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不管电影好看不好看,在电影上映之后都会有影评人对它进行评价,电影V字仇杀队也不例外,在上映之后就有一大批影评人在第一时间写了V字仇杀队影评。有鉴于此,今天我们就来聊聊这个话题“V字仇杀队影评,V字仇杀队好看吗,V字仇杀队最经典的影评”。
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这部2005年上映的电影《V字仇杀队》像是一道华丽丽的拼盘,欣赏暴力美学的人定然不会错过它,看到代号为V字的男子用手中的钢刀划破人的喉咙时的确有一种赤裸裸的快感;喜欢政治哲学人不难从中嚼出乔治·奥威尔在《1984》和《动物庄园》中那种深深的忧虑;若你是个古典文学爱好者,别担心,里面大段大段莎士比亚式的古典英文会让你直叹语言的美妙;就算你是个“埋首故纸堆”的书生,也会被那张双颊绯红、脸上永远带着一丝诡异微笑的金属面孔所吸引------它叫盖·福克斯。
(一)《V字仇杀队》的灵感来源
(1)英国火药桶事件
盖·福克斯是英国历史上一个真实存在的人物。当年他在通往英国国议会大厦的地下隧道里埋藏了满满三十六桶炸药,企图在1605年11月5日当晚炸毁英国国议会大厦,推翻国王詹姆士一世的统治,不料却被人发现并逮捕,英国国议会因此幸免于难。
《V字仇杀队》中V怪客的那张诡异的面具就是盖·福克斯。V怪客不仅有盖·福克斯的脸,还继承了盖·福克斯的疯狂举动-----炸毁英国国议会,有趣的是,V怪客同样也将时间选在了11月5日。可以说,英国火药桶事件是《V字仇杀队》最重要的灵感来源,而《V字仇杀队》就是火药桶事件在未来空间的延续。对V怪客而言,没有英国国议会这座大厦十分重要,因为它不仅是一幢建筑,更是一种象征与与希望。
(2)元首亚当·苏特勒
故事发生在未来的英国。德国在战争中取得胜利,英国成为一个专制国家。最高领导人叫亚当·苏特勒。苏特勒,苏特勒,是否与历史上臭名昭著的纳粹领袖希特勒很相似?在影片中,他俩不只名字相似,所干勾当也极为一致:成立了秘密警察队伍,实行严格宵禁;控制国家舆论,让所有舆论成为其发声的工具;仇视异类,同性恋、异教分子、反对者……都将消失在秘密警察的黑袋子里,“在明天日出之前,我保证,你将是世界上最后悔的人”这是他们的一贯逻辑;成立病毒研究室并将异类分子作为人体实验品进行残害……《V字仇杀队》中关于苏特勒政权的描述完完全全脱胎于纳粹统治经验,只是故事背景更换成了更现代更科技的未来英国。正是这种过去与未来的深切碰撞,使得这部片子极大地具有“警示”作用。
(3)柴科夫斯斯基《1812序曲》
电影配乐对一部电影起的作用是不可估量的。《美国往事》若是没有了那段以排箫为主的《childhood memory》与beatles的《yesterday》,恐怕只会沦为寻常的黑帮电影;《勇敢的心》若是没有悠扬婉转的苏格兰风笛,也不会有华莱士英雄般的呼喊。而《V字仇杀队》的另一成功之处就在于它的配乐采用了柴科夫斯基的《1812序曲》。
《1812序曲》是根据拿破仑征战俄国这段历史所作的。歌曲中大量斑驳的爆竹声象征着俄国保卫战的胜利。每当V怪客实施爆炸时,苍穹中就会响彻柴科夫斯基的《1812序曲》,这首歌似乎也代表着另一个V字的含义——victory(胜利)。
说起来,《1812序曲》的流行背景也颇为奇特。柴科夫斯基称:他并没有过放多少创作激情去创作这首曲子,因此可能并无任何价值。事实上,《1812序曲》一问世就受到了强烈的追捧,在德国、在捷克、在比利时,这首曲子一直成为柴科夫斯基作品中最鲜明、最通俗易懂、最受欢迎的曲子之一。这首曲子的遭遇也似乎暗合了V怪客的行为:暴力虽然不是一个很好的选择,却是最容易接受的形式,尤其是当你生活在恐惧中时。
(二)历史深处的忧虑
很难想象在英国这样最早建立君主立宪制的国家对专制体制改革抱有这样深深的敬畏。在英国,出现过怀有“乌托邦”理想的哲人,勾勒了一幅人间天堂的模样,但随后空想社会主义学家欧文用倾家荡产的代价证明了“乌托邦”似的社会只能是一朵开在梦境中的花朵,同样来自英国的乔治·奥威尔就更猛烈了,直接用华丽的想象将时空定在被“老大哥”统治的1984,不动声色的描述发极权社会的可怕:“战争即和平、自由即奴役、无知即力量”颠倒是非标准让人不寒而栗。
《V字仇杀队》的社会背景就脱胎于奥威尔的1984,元首苏特勒利用自己制造出来的病毒毒杀了圣玛丽学校、污染了三河水源,并利用舆论制造出的控制了人民,许诺给他们安宁的秩序、许诺给他们和平,而作为交换,苏特勒要他们完全的服从与沉默。V怪客是苏特勒病毒研究室失败的最坏结果:有一颗无比聪明的大脑、高尚的品味、敏捷的身手、细腻柔软的内心、气质高雅的谈吐。他攻占电视台对着全国观众发表演讲:如果恐惧成了维系政权的工具,那么人民是否该拿起暴力作为武器?
V怪客无疑是一个坚定的暴力美学崇拜者。他很认真很认真地看每一遍《基督山伯爵》,像绅士一般挥舞起剑,每一剑都要漂亮到底,甚至连杀人手法都温文尔雅的要死,一支绝种的斯嘉丽·卡森玫瑰是他的死神之咒。也许导演自己也纠结于关于暴力的这个永恒问题,在剧中设置了一个女主角伊芙来反对这个逻辑。尽管V怪客待伊芙百般的好,伊芙还是想从V怪客身边逃走,她和这个国家所有人一样知道这是一个最坏的年代,世界一天比一天更糟,但是她却没有能力去反抗,因为对恐惧本身的畏惧战胜了一切。直到她经历了V所经历的痛苦,读了同性恋电影人瓦莱尔唯一自传时,她才慢慢坚定下来:暴力不是一种手段,它提供的是一种希望。正如V怪客千方百计要摧毁英国国议会大厦的理由一样:当群众的力量足够大时,摧毁国议会大厦就是一种象征。在影片的末尾,我们看到无数戴着和V怪客一样面具的人伴着《1812序曲》看着英国国议会大厦化作漫天绚丽的烟花。这就是希望,不是么?
V怪客是对极权统治政权抱着深深敬畏的人,他对权力本身的忧虑值得所有人的思考:
(1)人民不应该恐惧他们的政府,政府应该恐惧它的人民。
(2)是否应该以一颗包容的心去对待异教徒、反动者、同性恋?
(3)面具下面的不仅只有肉体,还有思想,思想是不死的。
(4)小说家用谎言讲出真相,而政治家用谎言来掩盖事实。
(5)如果恐惧成了维系政权的工具,那么人民是否该拿起暴力作为武器?
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