，检查他的口袋里的零花钱的数目以及钱的所用和去向，甚至刻意地去嗅一嗅他身上是否有异味，试想，让一个大男人在这样的环境之中生存，情何以甚？

做小三，既有衣食无忧富足的小三，也有在贫困线上挣扎的小三，同样是小三，只是因人因境不同而已。

以前曾在网上看过这样一则报道，在一个非常荒凉偏僻的穷山村，房屋基本都是土坯房，且破败不堪，仿佛与世隔绝一般。这里生活着一群女人，带着孩子独自度日。这些女人和孩子一个个脸上的表情都很木然，衣着破烂、骨瘦如材、邋里邋遢。长期的营养不良，使他们的脸上毫无血色，更见不到她们丝毫的笑脸。小小的村落，寂静无声、毫无生机，整日都笼罩在一派死气沉沉的氛围之中。在这里，唯有女人和小孩，看不到一个男人进进出出。谁也不知这帮女人来自何方？更不知道她们究竟有着怎样的身世.？她们的生活来源又是何人提供？一位大胆的记者走进了她们中间，通过明察暗访，终于揭开了这个谜底。原来这群女人都是被包养的二奶，而那些男人们都是有家有室的，也是来自偏远的农村，靠着给别人打工获得微薄的收入。可这些不甘寂寞的男人们，竟也风流地包养起二奶。而这帮女人是来自非常贫困的边缘地带，为了那微不足道的两三百元生活费，不求名份地位，心甘情愿地为这些男人生儿育女，坚守着这些摇摇欲坠的“家”。这些男人们，有时几个月回来一次，丢下一些钱、小住几日便扬长而去。有的男人，一年半载也难见人影。我真的不明白，这些年轻的女人们到底为了什么？又到底要图些什么？为什么会心甘情愿地过着这种上顿不接下顿的贫穷寂寞的生活？