[分享]让鲁迅“滚蛋”的好处

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&nbsp;&nbsp; 学校的课本终于把鲁迅文章都删了。这是在产业化旗帜下进行的一场静悄悄的文化和教育革命。有些人却反映迟钝，想不通，甚至如丧考妣。须知鲁迅这人,天生有反骨,是个典型的造反派.过去,我们闹革命,造旧世界的反,学习鲁迅精神情有可原.现在时代变了,社会发展了,鲁迅的东西已经不合适宜,应该让他“滚蛋 “了。现在这样做真是太好了!<br /><br />&nbsp;&nbsp; <span style="color: rgb(255, 0, 0);">让鲁迅“滚蛋”的好处</span>，是能减少杂音：鲁迅动不动就"呐喊",但呐喊声往往不合韵律.经常走板跑调。我们现在这个时代,最需要动听的歌声,优美的旋律和强烈的共鸣.不需要鲁迅那种刺耳的杂音扰耳根清净.<br /><br />&nbsp;&nbsp; <span style="color: rgb(255, 0, 0);">让鲁迅“滚蛋”的好处</span>,还有利于柔韧身段.鲁迅号称硬骨头.宁折不弯.其实这很愚蠢.自古成大业者,往往并不靠骨头硬,而是要身段柔软,能忍受胯下之辱.所以,养光韬晦是非常重要的!骨头硬不是必须提倡的.<br /><br />&nbsp;&nbsp; <span style="color: rgb(255, 0, 0);">让鲁迅“滚蛋”的好处</span>,还有利于保护宠物.鲁迅这人有打狗情结.特别是对资本家养的宠物狗,打起来不看主人面子,下手太狠,打落水了都不放过.而在今天，有的官员也被资本家象呼唤宠物一样呼来呼去了,养宠物已成时尚，打狗涉嫌违法，岂可再象鲁迅那样肆意乱来胡打!<br /><br />&nbsp;&nbsp; <span style="color: rgb(255, 0, 0);">让鲁迅“滚蛋”的好处</span>,还有利于后代成长.鲁迅总喊"救救孩子".为了"救孩子",有些人还抛头颅,洒热血,但孩子们还是觉得这些晦涩难懂.好在现今这个问题都用吃喝玩乐解决了----肯德基.麦当劳."我要可乐".情人节,圣诞节....过去的人啊,傻不傻?<br /><br />&nbsp;&nbsp; <span style="color: rgb(255, 0, 0);">让鲁迅“滚蛋”的好处</span>,还能减少血腥.鲁迅的笔带血,专写那些"吃人"."血荐轩辕".人血馒头"."淋漓的鲜血".艳若桃花的疔疮...我们现在所处的是充满阳光的时代,不需要这种阴暗的东西.如果在今天象鲁迅那样不断揭露社会黑暗,让阴暗面遮住人们的眼睛,天空还会蔚蓝么!<br /><br />&nbsp;&nbsp; 让鲁迅“滚蛋”，并非采用极左的那套，把他一棍子打死。而是要对鲁迅的思想完整准确地去把握。鲁迅有些话还是有趣的,比如那句耍滑头的:"今天天气....哈哈哈!"<br /><br />[分享]<span style="color: rgb(255, 0, 0);">那个叫鲁迅的终于从教科书里滚蛋了</span><br />&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />&nbsp;近来，由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章，引来一片争议，赞<br /><br />者有之，阻者有之。而笔者认为，在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的过程<br /><br />后，现在让其滚蛋，已经是时候了。<br /><br /><br />鲁迅之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了，<br /><br />鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。<br /><br /><br />看看：<br /><br />孔乙己们复活了。并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文，晋级为教授、学者、国<br /><br />学大师；也不再提心吊胆地“窃书”了，而是平心静气地在网络上“窃文”了；不仅可<br /><br />以舒坦地“温一碗酒”，而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了，他岂能<br /><br />让鲁迅揭了他前世的底？！