说嘉应州城之前，得先说说嘉应州

无星无杠

　　嘉应州前头有个梅州，单领程乡县，所以州和县常常很难分开，县早于州，始设于南齐，得名于乡贤程旻,程旻一个老百姓，能以姓冠县，堪称伟丈夫，程氏后人以“乡贤世泽，义化家声”为堂联，前指程旻其人，后指其所居之乡。

　　程乡标榜乡贤家风并以之入联的，尚有侯氏，程乡侯氏始祖侯安国，生于福建宁化，南宋时以进士来梅州当教官，羡其地广人稀好创业，民风质朴足教化，不想走了，置宅州城之东攀桂坊，侯安国致力于今文经学，攻公羊春秋，宋末蔡蒙吉即出其门下，当地教育，始自刘元城，薪尽火传，侯安国继之，做着芟莽拓荒的事业。

　　元城何人?北宋刘安世，字器之，号元城，官左谏议大夫宝文阁待制，师事司马光，秉阳刚大气，风骨铮铮，时人目为殿上虎，东坡称之真铁汉，因忤权奸章惇，哲宗元符元年诏徙梅州。章必欲置之于死地，提拔一个土豪为转运判官，使杀元城。土豪受命直奔梅州，州守闻而劝元城早为之备，元城神色安然，与客对酒谈笑，若无其事。判官走得太急，以至走岔了气，至城外二十里处呕血四五升暴亡，元城得免，也并不见其喜形于色。元城对州人的恩泽，在于他首办学校，启动教育。他来梅当年，便在州城创立书院，聚徒授业。马融讲学，前置生徒，后设绛帐，美女环列，元城可无此排场，一间破屋，茅苫草盖，师生席地对坐，竟日不倦。明崇祯十一年，建州城北门楼，塑元城之像于其中，名铁汉楼。

　　程乡许多刘姓人家，书其堂联曰“彭城世泽，铁汉家声”，抑或“御龙衍庆，殿虎流徽”。铁汉、殿虎自然指元城，难道他们真是元城之后?

　　程乡一本《刘氏族谱》略述：我们刘氏，根本发端于陶唐伊耆氏，生源明公，受封于刘地。到夏代累公，事孔甲为宰相，很会养龙，封御龙氏。由累公到康公，已是周朝，入秦徙于丰，历春秋战国、始皇一统天下和大汉兴起，有邦公传胜公，封中山靖王，出郡彭城。后汉备公，东迁洛阳。阅两晋南朝隋而唐末，历一百二十七世，祥公从洛阳迁居福建宁化石壁洞。南宋时，一百四十六世刘开七官授潮州总兵，在潮州扎根，为刘氏入粤始祖。开七生子广传，广传共生十四子，分撒循梅惠各地。

　　不愧广传！元城是北宋人，来得比开七公早。那些以铁汉、殿虎为联的人家，或许多数还是开七之后，非元城遗下。

　　程乡南齐立县，至五代十国，南汉小朝廷升之为敬州，宋开宝四年改为梅州。除熙宁、绍兴间一度降复程乡县外，终有宋一代，均为梅州，单领程乡县。元称梅州路、梅州。明洪武二年又改为程乡县，隶属潮州府，延及明末清初。明嘉靖三十八年，程乡割出西北一角参设平远县；崇祯六年镇平县立，由程乡东北角和平远东部一小块组构。清雍正十一年，设直隶嘉应州，辖镇平、平远、长乐、兴宁及程乡五县。嘉庆十二年升格嘉应府，嘉庆十七年复嘉应州。

　　嘉应五属民情风俗和人群性格接近，相互渗透，可也有些各自的独特之处。谚曰：“长乐酿豆腐，平远石铺路，兴宁中意胡椒煲猪肚，程乡人爱白衫套乌裤。”

　　当年程乡改作嘉应州，算是一件大事。

往事随风

攀桂坊有说要征地重建哦

无星无杠

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　　有州便有城。嘉应州城也座落于一个山间盆地，梅江之滨，梅江古称恶溪，恶溪还应包括其下游的韩江，唐人韩愈写到过的，想当年必是两岸古木参天，水深流急，更兼鳄鱼丑类随波出没，动辄掀翻行舟，食人啮骨，码头每设鳄神之庙，祀以猪羊，后来鳄鱼渐渐绝迹，河流渐渐变得可爱，脱去恶名，诗人美称之梅水。

　　州城筑在梅江北岸，近江起的南墙，以江为天险，城中一山平地高高隆起，名金山，州衙坐北向南，依山而建，占着全城的最佳位置，金山绝非孤山，有人曾据志书，指出其潜龙来远，爬上金山之顶，会看到一座拙朴的古亭，曰“七贤亭”，亭始建于南宋，历代屡有修茸，七贤者，谓程旻、张九龄、韩愈、刘元城、狄青、文天祥、蔡蒙吉，此七子或即邑中君子，如程旻、蔡蒙吉；或曾一过州境，如张九龄、韩愈和狄青；或流寓有时，如文天祥和刘元城，宋时，广西侬智高造反，武襄公狄青领兵讨之，军过嘉应州城，住十几日，秋毫无犯，市不易肆，行者安途，狄青武职文相，脸白俊秀，他从天上下凡之时，与包拯结伴，两人于途互换头面玩耍，不知谁赖皮，不肯换回来，成为定局，文官反为黑子，张九龄，唐代名相，韶州曲江人，乡居时到这里游玩，驻足处，留有“相公亭”。

夜色光明

“长乐酿豆腐，平远石铺路，兴宁中意胡椒煲猪肚，程乡人爱白衫套乌裤。”好介绍。