客家老行当-——刻图章

本山大熟

       刻图章这个行当曾经与百姓生活关系甚为密切。旧时私章应用普遍，几乎是一种成人标志，比如领工资、收包裹、接汇款，样样都需要盖章。在以前，很多成年人喜欢在钥匙链上挂一枚私章，显得颇有身份感。拥有一枚属于自己的图章，和现在拥有身份证一样是必不可少的。

　　老梅城人都记得，旧时邮递员背着绿色帆布邮包，在梅城熟悉的街巷穿梭，一路喊着收件人名字，同时会接着补充一声：“把章拿来！”那就说明，信使送来的是汇款单或包裹单了。细心的邮递员还会随身携带一盒印泥，方便不识字或者年老眼花的市民以图章代替签名取款取物。

　　中华街的一条狭小的民巷里，住着一位家喻户晓的“刻印师傅”赖志铭，他从事刻印行当60年，带出门徒数十人。年近80的赖伯非常健谈，据他介绍，他于解放前因谋生需要在香港拜师学得刻图章手艺，后回到家乡，并于1956年进入梅县刻印社工作（60年代梅县刻印社与梅县文用厂合并），成为一名专业的刻图章师傅。赖伯说，当时的刻印社有40多名刻印师傅，他是其中最年轻的一位，刻印生意有几个时期特别好，从业人员也特别多。一是合作社公社化时期，那时识字的人不多，文盲不少，合作化分出的大队小队数不胜数，那时刻一个图章，往往要等上两个多月；其二是“文革”时期，各种名称的组织都需要有“图章”，刻印社也在特殊年代“红”了一把；三是改革开放以后，政府机构的名称变化以及乡镇合并等，使大量公章以旧换新。据赖伯介绍，当时刻一枚私章，费用2毛钱，刻一枚公章，费用在1元左右。

本山大熟

       刻章铺陈设很简单，一个玻璃柜子，存放些印模材料，供主顾挑选；一张带抽屉的桌子，存取工具，便于操刀作业。行头包括刻床、刻刀、粉刷、印模、印泥、砂纸等；用料则分许多档次：木质、石材、兽骨、象牙、有机玻璃、钢、铜等。以石头为例，一般石头与玉石价值不可同日而语；同样是玉石，贵贱也有天壤之别。有一种玉石叫广东绿，与寿山石、青田石、鸡血石、林石并称为“中国五大名石”。广东绿又称“广绿玉”，原产于广东广宁，明末清初已是闻名天下的贡品。

　　眼力和腕力俱佳，是刻章师傅最基本的从业条件。点画之间，稍有闪失，轻则材料报废，重则伤及身手；而不同质地的材料，其软硬粗细都不同，刻章师傅都要得心应手，运腕用力间见出功夫的高下来，不同材质的图章所用的刻刀是不一样的。作为一个谋生的行当，刻图章与书法篆刻有相似之处，但不能相提并论，图章追求的不完全是艺术，更多的时候是写实的创作和模仿。

本山大熟

      刻章铺陈设很简单，一个玻璃柜子，存放些印模材料，供主顾挑选；一张带抽屉的桌子，存取工具，便于操刀作业。行头包括刻床、刻刀、粉刷、印模、印泥、砂纸等；用料则分许多档次：木质、石材、兽骨、象牙、有机玻璃、钢、铜等。以石头为例，一般石头与玉石价值不可同日而语；同样是玉石，贵贱也有天壤之别。有一种玉石叫广东绿，与寿山石、青田石、鸡血石、林石并称为“中国五大名石”。广东绿又称“广绿玉”，原产于广东广宁，明末清初已是闻名天下的贡品。

　　眼力和腕力俱佳，是刻章师傅最基本的从业条件。点画之间，稍有闪失，轻则材料报废，重则伤及身手；而不同质地的材料，其软硬粗细都不同，刻章师傅都要得心应手，运腕用力间见出功夫的高下来，不同材质的图章所用的刻刀是不一样的。作为一个谋生的行当，刻图章与书法篆刻有相似之处，但不能相提并论，图章追求的不完全是艺术，更多的时候是写实的创作和模仿。

　　如今，梅城的图章店已经罕见了，私章也被篆刻的艺术名章所掩盖，传统的手工刻图章已逐渐被现代化的电脑制作图章取而代之。我们只是在偶尔翻检记忆时，能触摸到些许历史的体温，感到一个时代的图章所蕴涵的某种意义。

山城孤客

是不错的技术。

往事随风

现在机刻，立等可取

奥马电器

跟刻印章的是不是一样的啊？

秋歌

至今我还保留有私章.

羊咩咩

秋歌 发表于 2012-12-21 18:22
至今我还保留有私章.

秋歌老师，您的刻章是什么文体的字？

秋歌

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隶体字,有点半公半私章.在部队担任共青团工委书记时刻的章,规格较私章稍大的.

秋歌

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书法用章有五六枚.大小形状各异,长方园扁都有,都成了真正的闲章了.