<br /><br /><br />“资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然“看到所有<br /><br />的富人都驯良，看到所有的穷人都狂吠”，他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏，鼓吹物价<br /><br />与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性；或干脆作了外国人欺诈中国的“乏走<br /><br />狗”，与其里应外合、巧取豪夺。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中？！<br /><br /><br />赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。有的混入警察队伍，有的<br /><br />当上了联防队员、城管。披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”，手执“无形的丈<br /><br />八蛇矛”，合理合法地干起了敲诈勒索，逼良为娼的勾当。如果姓夏那小子在牢里不规<br /><br />矩，不用再“给他两个嘴巴”，令其“躲猫猫”足矣。想想，这些下做的勾当儿怎能让<br /><br />鲁迅这种尖刻的小人评说？！<br /><br /><br />阿Q们复活了。从土古祠搬到了网吧，但其振臂一呼的口号已经不是“老子革命了！”<br /><br />而是“老子民主了！”每天做梦都盼着“白盔白甲”的美国海军陆战队早一天杀过来，<br /><br />在中国建立民主。因为只要美国的“民主”一到，赵七爷家的钱财、吴妈、秀才老婆乃<br /><br />至未庄的所有女人就都是我的了！哼！而鲁迅却偏偏要我做个被世人嘲讽了数十年的冤<br /><br />死鬼，我岂能容你？！<br /><br /><br />假洋鬼子们复活了。这回干脆入了外籍，成了真洋鬼子。并且人模狗样儿地一窝锋地钻<br /><br />进“爱国大片”的剧组，演起了凛然正气、忧国忧民的仁人志士，让人好生不舒服。此<br /><br />种一边哽咽着颂扬祖国母亲，一边往向征中华文明的青铜大鼎里撒尿的举动，岂不是鲁<br /><br />迅杂文中的绝好素材？！<br /><br /><br />祥林嫂、华老栓、润土们复活了。他们依然逆来顺受，情绪稳定。因为“这人肉的筵宴<br /><br />现在还排着，有许多人还想一直排下去”，这样，必须要备足了餐料。而那些准备做餐<br /><br />料的人，本来可以闷在铁屋子里，一边听着小沈阳的笑话，一边麻木地死去，岂容鲁迅<br /><br />把他们唤醒，再一次经历烈火焚身的苦痛？！<br /><br /><br />那些“体格茁壮的看客们”复活了。他们兴致勃勃地围观那些“拳打弱女”、“棒杀老<br /><br />翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的精彩瞬间，依旧“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭<br /><br />，被无形的手捏住了的，向上提着”。哈哈，仅看客一类，被你伤害的人就太多了，因<br /><br />为中国人几乎都愿做看客！<br /><br /><br />鲁迅之所以滚蛋，是因为当今的社会不需要“投枪和匕首”，而需要赞歌、脂粉、麻药<br /><br />。正如陈丹青先生讲的“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，那么，这种精神不但<br /><br />丝毫没有被继承，而且被空前成功地铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不<br /><br />了、继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人。最稳妥的办<br /><br />法是取鲁迅精神的反面：沉默、归顺、奴化，以至奴化得珠圆玉润”。<br /><br /><br />如果鲁迅赶上这个时代，对于“开胸验肺”、“以身试药”、“周公拍虎”、“黑窑奴<br /><br />工”、“处女卖淫”、“官员嫖幼”等一系列奇闻，又会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓<br /><br />、令人拍案叫绝的杂文来，想想，真是让人后怕，所幸这个尖酸刻薄的小人已不在人世<br /><br />了。<br /><br /><br />让我们彻底赶走鲁迅，欢迎“小沈阳”，让人们在开心笑声中忘却现实的不公和苦痛，<br /><br />在笑声中渐渐地麻木、渐渐地变傻......<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">滚蛋吧！颤抖吧！口口国的猪和狗们！<br /><br /></span><img onload=javascript:resizepic(this)   src="http://bbs.mzsky.cc/data/attachment/forum/old/201009091283993957227.jpg" alt="口口国的进化论" border="0" /><br />

咚丫頭

鲁迅言：不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。

不把那些课文删除怎么对得起伟大的时代？
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<br />    《孔雀东南飞》《药》《阿Q正传》《纪念刘和珍君》《雷雨》《南州六月荔枝丹》《陈焕生进城》《廉颇蔺相如列传》《触龙说赵太后》《六国论》《过秦论》《病梅馆记》《石钟山记》《五人墓碑记》《伶官传序》《项脊轩志》《背影》《狼牙山五壮士》《鲁提辖拳打镇关西》《朱德的扁担》《牛郎织女》被删除，好！
<br />     作为一名曾经的中学语文教师，先对江苏教材中删除这些课文确实不太理解，以为是疯子和白痴的作为。但后来用“与时俱进”的思想一钻研，发现在今天这个社会和时代如果继续保留这些课文，那才是真正的疯子和白痴。下面笔者就大体说一下自己的心得体会。
<br />　　——《孔雀东南飞》。今天的中学生已经无法也无须再了解所谓封建礼教对人性爱情的残害和对美好爱情追求的艰难，因为它确实已经远去，即便作为历史遗迹也没有多大价值，特别是其中刘兰芝那种宁弃豪门也要忠于和小公务员爱情的愚蠢，也已经让今天的青少年难以理解更不要说受到感动了（比如“宁当官商三奶不嫁穷人”之类）。
<br />　　——《药》。这无论如何都必须删除。除了因为它是鲁迅的作品外，更因为现在绝对不能再有人对华老栓他们的和谐好日子表示任何的讥笑，至于什么“天下是大家的”那样的疯言疯语，更绝对不能再在企图公然世袭的某些利益集团面前提起。
<br />　　——《阿Q正传》。现在我们的精神胜利法不正大行其道么？假如让主人公的那些经典继续影射和讽刺我们的时代精神，有些群体的面子往哪搁？郭德纲已经是“三俗”代表了，比郭德纲还恶毒百倍的鲁迅更必须让他消失，试想谁愿意让大伙看到阿Q的形象继续在自己身上光彩夺目呢？
<br />　　——《纪念刘和珍君》。让人想起1989年，这个可不敢说啊，理解万岁。
<br />　　——《雷雨》。当三妻四妾、包二奶等剧情从遥远的时代走到今天的舞台之下，我们也应当习惯成自然，没必要批判这样的现实了。
<br />　　——《触龙言说赵太后》，其中“五世而斩”等观点，估计是比较刺伤某些利益群体的最敏感神经的。
<br />　　——《六国论》。要害当在于“弊在赂秦”这句话，如果古为今用或者中为洋用，也是比较雷人和囧人的。《廉颇蔺相如列传》中也有类似的因素。
<br />　　——《过秦论》。不敢说，理解万岁。
<br />　　——《伶官传序》。在天天都是好日子的盛世怎么能说“死于安乐”、“败于奢”这样极不吉利的话呢？
<br />　　——《鲁提辖拳打镇关西》，鲁达简直就是没把法制放在眼里嘛，他应当先写请示报告，实在不行了再考虑动手。当然更应该由受害女自己去举报和控告，否则像郑大官人这样的民营企业家哪还有安全感。
<br />　　——《朱德的扁担》。朱总司令不是老邓那一派的。
<br />　　——《狼牙山五壮士》。用现在的主流观念看，他们不应该为所谓的气节抛弃最宝贵的生命，最好积极参加“曲线救国”，多搞睦邻友好。
<br />　　——《牛郞织女》。太“低俗”了。
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<br />　　所以笔者的感觉是，这些课文不删实在对不起我们伟大的时代和主旋律，因而确实真正完全就是删得好，不删才是咄咄怪事！